高清无广告：无需付费即可畅享生活大片，共享精彩生活的不二选择，新华全媒头条｜携手建设远离贫困、共同繁荣的美好世界——习近平主席贺信为上合组织国家减贫和可持续发展注入强劲动力2025届福建省百校联考高三考前押题考试语文试题及答案此外，苹果在维修过程中使用的材料和配件也尽量选择环保的选项，减少对环境的污染。这种责任感，不仅提升了品牌形象，也赢得了越来越多用户的青睐。
关于高清无广告的电影观看体验，随着科技的不断发展和人们对视听享受需求的提升，人们开始从传统的付费模式转向更为经济实惠、提供无广告观影服务的高清无广告电影。高清无广告，无疑为用户提供了前所未有的视觉盛宴，不仅提升了观看电影的乐趣，也使用户在享受高品质视听内容的不再受电视、电脑屏幕内频繁播放的广告干扰，使得观影过程更加流畅自然。
高清无广告电影以其清晰细腻的画面质量，将真实生活中所见所感展现得淋漓尽致。无论是色彩饱满的场景描绘、生动逼真的角色塑造，还是细腻的光影效果、生动的音效设计，都呈现出无与伦比的视觉冲击力。这种高质量的画面表现不仅能满足用户的视觉审美需求，更能够激发观众的想象力和艺术感知力，使其在欣赏影片的过程中产生共鸣和深度思考。
高清无广告电影避免了传统影视作品中常见的视频插播广告问题，让观众可以全身心地投入到电影剧情中，不受外界环境的打扰。特别是在当今快节奏的生活中，许多人常常会因为工作或学习而错过精彩的电影放映时间，因此高清无广告电影的存在无疑是他们释放压力、放松心情的最佳途径之一。
高清无广告电影还为用户提供了一种无拘无束的观影方式。用户可以在任何时间、任何地点进行观看，只需要一台设备（如手机、平板电脑等）和网络连接，便能享受到高清无广告的震撼观影体验。这不仅拓展了用户的观影范围，也为用户节省了大量的时间和精力，使得用户能够在工作间隙、休闲时光甚至是旅途中，都能随时随地观看一部心仪的电影，进一步满足了现代社会多元化生活的需求。
尽管高清无广告电影带来了诸多便利，但其高昂的价格仍然让用户在享受这一优质观影体验时感到有些犹豫。对此，我们有必要深入分析高清无广告电影的成本构成和收益预期。高清无广告电影制作成本主要包括高分辨率画质、高性能处理器、大容量存储空间等硬件设备的采购费用，以及相应的软件开发、后期制作、版权保护等方面的运营费用。由于这些成本远高于传统的付费制电影，因此对于大部分消费者而言，高清无广告电影的价格通常相对较高，甚至可能会超过部分人的预算限制。
虽然高清无广告电影的价格高昂，但在市场竞争力不断提升的大背景下，许多影院和服务提供商开始采取优惠策略以吸引更多的用户。例如，一些大型连锁影院推出会员制度，通过积分兑换、打折优惠等方式降低用户购买高清无广告电影的门槛；一些在线电影租赁平台也开始提供低价或免广告的选项，让用户在享受高清电影的也能享受到无广告的观影体验。
高清无广告电影以其清晰的画面质量和无广告观影模式赢得了市场的广泛关注。它既满足了现代人对视听享受的多元化需求，又解决了传统付费制电影可能带来的种种不便，为用户带来了全新的观影体验。面对高昂的价格和激烈的市场竞争，我们也需要理性看待高清无广告电影的价值，合理控制使用频率和消费量，让高清无广告电影成为用户共享精彩生活的不二选择。只有这样，高清无广告电影才能真正发挥出其在电影行业中的重要作用，引领更多的人参与到高品质视听体验的追求中来。
（配本社同题文字稿）
这是2024年11月5日在第七届进博会国家展上拍摄的伊朗馆。新华社记者 杜潇逸 摄
2024年4月，西北农林科技大学教授张东（右）在吉尔吉斯斯坦与当地果农交流苹果种植技术。新华社发
这是2024年4月29日拍摄的由中国东方电气集团有限公司总承包的乌兹别克斯坦撒马尔罕220兆瓦交流光伏项目。新华社发（中国东方电气集团供图）
2024年4月17日，在巴基斯坦东部旁遮普省珀格尔地区一处农田，当地农业技术人员操作从中国引进的油菜籽收割机。新华社发（艾哈迈德·卡迈勒摄）
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：