七日神游：丈夫上司无形之手扼杀理智，妻子被困于疯狂情感漩涡中: 刺激思考的现象，你是否开始察觉？，: 触动人心的议题，未来是否能为我们解开疑惑？
关于《七日神游：丈夫上司无形之手扼杀理智，妻子被困于疯狂情感漩涡中》这篇文章，首先我们需要设定一个引人入胜的情节背景。这个故事发生在一家科技公司，公司的CEO是一位富有创造力且深思熟虑的领导者，他的决策对整个团队乃至整个行业都有着深远的影响。这位CEO并非一位完美无缺的人，他的一次七日神游，使他的理智和决策能力受到了严重挑战。
七天神游开始时，CEO在出差期间遭遇了一起突发事件，导致他的飞机延误，随后他被迫独自在一个陌生的城市里度过七天。在这七天的时间里，CEO陷入了极度混乱的情绪状态。他开始体验到被上司无形之手扼杀理智的感觉，这种感觉让他感到既紧张又无助。他无法理解为什么在这样的情况下，自己的思维能力和决策力会如此低下，以至于无法做出正确的决定。他开始怀疑自己是否真的能够胜任CEO这一职位，甚至开始质疑他的工作价值和人生意义。
与此妻子艾米也被这场突如其来的事件深深地牵动了心弦。她一直认为丈夫是她生活中的支柱和依靠，她的世界完全依赖于他的存在。在这次经历后，她发现自己并不了解自己的丈夫，更不知道他在想什么、需要什么。她突然意识到，原来丈夫的压力和焦虑并没有表面上看起来那么简单，而是一种潜移默化的折磨。她开始担忧他们的婚姻是否还能继续，她的感情是否会受到伤害。
这段困境使艾米开始反思她的生活方式和行为模式。她发现，一直以来，她都过于依赖丈夫的决策和建议，而忽视了自己的独立思考和自我实现。她开始尝试放下对丈夫的过度依赖，学会放手，学会独立面对问题和挑战。她也开始学习如何倾听和理解丈夫的想法和感受，如何通过沟通来缓解他的压力和困扰。
在这七天的神游结束后，CEO意识到了他的问题，并开始尝试改变。他开始重新审视他的决策方式和工作方法，力求将个人的思考和创新融入到他的决策中，以提高他的决策质量。他也开始更加关注员工的工作环境和生活质量，尽力营造一个和谐稳定的工作氛围，让员工感受到他的关爱和支持。
另一方面，艾米也在逐渐适应新的生活节奏和角色定位。她不再仅仅依赖丈夫的生活指导，而是尝试独立地规划自己的时间和任务，寻找属于自己的兴趣爱好和职业目标。她在享受生活的也学会了如何与丈夫平等地交流，如何更好地理解和接纳彼此的不同。
《七日神游：丈夫上司无形之手扼杀理智，妻子被困于疯狂情感漩涡中》这部小说深刻揭示了职场人士在高压环境下所面临的挑战和应对策略。它让我们看到了领导者的智慧和勇气，也让我们看到了普通人的坚韧和独立。无论处于何种环境中，我们都应该珍惜我们的家庭和个人生活，保持冷静的头脑，勇敢地面对生活的困难和挑战，只有这样，我们才能真正享受到生活的幸福和满足。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。