宝安蓝：我的蓝色精灵，成长的见证与友谊的宝藏！: 想要探索的真相，能否找到你心中所想？，: 持续进行的斗争，背后又发生了什么？
国家深圳市宝安区，以其独特的地理位置和丰富的自然环境孕育出了一片独特的文化宝库——宝安蓝。宝安蓝不仅是深圳经济特区的象征，更是人民生活中不可或缺的一部分，其独特的魅力与韵味深深地烙印在每一个宝安人的心中。
宝安蓝，是宝安区特有的生态环境，这里的天空湛蓝如洗，仿佛是一幅无边无际的大海，让人感受到大自然的浩渺与壮丽。在这里，你可以看到蓝天白云、翠绿森林、广阔田野、清澈河流等各种美丽的景象，犹如一幅色彩斑斓的画卷，让人们领略到大自然的美丽和神奇。
宝安蓝，也是宝安人民的蓝色精灵，他们用勤劳的双手创造出了这片美好的家园，赋予了宝安蓝独特的生命色彩。从清晨的第一缕阳光洒向大地，到夜晚的繁星闪烁，宝安蓝都以它独特的魅力吸引着每一位宝安人，为他们的生活增添了无尽的乐趣和活力。
宝安蓝的存在，不仅丰富了宝安人的生活，更见证了宝安的发展历程。从过去的渔村小城，到现在的城市新中心，宝安蓝以其独特的绿色生态风貌，逐渐成为了深圳乃至全国的重点发展区域。每一寸宝安的土地上，都有宝安蓝的身影，它们通过自身的努力，推动了宝安经济的繁荣和社会的进步。
在宝安蓝中，人们建立起了深厚的友谊。无论是老朋友还是新相识，无论是在繁华的商业区还是宁静的乡村，每个人都能找到属于自己的宝安蓝故事。在这里，你可以找到一段段感人至深的友情，共享生活的快乐与忧伤，感受人间的温情与脉搏跳动。这些友谊，如同宝安蓝一样，充满了生机和活力，使得宝安的生活更加丰富多彩。
宝安蓝也成为了宝安教育的重要载体，教育的力量在这里得到了充分的体现。这里聚集了一批批优秀的学生，他们在宝安蓝的学习环境中，不仅收获知识，更收获了对社会的责任感和使命感。他们用实际行动证明了，“宝安蓝”的教育不仅仅是为了传授知识，更是为了培养具有高尚品格的人才，让孩子们在宝安蓝的成长过程中，能够更好地适应社会，实现自我价值。
宝安蓝作为宝安人民生活中的重要元素，不仅展现出了宝安独特的地方特色，更承载了宝安人民的独特情感和记忆。宝安蓝，就是宝安的根，是宝安的灵魂，它不仅塑造了宝安的面貌，更塑造了宝安的精神内涵。在未来，宝安蓝将继续以其独特的魅力，为宝安人民提供更为丰富、多元、高质量的生活体验，为宝安的发展注入更多的动力和活力，共同书写宝安蓝的精彩篇章。
文体是文学的重要构成要素，文学研究的重要对象之一就是文体。而文体研究的重要前提就是探讨厘清人们对各种文体的理解认识，文体既是一个客观存在，又带有非常鲜明的主观性，因而必然出现认知理解方面的多重性。
《中国古代小说文体史》
形成主观性的根源来自作者、读者、学者三者对既定文体不同的表现和认知。
对于中国古代小说来说，除了以上几种可能的歧异要素，还包括来自两个方面的多重差异影响：一是中国和西方的小说文体观念差异，二是中国本身小说观念的今古差异。
所有这些都造成中国古代小说文体观念认知上的多重障碍和解读误区。因而对其认真思考，深入探究，乃是古代小说乃至古代文学研究的应有之义。
这里还涉及到中西文化体用主次判别问题，下面一并评述并略陈己见。
一
中国古代“小说”概念经历了复杂漫长曲折历程，但最终还是殊途同归，基本能够与现代“小说”概念接轨吻合。
今见“小说”一词，最早出《庄子·外物》篇：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”。这里的“小说”与“大达”对应，指与诸子宏论相对的“小道理”。
汉代班固《汉书·艺文志》中设“小说家”一类，认为：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语、道听涂说者之所造也。”