图书馆劲头十足：学长巧借机邀我共享学术盛宴，2025乒超联赛第一阶段雄安收官 樊振东斩获七连胜同样是南迁，为什么宋朝此后被称为南宋，而晋朝此后却被称为东晋2023年10月，已退休5年的凌成兴被查。
从繁华的城市中心到宁静的图书馆，这是一个充满活力和学习气息的地方。每当夜幕降临，图书馆就像一座知识的灯塔，吸引着无数渴望知识、探索未知的人们前来阅读与探讨。
在图书馆中，有一种力量深深地吸引着我们，那就是"图书馆劲头十足"。这种劲头源于一种独特的学术氛围，以及图书馆内部的各种资源和服务。图书馆内宽敞明亮的空间，舒适的座椅，各类丰富的图书，无一不在传递出一种浓厚的学习气氛和学术热情。
对于这个话题，我们的主人公——一位名叫李明的学长，正是一位图书馆劲头十足的典型代表。李明自小就对知识有着深深的热爱，他的学习成绩一直名列前茅，大学毕业后更是选择留在图书馆工作。他的图书馆生涯充满了挑战和机遇，每一次他都能凭借自己的努力和才华，为学生们提供高质量的学习环境和丰富的教育资源。
一次偶然的机会，李明发现了一个名为"校园论坛"的在线平台。这个论坛汇集了学校所有学生的信息和交流，包括学术研究、生活琐事、个人发展等方面的内容。他敏锐地意识到，这是一个极好的平台，可以作为他向同学们分享自己研究成果、交流学术观点、拓展人脉网络的桥梁。
于是，他邀请了一些志同道合的同学参与了这个论坛的讨论。他们利用论坛上的各种资源，共同探讨了各自的研究领域，分享了自己的研究成果，也提出了许多有价值的建议和见解。在这个过程中，大家不仅增进了友谊，也开阔了视野，提升了专业素养。
图书馆还定期举办各种学术研讨会和讲座，邀请知名学者和专家进行主题演讲和报告。这些活动不仅提供了专业知识的深度解读，也为同学们提供了与学者面对面交流的机会，让他们有机会深入了解学术界的前沿动态和发展趋势，这对于提升他们的学术水平和拓宽知识面具有极大的帮助。
图书馆劲头十足体现在它的丰富资源、浓郁学术氛围、开放包容的交流平台上。在这里，每个人都有机会展现自我，分享思想，交流经验，这既是一种知识的传播，也是一种精神的洗礼。而李明和他的同学们正是凭借这种激情和执着，在图书馆这片知识的海洋中找到了属于自己的人生定位和学术价值，成为了图书馆劲头十足的一个生动缩影。
6月11日，樊振东在比赛中回球。新华社记者 杨世尧 摄
新华社石家庄6月11日电（记者杨帆、龚璟璐）11日，2025赛季中国乒乓球俱乐部超级联赛第一阶段比赛在河北雄安新区雄安体育中心体育馆收官。
2025赛季乒超联赛设男子、女子团体赛，从6月持续到12月，常规赛先后在河北雄安、福建厦门、新疆乌鲁木齐举办，总决赛将在江苏南京举办。本阶段比赛为期3天，以5场3胜制进行。
当天上午，上海地产集团迎战黄石基地·华新。首场比赛周恺/赵子豪不敌向鹏/薛飞。樊振东出战一单，和林诗栋献上一场高质量对决。双方经历四局苦战后，第五局最后阶段，樊振东率先拿到赛点，以11:8胜出。随后两场，周恺和樊振东分别战胜各自对手，上海地产集团大比分3:1逆转取胜。
当晚上海地产集团与山东魏桥·向尚运动碰面。首场赵子豪/赵钊彦0:3不敌周启豪/林昀儒，樊振东坐镇一单顺利赢下黄友政，但队友赵子豪和赵钊彦先后负于林昀儒和黄友政，上海地产集团大比分1:3告负，目送对手本阶段六连胜。
