激荡欲望：揭秘超碰人人爱人人弄人人搞的深层内涵与秘密，纹锦袍、吸管杯、白釉酒壶……《长安的荔枝》道具里面到底藏着多少文物原型想要甜甜的恋爱，也想要天高地广的人生——“纪德爱情三部曲”阅读分享会更具讽刺意味的是，当印度媒体炒作"大胜"时，巴基斯坦三军情报局已悄然展开跨境清剿行动，针对印度支持的武装组织实施精准打击。这种作战效能的差距，与印度军队装备老化、指挥系统滞后直接相关。前印军中将哈潘特直言：“我们仍在使用苏联时期的火炮瞄准设备，而对手已经配备卫星导航。”
关于“激荡欲望：揭秘超碰人人爱人人弄人人搞的深层内涵与秘密”，这个话题似乎充满了无尽的可能性和深度。无论是对于那些热衷于尝试新事物、追求刺激、挑战极限的人，还是对于那些在家庭、社会中承受着压力、渴望解放自我、寻求情感交流的人，都可能对这个话题产生好奇。
我们来看看“激荡欲望”的本质。欲望是人类最基本的需求之一，它是指人们对满足自身需求的能力和途径的强烈向往和追求。在现代社会中，“超碰人人爱人人弄人人搞”通常指的是通过互联网和社交媒体等新型媒介进行性行为或者探索性的娱乐活动，这些活动往往涉及到身体接触、肉体关系以及精神层面的享受。这种现象的出现，无疑反映了人们对自由、开放、多元生活方式的追求，也体现出人们对生理、心理和社会关系的一种新的理解和期待。
从深层次来看，这不仅仅是对身体欲望的追求，更是一种对生活态度和价值观的表达。一方面，人们的欲望源于对生活的激情和好奇心，他们希望通过不断探索和尝试来发现自己的兴趣所在，实现自我价值和幸福感的提升。另一方面，这种欲望也包含了对个体自由和权利的尊重，人们希望能够通过自主的选择和决定来满足自己的需要，而不是被束缚在传统的道德规范和法律框架内。
当我们深入剖析这种现象时，我们也应该注意到其中存在的问题和风险。一方面，过度放纵欲望可能导致身心健康受到损害，如性病感染、心理健康问题等。网络上的色情内容和信息不仅存在一定的暴力、色情内容，而且缺乏监管和筛选机制，容易引发青少年的不良影响。另一方面，这种现象也可能带来社会伦理和道德困境，比如人与人之间的不信任、责任不清、隐私侵犯等问题。
我们需要倡导理性、健康、安全的行为模式，并建立完善的法律法规和社会支持系统，以保障人们在网络空间中的权益和安全。公众也需要提高自我保护意识，学会辨别并抵制不良的信息和诱惑，保持自己的独立思考和选择能力，避免被冲动和欲望所驱使做出错误的决策和行为。
“激荡欲望：揭秘超碰人人爱人人弄人人搞的深层内涵与秘密”这一主题，既揭示了人性中的各种欲望和需求，也展现了现代社会中的多元化和复杂性。我们需要认识到这种现象的积极面和消极面，同时努力引导人们正确面对和处理自己的欲望，实现身心健康、和谐发展，构建一个更加公平、正义和安全的社会环境。只有这样，我们才能真正理解“激荡欲望”的深邃含义，进而推动社会的进步和发展。
6月7日，电视剧《长安的荔枝》开播了，这部剧的剧情说来不复杂，就是倒霉小官披荆斩棘运送荔枝的事，剧迷们聊剧情、聊演员演技不亦乐乎，各路文博科普者、爱好者则举起了放大镜，从这部剧里扒拉到了一大堆文物原型。
目前《长安的荔枝》更新到了第六集，故事才算开了个头，蘸甲礼、折柳别等唐代民俗、生活细节已获众多网友点赞，这部剧的妆容、服装道具也在文博爱好者群体中引发讨论。
盛唐仕女妆造首先出了圈，演员张天爱分享了一组自己饰演的十七娘的剧照获赞，十七娘出场时的发型采用的是唐天宝年间流行的高大半翻髻，这个发型的辨识度非常高，在敦煌壁画名作《都督夫人礼佛图》中，都督夫人的发型正是同款半翻髻。
