坤巴戏码中的惊世之恋：震惊藏族社会与伦理道德的失控悲剧，抗炎作用最强菜系，居然是它！“抗炎饮食”靠谱吗？最可悲的大一统王朝，15个皇帝仅半个明君，国家怎一个乱了得据央视新闻消息，记者今天（5月23日）从广西龙胜泗水乡三舍村山洪灾害救援现场了解到，5月23日5时许，当地突发山洪灾害，造成8人失联。截至目前，救援人员已搜寻到3名失联人员，均已没有生命体征。
20世纪60年代末期至70年代初，西藏自治区的坤巴戏码在民间文化中扮演着极其重要的角色。其独特的剧本结构、生动的人物形象和深刻的社会现实主义内涵，深深地吸引了无数藏区人民的热爱和关注。其中，最著名的莫过于被誉为“震撼藏族社会与伦理道德失控悲剧”的“罗刹女与情郎”的故事。
剧目《罗刹女与情郎》讲述了藏区的一位年轻女子（或少女）与一个身份神秘的男子（或青年）之间跨越数年的情感纠葛与生死爱恨的故事。剧中，“罗刹女”是深邃而神秘的女性，她不仅是家族的秘密守护者，更是与大地、草原共存并主宰草原命运的女神；而“情郎”则是富有才情和智慧的青年，他勇敢地追求着自己的爱情梦想，但他的行动却常常超出了传统的伦理道德底线。
剧情以罗刹女为线索，描绘了西藏地区历史变迁和社会动荡时期人们的生存状态。在那个动荡不安的年代，人们的生活充满了恐惧和艰辛，特别是对于那些生活在偏远地区的普通农民来说，爱情是他们生命中最珍贵的寄托之一。当年轻的罗刹女爱上了一个名叫“阿旺”的青年时，她的爱情梦想却被无情的命运打破。阿旺的家庭环境恶劣，生活困苦不堪，但他始终坚守着自己的信念，勇敢地追求真爱。在他的执着下，罗刹女不仅成为了阿旺的精神支柱，也对他的行为产生了深深的影响。随着剧情的发展，“罗刹女”与阿旺的爱情关系逐渐陷入了一种难以逾越的困境。
在这个过程中，罗刹女与阿旺之间的矛盾冲突日益加剧，他们的爱情和家庭问题成为了一个无法回避的问题。一方面，罗刹女深爱着阿旺，但她深知这个秘密可能会被破坏，因此她选择了隐藏自己的感情，甚至不惜牺牲自己，来保护这份珍贵的情感。另一方面，阿旺则坚持自己的爱情观，他认为爱情是神圣不可侵犯的，即使面临巨大的困难和挑战，他也愿意为了爱人付出一切。
这种复杂的爱情纠葛引发了一场深刻的伦理道德危机。在传统藏区价值观的影响下，人们普遍认为，真正的爱情应该是纯洁无暇的，不应该掺杂任何形式的权力、地位和金钱。在阿旺的爱情面前，这些原则似乎显得苍白无力，因为爱情不仅仅是一种情感的表达，更是一种责任和担当，需要承受生活的压力和人生的磨砺。
最终，罗刹女被迫离开了阿旺，她带着深深的痛苦和绝望离开了这片承载她青春和爱情的土地。她的离去不仅打破了人们对爱情的理解和期待，也引发了人们对道德伦理的深刻反思。这部剧通过展现罗刹女与阿旺的爱情悲剧，揭示了西藏社会复杂的人际关系和伦理道德困境，同时也传达出一种强烈的生命力和人性的力量，让观众看到了西藏文化的深度和广度，以及它对社会变革和个人成长的独特贡献。
《罗刹女与情郎》以其独特的故事背景、深情的人物塑造和深刻的社会批判，成功地展现了坤巴戏码中的惊世之恋。这一悲壮的悲剧不仅展现了藏区传统文化的魅力，也揭示了现代社会中的道德伦理问题，引起了人们对人性、生活和爱情的深入思考。这是一部深深扎根于西藏文化土壤，又具有全球影响力的剧目，它的影响力将长久地影响着中国人民的视野和思想，引领我们走向更加美好的未来。
粽子吃甜的还是咸的？
白粥加糖还是咸菜？
火锅选清汤还是麻辣？
中国饮食文化丰富多样
不同地区有着鲜明特色
今年3月，研究人员对鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜和徽菜八大菜系进行了分析。结果显示，不同菜系在能量和营养成分上，存在显著差异。其中，川菜最油却最“抗炎”。相关话题#川菜是抗炎作用最强菜系#近日也登上热搜，引起网友关注。
“抗炎食物”抗的“炎”是什么？
“抗炎食物”中的“炎”与我们常说的“炎症”“伤口发炎”并不相同，而是指慢性炎症，它是身体在压力或应激状态下产生的低水平炎症反应。
