驰骋知火舞蹈森林:探索神秘东方风情的舞蹈天堂——未知火森林公园探秘之旅,六必居三字是严嵩题写的?不可能去威海没提前做攻略,肠子都悔青了神魔小说《封神演义》原著第15回,“昆仑山子牙下山”一章节中,既谈到了重新封神后的天庭新机构框架:天庭八部分有上下,其中上四部乃雷、火、瘟、斗;下四部由群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神组成。
以下是一篇以"驰骋知火舞蹈森林:探索神秘东方风情的舞蹈天堂——未知火森林公园探秘之旅"为标题的文章: 驰骋知火舞蹈森林,这片神秘东方风情的舞蹈天堂——未知火森林公园。这里是大自然的馈赠,是历史与文化的交融,是艺术与科技的碰撞,是人类对自然和生活的敬畏与珍视。在这里,你可以感受到东方艺术的独特魅力,领略到中国传统文化的博大精深,体验到现代舞者的创新精神。
在这片广袤的绿色之中,蕴藏着丰富的艺术宝藏。走进未知火森林公园,首先映入眼帘的是那雄伟壮观的大门,大门两侧雕刻着极具中国传统特色的龙凤图案,象征着吉祥、富贵和繁荣。步入公园内,你会被大片盛开的樱花林所吸引,这些粉嫩的樱花如同粉色的云朵,簇拥在一起,构成了一幅美丽的画卷。在樱花林中,你可以看到一支由知名舞蹈家组成的团队正在进行一场精彩的舞蹈表演,他们身着华丽的传统服饰,手中挥舞着带有火焰元素的扇子,伴随着悠扬的琴弦和动人的乐曲,展现出中华传统舞蹈的魅力。
在这部舞蹈表演中,火焰无疑是舞者们最独特的武器之一。火焰在他们的指尖跳跃,如烈焰之火在燃烧,又似春风拂过田野,带来温暖和活力。他们的动作流畅而富有韵律感,仿佛每一个动作都蕴含着深深的内涵和寓意。他们用火焰跳舞,表达出人们对生活的热爱、对美的追求和对自由的向往,让人心生感动。
除了舞蹈表演,未知火森林公园内还有一处神秘而美丽的景观——火焰喷泉。每当夜幕降临,万籁俱寂,只有灯光勾勒出的火焰喷泉在夜空中熠熠生辉,像一位位神秘的守护者,守护着这个充满生机和活力的舞蹈天堂。火焰喷泉的形状千变万化,时而像一轮轮旋转的月亮,时而又像一串串明亮的珍珠,给整个森林公园增添了一份神秘而浪漫的气息。
未知火森林公园还是一个集观赏、教育、研究于一体的综合性场所。这里有丰富的野生动物资源,你可以近距离观察各种鸟类的迁徙和繁殖行为,了解动物保护的重要性和紧迫性;有众多的植物种类,你可以深入学习中国传统园林设计和生态学知识,了解自然生态系统的复杂性和多样性;有先进的科研设备和技术,你可以在此进行土壤修复、植被恢复等科学实验,推动人类对自然环境的可持续发展。
驰骋知火舞蹈森林,这里的每一步都充满了独特韵味和深厚的文化底蕴,无论是舞蹈表演,还是火焰喷泉,还是丰富的自然资源和科学设施,都展现了中国舞蹈的独特魅力,也展示了中国文化的博大精深。在这里,无论你是舞蹈爱好者,还是对大自然有着深厚敬仰的人,都可以找到属于自己的舞蹈天堂,感受那份神秘东方风情的独特魅力。未知火森林公园,期待你的到来,让我们一同探索这神秘东方风情的舞蹈天堂,追寻那份无尽的舞动之美。
说到京城的老字号,不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史,“创业于明嘉靖九年(1530)”;和“六必居”连在一起的,还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中,是这样介绍六必居的:“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说,其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗?
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中,有这样一段文字:
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说,1965年的一天下午,人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号,通过六必居酱园原经理山西人贺永昌,借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明,六必居不是创业于明嘉靖九年(1530),而是创业于康熙十九年(1728)到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”,直到清乾隆六年(1741),账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初,就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说,中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物,提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到:宋兆麟先生所得到的契约文书,都是1922年以后补办的;清以前的店铺及文书档案,庚子事变时(1900)“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾,当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶,说到底,不过是为了“就和”严嵩,好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢?据王永斌先生引述的传说,严嵩没做官之前,常来六必居喝酒,掌柜的跟他熟了,就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是,严嵩爱喝六必居的酒,做了官以后,常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价,就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人,严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾,于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好,就写了个样子让夫人照着练。于是,“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实:六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今,就是因为它制作的酱菜好吃”,那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身,是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年(1680),山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京,开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”,以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”,是他们总结的酿造好酒的六个必要条件,即:黍稻必齐,麯蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食,质量必须要好;用来发酵的麯蘖(qū niè)必须正确,好麯才能出好酒;水泉必香要求的是水质要好;陶器必良是对造酒器皿的要求;湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染;火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说:六必当初的问世,与腌制酱菜并无关联。
如今,赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内;“六必”的内容,也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史,您就会得出结论:“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源:北京号
作者:宗春启
6月威海即将进入旺季了,景区到处都是人,尤其是火炬八街、布鲁维斯沉船等景点,去玩的可千万要提前做好攻略,不然真的会扫兴!
三日游不绕路路线:
day1: 火炬八街-国际海水浴场-猫头山-幸福门
day2: 刘公岛-威海公园-韩乐坊-巧克力渔家
day3: 那香海-布鲁维斯号-金石湾艺术园-摩天岭索道
威海住宿须知:
1)国际海水浴场附近:预算多,想住海景房的可以选择这,适合带娃的去,带娃挖沙方便的很
2)威高广场附近:去东城路夜市很近,周边配套完善,就就餐选择多。但是离海边较远
3)韩乐坊附近:去威海站方便,不想自驾游的推荐住这,交通方便,晚上也有夜市。吃海鲜推荐去巧克力渔家
4)2那香海附近:去荣成方向玩的姐妹可以选择住这