黑人神宫寺奈绪：独特住宿体验，展现异域风情与历史沉淀: 亟待解决的现实难题，是否能引导行动？，: 影响普通人生活的决定，能否促使具体行动？
将黑人神宫寺奈绪置于这样一个独特的住宿体验中，不仅可以深入了解其深厚的历史底蕴和异域风情，更可以领略到一种超越语言和文化的交流方式。这座位于美国加利福尼亚州圣塔芭芭拉的神宫寺奈绪（Temple of God at San Pedro），凭借其别具一格的设计和令人惊叹的住宿设施，成为了一种独特的文化交流平台。
神宫寺奈绪是一座坐落在山顶上的古老神庙，其建筑风格融合了基督教、伊斯兰教和印度教等多个宗教元素。这座寺庙原本是为纪念一位名叫奈绪（Nehme）的非洲裔美国人而建造的，她在1865年至1893年间在圣地亚哥担任了超过12年的教会领袖，并因此被誉为“圣地亚哥的天使”。在此期间，她积极倡导并实践了多元文化和尊重人权的理念，这使得这座神宫寺在当时的社会背景下具有极高的文化影响力。
为了展示这座寺庙的历史积淀，神宫寺奈绪的住宿体验堪称独特。酒店内的房间均设有私人浴室，宽敞明亮，内部装饰简约却富有民族特色。墙壁上挂满了各种精美的壁画，描绘了非洲裔美国人在美国社会中的生活风貌和信仰故事，同时也展示了该地区多样化的艺术和手工艺品。酒店还特别设置了专属餐厅，提供非洲美食和本地风味菜肴，使游客能够深入体验当地人的饮食文化。
除了住宿设施外，神宫寺奈绪的客房内还设计了一系列旨在增强住宿体验的文化活动和学习项目。例如，客房主人会在每天早晨安排一次讲座，讲解当地的历史文化、宗教习俗以及社区服务的重要性，让游客不仅能享受到丰富的餐饮服务，还能通过这些互动性强的活动了解更多关于这个神秘地方的信息。酒店还会定期举办音乐会、舞蹈表演和戏剧之夜等娱乐活动，进一步丰富了住宿体验的多样性和趣味性。
值得一提的是，神宫寺奈绪不仅仅是一个居住场所，它更是一个文化交流的桥梁，连接着世界各地的旅行者和当地居民。在这里，游客有机会结识来自不同国家和文化背景的朋友，共同分享各自的见闻和经历，从而拓宽视野，增进对多元文化的理解和接纳。神宫寺奈绪也成为了当地社区的重要组成部分，志愿者们定期进行社区清洁和援助活动，帮助维护这座寺庙的环境，以及帮助当地社区的人们解决日常生活中遇到的问题。
将黑人神宫寺奈绪作为一项住宿体验来探讨，既可以从视觉层面欣赏其独特的建筑风格和丰富的文化氛围，也可以从触觉、味觉、听觉等多种感官角度全方位感受异域风情的浸润和历史沉淀的魅力。这座充满异国情调的神宫寺奈绪，不仅提供了安全舒适的住宿空间，更为游客提供了深入了解当地文化和历史的机会，是一种既有深度又有趣味性的旅游体验。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)