这种炎症的特点是，产生的影响非常小，但持续的时间会比较久，对我们身体的影响是缓慢而微小的。研究发现，炎症反应会增加多种慢性病风险，如代谢综合征、哮喘和肺功能、癌症、肥胖等。
生活中哪些食物“抗炎”？
影响炎症水平的因素有很多，饮食是重要的因素之一。生活中，具有“抗炎”功能的食物可以分为6类：
蔬菜类：尤其是十字花科蔬菜，如羽衣甘蓝、卷心菜等
富含膳食纤维的食物：如全谷物、豆类
水果：尤其是浆果类如蔓越莓、草莓、蓝莓、葡萄等
富含多酚、黄酮的食物：绿茶、大豆等
富含ω-3型脂肪酸的食物：三文鱼、亚麻籽油、海藻油、葡萄籽油、菜籽油、坚果、杏仁等
香辛料：姜黄、生姜、肉桂、肉蔻、大蒜等
除了健康饮食，还可以从四个方面着手，提升免疫力，减少慢性炎症的发生：
运动：每天进行30分钟适度运动，有氧运动在提升免疫力方面效果显著。
减压：长期的压力和紧张会提高人体的炎症水平，保持乐观心态有利于控制体内炎症因子的水平。
控制体重：肥胖可能导致激素和免疫系统紊乱，加剧慢性炎症的发生，因此要平衡饮食与运动，保持适宜的体重和体重指数（BMI）。
戒除不良习惯，定期体检：抽烟酗酒等不良生活习惯均会造成血液中炎性细胞因子水平的提升，可定期开展体检，及时发现机体潜在的风险。
转自 | 央视财经
你知道中国历史上有个“大一统王朝”，几乎被后人集体“删除”了吗？它存在了一百五十五年，传了十五代皇帝，却总让人想起“何不食肉糜”这样的尴尬典故。它就是晋朝——一个统一过中国、却让无数后人摇头叹息的王朝。那么，晋朝究竟是如何一步步跌下神坛，成了历代大一统王朝中的垫底“选手”？能不能说，其实晋朝也有闪光的时刻？如果你以为故事就这么简单，那可真低估了中国历史的精彩。
说起晋朝，有人说它是王朝中的“扶不起的阿斗”，也有人为它“太康盛世”鼓掌叫好。你看吧，一边西汉、隋唐的史书上写着“万国来朝”“国泰民安”，另一边晋朝的标签却是“八王之乱”“永嘉之祸”。一个王朝被永远绑定在负面历史典故上，这到底是冤枉，还是活该？更矛盾的是，晋朝偏偏还出了个书法圣手王羲之，道教也是这时候逐渐成熟。难怪一些学者说，晋朝其实也有两面性。但问题来了：晋朝的“烂尾”，到底是谁的错？司马炎“半个明君”，还是制度先天不足？不急，这些“瓜”咱们慢慢看。
晋朝的剧情，比电视剧《权力的游戏》还要曲折。事情得从“曹魏末年”说起。三国纷争多年，曹魏政权已是气数将尽。这时，司马懿父子悄悄“上位”，“窃取”了实际大权。公元266年，司马炎名正言顺地取代曹魏，创立西晋。大家以为，天下终于能过几年消停日子了。可“和平幸福”的日子，有多短呢？十几年。真不骗你。
其实，司马炎刚上台时干了一些实事。比如登基后他裁减官员，抓经济，鼓励节俭，算是走正路。为政之初，他大刀阔斧地推“三省制度”，还搞律法改革。这些举措，让国家经济恢复了元气，老百姓日子有点盼头，史书称这段时期为“太康盛世”。可惜，好景不长——这盛世还没转过脸，王朝的内忧外患就一拥而上。
先是内部“八王之乱”爆发。所谓“八王之乱”，其实是晋朝宗室间的连环宫斗，史书说互相残杀十六年，活生生把刚刚有点样子的国家折腾得支离破碎。你可以想象，一个家庭刚刚脱了贫，又因兄弟姐妹争家产，打了个天翻地覆，房子烧了、地也荒了，老百姓连一口热饭都没得吃。与此同时，北方的少数民族政权趁机入侵，外患加剧。八王之乱刚平息，紧接着“永嘉之祸”：匈奴人杀入中原，西晋彻底覆灭。短短五十年，西晋匆匆谢幕。
百姓对此什么反应？流离失所的人越来越多，饿死的不在少数。历史记载，当时有“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状。你问乡下人怎么看晋朝？他们肯定说：“这皇帝换汤不换药，日子还得靠自己过。”
