惊闻怪异入侵！触角缠绕：神秘未知力量侵袭女性乳腺——揭开隐藏的异能与命运之谜，百亿市值A股，拟赴港上市！（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承玛丽·米克尔在报告中直言，在开源模型领域，中国正在引领开源竞赛。
标题：惊闻怪异入侵! 触角缠绕：神秘未知力量侵袭女性乳腺——揭开隐藏的异能与命运之谜
近日，一场前所未有的神秘事件在全世界范围内引发了广泛关注。据相关报道，一位名叫艾米莉亚的年轻女性在进行日常运动时，突感乳房肿胀、疼痛和刺痛，她的生活似乎陷入了前所未有的混乱之中。而这一现象并非普通生理反应，而是被一种超乎寻常的异能所困扰。
艾米莉亚对于这种异常感到震惊不已，她从未在运动过程中经历过如此剧烈的疼痛。最初，她只是以为是普通的乳房按摩或热敷导致的肌肉不适，但随着时间的推移，这种疼痛愈发强烈，甚至开始影响到她的日常生活，严重影响了她的睡眠质量，甚至让她无法集中精力做任何事情。
经过进一步的检查和诊断，医生揭示了艾米莉亚体内隐藏的秘密：她的乳房实际上存在一种名为“触角缠绕”的神秘生物。这是一种拥有强大生命力的外星生命体，它们通过其特殊的触角攻击和破坏人类的免疫系统，使得艾米莉亚的身体对这种生物产生了强烈的抗性。这些生物还能够直接从她的血液中吸取营养，并以极快的速度迅速繁殖，形成强大的群体势力。
这种异能的力量不仅让艾米莉亚无法正常工作和生活，更威胁到了她的生命安全。为了保护自己，她不得不秘密地接触并研究这种异能，试图找出其背后的真相。这个过程充满了未知和危险，每一次接触都可能带来新的风险和挑战。
在这个过程中，艾米莉亚逐渐发现了关于异能的本质和来源。原来，这种异能并非来自地球上的自然环境，而是由一场遥远的星际战争留下的遗物。这场战争的目的是为了争夺宇宙资源和控制宇宙中的关键节点，而艾米莉亚作为其中的一员，幸运地成为了这个事件的幸存者。
艾米莉亚并未因此放弃，她决定利用自己的异能寻找并消灭这种异能的根源，为全人类的健康和生存做出贡献。于是，她开始了深入的研究和探索，寻求对抗异能的方法，并最终找到了一种可以阻止异能扩散的方法：通过激活人体内的某种神秘能量，消除异能的根部，从而防止它继续侵蚀人类的生命。
艾米莉亚的故事告诉我们，虽然看似平凡的人类个体可能在某个瞬间发现了一种超越常人的异能，但这并不意味着他们就一定能够利用它来改变世界。相反，只有那些勇敢面对困难，敢于探索未知，不畏艰险，敢于承担风险，才能真正实现自我价值，找到属于自己的命运之路。这就是艾米莉亚的启示，也是我们每个人都在追求的生活理念。
【导读】时尚珠宝龙头潮宏基拟赴港上市
见习记者 杨晨
6月9日晚间，国内时尚珠宝龙头潮宏基（证券代码：002345）发布公告称，公司于当日召开了第七届董事会第三次会议，审议通过公司拟发行H股股票并在香港联交所上市的相关议案。这标志着潮宏基赴港IPO进入实质推进阶段。
潮宏基表示，公司筹划在香港联交所上市，是为进一步推进公司的全球化战略布局，提升国际品牌形象及综合竞争力，加强与境外资本市场对接。
公告显示，潮宏基正积极与相关中介机构就本次发行并上市的相关工作进行商讨，公司将在股东会决议有效期内选择适当的时机和发行窗口完成本次发行并上市。
资料显示，潮宏基成立于1996年，业务聚焦中高端时尚消费品的品牌运营管理和产品的设计、研发、生产及销售。该公司上市时核心业务是“CHJ潮宏基”和“VENTI梵迪”两个珠宝品牌的连锁经营管理。2014年6月，潮宏基完成了对知名女包品牌“FION菲安妮”100%的股权收购，公司主营业务相应增加女包业务模块。
在2024年年报里，潮宏基明确提出“启动国际化战略，积极拓展海外市场”。2024年，潮宏基珠宝以东南亚市场作为海外布局的首站，迈出品牌国际化的重要一步。潮宏基珠宝先后在马来西亚吉隆坡IOI Citymall和泰国曼谷ICONSIAM开设门店，打入东南亚市场。
2025年，潮宏基又在柬埔寨金边永旺商场和西港Umall商场开设了两间门店。
潮宏基表示，海外门店开业后经营情况较好，增强了公司稳步推进品牌出海业务的信心，也为品牌的国际化战略布局奠定基础。
广发证券的研报显示，2025年香港IPO市场或迎来全面复苏。截至2025年5月31日，港交所IPO数量达28家，较2024年同期增长7.1倍，中概股回归港股、A股公司发行H股等也将进一步带动市场热度。当下内陆企业赴港上市的主要原因包括，一是政策层面的支持，鼓励中国优质资产国际化；二是宽松的政策环境为在港上市提供了灵活的上市机制与较高的上市效率；三是企业自身出海战略和国际化发展需要。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）