男生与女生的奇妙缘分：一起经历差差差之痛，浓烈的情感色彩漫溢其中"。，向加州派兵要花1.34亿美元？钱都花哪了？围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏因为此时，所有的恋爱“前辈”都已经把另一半“培养”得无可挑剔！撒贝宁，作为经历过四段轰轰烈烈爱情的男人，最终找到了那个能与他共度余生的女人。从网友们爆料出来的生活细节来看，撒贝宁无疑是一个顾家的好丈夫、好父亲。
问题标题：男生与女生的奇妙缘分：一起经历差差差之痛，浓烈的情感色彩漫溢其中
在人生的旅程中，每个人都有自己的故事和情感交织。男女之间的相遇、相识、相知，看似寻常却充满着无尽的惊奇和探索。正是这种奇妙的缘分，塑造了男生与女生的丰富情感画卷，他们共同经历了种种差别，也体验到了深厚的友情和爱情。
在我们的生活中，男生和女生之间的差异主要体现在以下几个方面：
生理差异。性别差异是人类社会的基本特征之一，包括身高、体重、面部特征等生理因素。男生通常较瘦高，肌肉发达，而女生则更娇小玲珑，面庞清秀。这些生理差异使得男生和女生在社交、运动等方面存在显著的差异，例如男生更适合参加竞技类运动，如篮球、足球等，而在艺术、音乐等领域，女生则更具优势。这种差异不仅影响了男生和女生的兴趣爱好，还为他们的相处提供了独特的视角和理解。
性格差异。男生通常比较独立自主，具有较强的自信心和决策力，喜欢挑战自我，追求刺激和自由。他们在面对困难时，往往能够以坚韧不拔的精神和果敢行动来解决问题，展现出不屈不挠的性格特点。相比之下，女生则更为内向，更加重视人际关系和情感交流。她们在面临压力和困难时，往往会寻求他人的支持和帮助，表现出温柔善良的一面。这种性格差异，使男生和女生在处理人际关系和应对生活挑战时，具有不同的方式和策略，形成了互补的角色关系。
认知差异。男生和女生的认知方式、思维方式和价值观等方面存在明显差异。男性通常更注重逻辑推理和现实分析，倾向于运用科学理论来理解和解释世界，善于用数据和事实去证明观点。而女性则更重视感性和直觉，善于通过观察和体验来感知事物的本质和意义，注重内心世界的感受和体验。这种认知差异，使男生和女生在沟通交流上形成了鲜明的特色，男生擅长通过逻辑思维表达思想，而女生则善于通过情感洞察理解情绪，二者相互补充，形成了一种和谐共生的思维方式。
尽管男生和女生之间存在诸多差异，但他们在情感上的纽带却异常强烈，这源于他们共同的经历和成长历程。在校园里，男生和女生共同学习、生活，共同经历各种挑战和困难，共同分享成功的喜悦和失败的苦涩，共同体验生活的酸甜苦辣。这种经历让他们逐渐了解对方的优点和不足，也逐渐理解并接纳对方的独特个性和情感需求。在这个过程中，男生和女生之间的感情也在逐渐加深和升华，从最初的青涩朦胧到深入的理解和支持，再到热烈的爱情火花燃烧。
男生与女生的奇妙缘分，既包含了生理、性格和认知等方面的差异，又蕴含了深厚的情感色彩和独特的人文情怀。他们共同经历的差差差之痛，见证了彼此的成长和成熟，也点燃了他们内心的激情和火焰。这份独特的缘分，既是他们人生旅途中的一道亮丽风景线，也是他们情感世界中一座永恒的灯塔。无论未来如何变化，只要我们用心去感受和珍视这份缘分，就一定能够找到属于自己的幸福和满足。
据央视新闻，美国政府本次向洛杉矶部署军队预计耗资1.34亿美元。当地时间10日，美国国防部长赫格塞思在众议院举行的听证会上就向加州派兵接受质询。其间，他将话题转移，拒绝提供向洛杉矶派遣海军陆战队的费用细节。
听证会上，美国民主党议员贝蒂·麦科勒姆提问说：“我问一个预算问题，请国防部长谈谈预算问题，谢谢。”
美国国防部长赫格塞思回答：“你问洛杉矶的情况。”
贝蒂·麦科勒姆追问：“我问的是预算，我问了关于预算的问题，先生。”
图片来源：央视新闻
然而，赫格塞思说：“我们相信移民与海关执法局特工在执行任务时应被确保安全，我们已经部署了国民警卫队和海军陆战队来保护他们执行任务。”
最终，委员会主席不得不要求赫格塞思以书面形式提供费用细节。
洛杉矶冲突爆发后，特朗普直接通过总统备忘录派遣2000名加利福尼亚州国民警卫队队员进驻洛杉矶地区。这是自1965年以来总统首次在未获得州长请求的情况下调动州国民警卫队。
加州州长纽森和总检察长邦塔10日向法院提交临时限制令动议，请求法院立即采取行动，阻止特朗普政府动用美军和加州国民警卫队在加州各社区巡逻及参与其他执法活动。
加州总检察长办公室10日发布新闻稿说，加州政府认为，联邦政府当前动用军队的行为是“非法的”，对州权造成“迫在眉睫的损害”，剥夺了州政府调动国民警卫队的权利，加剧了紧张局势，加剧而非平息“民间骚乱”。
极目新闻综合央视新闻、新华社
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