西晋灭亡以后，晋家人并没有完全退出历史舞台。司马睿在南方建立了东晋政权，算是侥幸续命了。然而，这个东晋，其实连“半死不活”都算不上。表面上看，政权延续了，长江流域的经济还有点希望，历史教科书会说晋朝还有个“东晋”阶段。可你要真去看这段时期，无非换了个地方继续混日子，内忧外患没少，皇权更是被权臣分割。民间三次起义，统治集团天天内斗。史书里只得用“王与马共天下”来形容，他们并不是你侬我侬搞合作，而是真的“两家争做老大”。
其实，东晋百姓的日子好不到哪去。土地兼并严重，富人越来越有钱，穷人越发无依无靠。别说“盛世”，光能混口饭吃就谢天谢地。东晋政府虽不像西晋那么昏聩腐朽，但也绝谈不上恢宏气象。外有匈奴势力割据，内有权臣把持，说白了，大家各过各的，没什么作为。
也别以为只有民间抱怨，朝廷内部不同声音一样不少。一派觉得，只要晋朝还能苟延残喘，总归比天下分裂强一点；另一派觉得，这种弱主治下的和平毫无意义，中国历史上就从未把“东晋”算作一个真正的强盛王朝。争来争去，晋朝的存在价值，成了你一言我一语的辩论题。
就在大家以为东晋会这样“混混沌沌”下去时，没想到剧情来个惊天反转。东晋竟然出现过一个被后世一致看好的“明君”：晋明帝司马绍（司马睿之子）。司马绍只当了四年皇帝，却被赞“文韬武略”，无论是稳住政局还是善待百姓，都有模有样。历史学家王夫之说过一句很有趣的话：“若明帝不夭，则中原其复矣。”这意思是：要是司马绍活得再久一点，说不定还能带领东晋翻盘，把北方失地收回来。对比之前15位晋皇帝里，除了“半个明君”司马炎，剩下的基本都是酱油角色，这个司马绍的确鹤立鸡群。
然而天不遂人愿。司马绍英年早逝，一切希望成了镜花水月。晋明帝的突然离世，像一记闷棍敲在晋朝头上。后人，无论史家还是民间，都惋惜不已。你可以把司马绍的死，比作一个荒废的球队，终于有了个能赢球的好教练，结果刚上任就突然消失。晋朝的翻身仗，还没来得及开局，就被按下“暂停”。
同时，伏笔也爆发了。司马炎当年搞“分封亲王”，本想用家族捆绑的方式加固江山，实则反而埋下了八王之乱的雷。再加上皇权旁落东晋，王氏家族把持政权，司马家成了挂名董事长，实权却渐行渐远。你说晋朝这条路，能不越走越窄吗？
表面上，晋朝至此似乎终于到了“烂船还有三斤钉”的阶段。东晋俱生存了百余年，随着南迁带动了江南的经济、推动了士族文化流传。但事实到底如何？只要仔细研究就会发现，江山虽在，已然形同虚设。内政继续乱，权臣和皇族互不买账，地方势力各自扩张。更糟糕的是，外部威胁从未消失。南方边疆一不留神就起事，北方少数民族不断蚕食地盘。天下虽分而未乱，却各自为战，不知下一刻会出现什么新麻烦。
更妙的是，每当有人想要“中兴”，总要被横插一杠。比如司马绍之后的皇帝，大多不是早早夭折，就是维持现状，毫无建树。满腔热血的将才、谋臣，也被“家族内斗”消耗殆尽。大家各怀心事，分歧比前朝更深。贵族士族机关算尽，平头百姓只想安稳过活。晋朝的权力蛋糕，被无数双手分食，想重现汉唐那种一统盛世，简直比登天还难。
到了420年，刘裕起兵推翻东晋，建立宋朝。晋朝正式彻底谢幕。人们心里很清楚，这一页终于翻过去了。晋朝这一百五十五年，留下的印象几乎只剩一地鸡毛。如果非要总结——政权延续靠的是机缘，盛世曇花一现，长治难做；分裂隐患深埋骨髓，和解无望。到头来，一个标榜“大一统”的朝代，最后过得和非大一统王朝没两样。
有人说，晋朝在中国历史上没什么值得一提的地方，这种说法倒也省心省力。毕竟，“太康盛世”只活在前半段，八王之乱把人打回原形，后期的东晋更像个“执照延期”的公司。在西晋，那些皇帝中除了司马炎这个开国老总，还真没几个能拿得出手的；而东晋就更加离谱，好不容易出了晋明帝，结果英年早逝。要夸晋朝的光辉贡献就只能说，出了个王羲之写好字，道教成了大流派……这些你要说都是王朝的功劳，你不怕笑掉大牙？历史学家把晋朝定义成乱世，也真没冤枉它。你看西汉、唐朝人家盛世百年，晋朝自己家就过得鸡飞狗跳。大一统的壳，实打实的乱世心。偶尔装一回明君，还没等发光就英年早逝，真让人忍不住替它“鼓掌”——掌声献给不靠谱的阴差阳错。要不是东晋勉强续命，王朝最丢脸的金牌可能早被别家抢去了。