《汗汗漫画》：羞羞背后的幽默与趣事：探讨羞涩元素下的独特画风与情感共鸣，比较文学究竟比较什么？原创 人鱼表演者脱发闭经 有场馆要求人鲨同缸6月7日，西藏拉萨，拉萨市第三高级中学考点，进入考场前考生为自己加油打气。当日，2025年全国高考拉开帷幕。 中新社记者 贡嘎来松 摄
《汗汗漫画：羞涩背后的故事：笑中带泪的幽默与趣味》
《汗汗漫画》作为中国现代漫画的瑰宝之一，以其独特的艺术风格和深刻的情感内涵吸引了无数读者的目光。其以生动诙谐的画面描绘了主人公们在日常生活中的一系列啼笑皆非而又充满智慧的冒险故事，其中蕴含着对生活的深深理解和独特洞察。这些欢声笑语的背后，却隐藏着一种被称为“羞涩”的元素，它不仅丰富了作品的内容层次，也使得《汗汗漫画》成为了一个别具一格的艺术表达平台。
《汗汗漫画》中的“羞涩”，并非简单的害羞之意，而是对于女性角色身份的一种特殊解读。在这个世界里，无论是主角还是配角，她们都在面对各种各样的生活挑战时，常常因为自己的生理特征、个性特点或社交状况而感到紧张和不安。这种羞涩不仅表现在外貌上，如主人公们的衣着打扮、发型造型等，更体现在内心深处，如对自我价值的怀疑、对他人评价的敏感，甚至是面对爱情时的微妙心理状态。正是由于这种“羞涩”元素的存在，使得《汗汗漫画》中的角色形象更加立体、真实，他们的性格、情感和欲望都充满了深度和张力。
《汗汗漫画》通过“羞涩”元素展现了一种特殊的幽默感。这种幽默往往源自于角色内心的挣扎和矛盾，他们通过各种方式来化解或掩盖自己内心的困境，比如用机智的语言、有趣的动作或巧妙的设计来掩饰自己的尴尬处境。例如，在某个场景中，一个普通的小女孩因为太过胆小而不敢独自回家，她的父母为了让她克服恐惧，给她涂上了鲜艳的颜色，结果导致她变成了一只色彩斑斓的大鸟，成为了整个小区的焦点人物。这个情节既展示了小女孩的心理变化过程，又展现了父母无微不至的爱意和细心呵护，同时也传达出对“羞涩”元素的独特理解——它是一种内在的心理力量，可以帮助人们在压力面前找到生存之道，化解冲突，从而达到自我成长的目的。
“羞涩”元素还融入了对社会和人性的深沉反思。通过描绘主人公们在平凡生活中遭遇的各种琐碎小事，以及他们在面对生活挑战时所展现出的坚韧和智慧，作者旨在揭示并剖析人性的复杂性和多元性。例如，主人公们在工作场合遇到的尴尬情境，或是家庭成员间的亲情纠葛，他们都用自己的方式去应对和解决，这既展现了生活的常态，也展现出个体在社会环境中的地位和作用。这种多层次的社会和人性视角，无疑是对现代社会文化现象的一种深度探讨，同时也为读者提供了思考和启示的空间。
《汗汗漫画》中的“羞涩”元素，既是其鲜明的艺术特色，也是其独特的情感内核。它以其新颖独特的画风和深情厚意的叙述，将女性形象刻画得栩栩如生，揭示了人类在生活中面对挫折和困难时的种种情绪反应，同时也传递出对生活本质和社会现象的独特见解和人文关怀。无论你是喜欢轻松幽默的小说，还是热爱深入浅出的人生哲理，都能从《汗汗漫画》这部漫画中找到属于你的那份感动和启示，这也是其深受广大读者喜爱的原因所在。
比较文学究竟比较什么？是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”，还是文学本身？文学如何进行比较……
《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学，从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯，到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶，到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家，包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网，从比较的视角对他们的作品进行评说，让读者对这些经典有了全新认识。
作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移，继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。
《比较文学的过去与现在》，[美]大卫·达姆罗什 著，陈永国 译，北京大学出版社出版
>>内文选读：
进入福柯
仅就比较文学学科远离美国文化而言，1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下，英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻，来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年，他就成了名人，容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天，伯克利学生报刊登了一篇采访，采访中他说：“在某种意义上，我是位道德家，我相信我们的任务之一，人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说，现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此，弗莱都会点头称是的，但福柯继续说：“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力，政府权力或一个又一个社会组织的权力：这些只不过是权力集中的特殊形式。”
摘要：
通常情况下，你要够瘦，不能太矮，身高168-172厘米最好。潜规则之一是，女性最好未曾生育，避免小肚子明显；其次，你要够年轻。如果你是男性，年龄可以放宽，甚至可以游得没那么好，但腹肌是必备的。
此外，在不允许化妆的前提下，你的潜水姿态要足够优美，做好表情和头发管理。作为一位美人鱼表演者，美丽本身即是“义务”。
下潜到水下3米左右时，你就可以将身体放平，穿行在水波的缝隙中——你暂时失去了语言功能，可以吐泡泡或是挥手打招呼；你看不真切水缸外的眼睛，但能感受到被围观和谈论。
这样鲜明的存在感令人着迷，即使每个身处鱼群中的表演者都明白，他们要为此付出什么代价：中耳炎、脱发、皮肤干燥、闭经。寻常的职业病之外，还有随时可能发生意外的鱼群，不确定的制造麻烦的布景。梦幻的水下世界，危险也如影随形。
文｜殷盛琳 刘孜妍
编辑｜王一然
危险的尾巴
拇指在耳后划一条线，拉出两缕头发，绑成“公主头”，穿上防滑丝袜，将一条重达20多斤的硅胶鱼尾先翻折一部分，伸进小腿后，再像穿丝袜一样把剩下的鱼尾捋上来——林妍形容这是“一个很费劲的活儿”，即使表演只有几分钟，有些表演者穿上一条硅胶鱼尾的时间需要半个小时。
穿上这条二三十斤重的尾巴后，在水里，林妍有飞翔的错觉。和绝大多数美人鱼演员一样，她通常在早上10点半开启自己的第一场表演，闭气入水，下潜至3米左右，伴随着音乐游动到玻璃缸前，面向观众吐气泡、做手势。
这样的表演一天大概需要重复三四场。她工作的海洋馆主要面向儿童，每次表演时，只要把手贴在水缸上，就会有小朋友伸手想要合掌。
巨型鱼尾在水里象征着魔幻般的自由，也制造美人鱼表演者们最常见的风险。小西门是全职美人鱼表演者，她所在的海洋馆提供的是一个圆柱形的室外水缸，石柱与假山等造景密布在狭窄的水缸中，美人鱼在下潜时，鱼尾极易被缸内的造景挂住，这种情况在美人鱼圈内被称为“卡尾”。
她记得，海洋馆发生过最严重的一次事故，有同事因为卡尾被困在水下长达两分多钟，最后脱掉尾巴，几乎是在走光状态下才勉强游上去。更多前同事，则因为卡尾哭着离职。
美人鱼演员的布料鱼尾。讲述者供图