赛后林昀儒说：“今天双打和周启豪是第二次搭档了，发挥比之前更好一些，进攻和控制方面都不错，比赛状态比前一天更好。周启豪、梁靖崑、王楚钦这些队友都很强，给了自己很多自信。”
当晚的女团焦点战中，深圳大学力克华东理工大学。孙颖莎继续休战，蒯曼和平野美宇扛起大旗，她们先是搭档横扫了张翔宇/王晓彤，之后单打战胜各自对手。王艺迪3:1挑落覃予萱，无力改变局面，深圳大学大比分3:1取胜。
6月11日，蒯曼（左）/平野美宇在比赛中。新华社记者 杨世尧 摄
蒯曼说：“自己今天整体发挥还是不错的，比赛中的关键分都顺利拿到了，不管场上比分多少，自己想到的都去做了。单打比赛还是比较胶着，赢下第一局之后找到了更好的状态。”
宋朝历史上有个特别醒目的分界点——靖康之变。
在此之前，朝廷都安在开封，之后则迁到了杭州。
后人因为两地的位置，一个偏北一个在南，所以就把这两个时期分成北宋和南宋。
其实你要是仔细琢磨，以这样的划分标准来看晋朝也完全可以套用。
晋朝经永嘉之乱、晋愍帝被迫投降给汉赵，这里也差不多成了界线。
那个时期，晋朝的都城原本其实是在洛阳，后来则迁往南京。
你看，这不也是一北一南吗？可是历史上我们并没有按北晋南晋来叫，而是叫西晋和东晋。
如果这逻辑放在宋朝管用，怎么到了晋朝就变成用东西方位命名了呢？
再换个角度看，其实无论是开封和杭州，还是洛阳和南京，这几组城市之间不仅仅是南北关系，地理位置上还有东西的区分。
那为什么到了宋朝就一定选了南北，晋朝就反而成了东西呢？最早用东晋这个名字，得追溯到南朝宋的时候。
《宋书》里的乐志部分，引用了刘宏的话，他其中说到，爰及东晋，太祝唯送神而不迎神，这句话讲的是礼乐制度，说明南朝宋时期其实就有人用东晋这个叫法了。
为什么呢？其实跟地理和人们的习惯有关。
看看长江，芜湖到南京那一段走向挺明显，是西南到东北。
在渡江大战中，乌江和采石这种地方，是秦汉三国甚至到西晋时入江南的重要渡口。
北方人下江南，大多走这线，方向上说就是往东。
这样，江东慢慢就特指南京那一带。
西晋末年战乱，北方人涌到那边，有的说是南渡，有的干脆说东渡。
因为南京和周围地区正好就在江东，所以称呼也就顺理成章成了东晋。
其实在南朝人那会儿，说到东晋他们反倒很常用江左，这是站在北面的角度看，东就是左邊。
江左成了东晋统治区的一个主称呼。
但毕竟北方是古代正统文化的话语中心，命名权抓在他们手里。
从他们的角度，东自然优先，时间一长，江左就和整个晋统治区甚至后来的宋齐梁陈都被混着叫，有点乱。
所以渐渐的，为了区分清楚，大家还是固定用东晋来说南渡后的晋朝了。
到了后面朝代，人们继续用东西说晋朝，可轮到宋朝，就开始用南北分。
这个转变也有它的历史大背景。
唐朝中叶以前，大部分政治、经济、文化中心在北方，划地界，大家喜欢以函谷关、崤山为分，什么关东西、山东西这些概念深入人心，地理思维下意识还是主打东西。
相对来说，对南北的认知观还没到主流。
但安史之乱以后，整个中国的重心慢慢往南迁。
南宋时期这个趋势彻底扎根，江南慢慢替代江东，南北的区分越来越明显。
国家的主要矛盾也逐渐从东西对立变成了南北对峙。
因为经济文化重心转移，人们的思维也随之变化。
简单来说，到了元朝的时候，南北说法成了新标准。
南宋、北宋这称呼很自然地约定俗成，大家也就都不再争论用东西还是南北了。
这样一来，无论是晋朝的东西区分还是宋朝的南北划分，其实都是时代变迁中的产物——随着国运重心移动，大家的地理观念和命名习惯也自然而然发生了转变。