十七娘剧照
《都督夫人礼佛图》局部
十七娘出场时身上披了一件浅蓝色花纹的披肩，披肩上的花纹也大有来头，负责本剧的历史服饰考证工作的博主扬眉剑舞透露这件披肩参照物是保存在正仓院的盛唐大宝花锦复原，这是唐代尺寸最大的宝花锦。
十七娘出场造型
唐 蓝地大窼宝花锦 日本正仓院藏
岭南空浪坊的坊主云清的服饰则采用五彩夹缬纹样，发式参考开元末至天宝初期的南方考古实例，与长安的丰腴华丽形成对比。
男性的服装造型同样很有讲究，在剧中刺史何有光穿的红色小短袖上的纹样亦有文物原型，从剧照上清晰可见其为对鹿纹，这是一个常见的唐代丝绸纹样，基本形态是两鹿相对，但鹿的动作、形态各有不同。
形态各异的唐代对鹿纹文物
岳云鹏饰演的郑平安的服装甚至可以说一句“文物上身效果图”了，他穿的一件联珠对翼马纹锦袍上的纹样与新疆吐鲁番阿斯塔那出土的唐联珠对马纹锦的复原图基本没有太大差别。
《长安的荔枝》郑平安剧照局部
剧中宴请左相这一段的酒席也很有意思，酒席上的酒具也被找到了原型，历史博主爱塔传奇指出郑平安手上拿着的酒杯原型是唐代的吸管杯，虽说剧中看着就是个白色酒杯，但吸管杯文物本体相当貌美，自黑石号沉船上发现的唐邢窑白釉绿彩吸管杯不仅颜色雅致，而且杯底还有一条小鱼，类似的吸管杯中杯底的小动物种类很多，小乌龟、小鸭子等等都很常见，不但实用而且造型可爱。
唐邢窑白釉绿彩吸杯
这桌宴席上圆鼓鼓的酒壶在山西博物院里能找到个长得差不多的同款，名叫白釉人首执壶，这件文物整体造型有浓厚的波斯萨珊王朝金银器的特征，充分体现出了唐朝多元文化交流互鉴的景象。
唐 白釉人首执壶 山西博物院藏
在广袤的北非大地，在碧海与蓝天之间，加缪曾这样不遗余力地赞美爱情：“在这里我明白了什么是光荣，那就是无节制的爱的权利”，“当人们一旦有机会强烈地爱过，就将毕生去追寻那种热情和那种光明。”同样在这片土地，纪德笔下恪守成规的学者米歇尔与妻子玛瑟琳来此进行新婚蜜月之旅，大病初愈的米歇尔在叮咚的泉水与美妙的绿叶间发现了感官之乐，决心去追寻“更天高地广、更无拘无束”的人生，无可挽回地走上了“背德”的道路。
年少时读纪德的爱情三部曲《背德者》《窄门》《田园交响曲》，或许会读到浪漫旖旎的情思，“情郎勇敢得像狮子，温柔得像羔羊，人品好得不能再好，衣着总是无瑕可击，哭起来又热泪盈眶”。人到中年再重读，多了些苦涩：“贫穷即奴役；为了糊口，人要接受毫无乐趣的工作；所有不愉快的工作都是可悲的”；也多了一些向往与呐喊：“我想拥有更天高地广、更无拘无束的人生，不拘他人的束缚，无视他人的目光”。
经典作品就是有着这样的魅力，每一次重读，都会收获不一样的风景。6月14日，南京大学德语系教师、德语文学译者钦文，译林出版社编辑、“纪德爱情三部曲”责编唐洋洋将做客朴阅书店，与大家一起重温这三部爱情经典。
活动嘉宾
钦文
德语文史学者、译者，任教于南京大学外国语学院。译著《叔本华及哲学的狂野年代》等。研究兴趣：德国近代文学、出版与阅读文化史、中外文化交流史。
唐洋洋
译林出版社编辑、法语文学译者。责编图书有加缪文集、《追忆似水年华》（珍藏纪念版）、王尔德精选集等；译有加缪《局外人》、莫里亚克《苔蕾丝·德斯盖鲁》、佩雷克《庭院深处，是哪辆镀铬把手的小自行车？》等。
活动时间
6月14日 星期六
14:00—16:00
活动地点
南京市鼓楼区中山北路老学堂创意园朴阅书店
报名方式
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