《“JK学生被艹逼”现象：现状分析与对策探讨》，网友曝光政务大厅工作人员上班时间电脑打扑克，涉事中心回应渴望承认｜陈丹青生物科学：研究生命本质，连接生医与农业。
关于“JK学生被艹逼现象：现状分析与对策探讨”，这一问题在教育领域引起了广泛的关注和讨论。JK（即日本漫画）作为一种大众文化产品，在全球范围内拥有庞大的粉丝基础，其独特的艺术风格、丰富的想象力和深邃的哲理常常引发年轻人的共鸣和思考。近年来，随着社会对素质教育的重视程度不断提高，一些JK作品也出现了以暴力和色情内容为特征的“艹逼”现象，这种现象不仅影响了学生的身心健康，更成为了教育改革中的一个亟待解决的问题。
从社会背景看，“艹逼”现象的出现具有深刻的根源。一方面，随着网络的发展和普及，信息传播的渠道日益多元，许多学生接触到的JK作品中充斥着暴力、色情等低俗内容，这些内容往往不受青少年年龄段的限制，容易对他们的价值观形成误导。另一方面，由于受到现实环境的影响，部分学校和教师缺乏有效的监管手段，对于不良内容的审查力度不足，导致JK作品成为学生们逃避学业压力、满足性需求的一种途径。一些家长和社会公众对JK作品的接受度较高，过度捧场或盲目跟风也可能加剧这一现象。
我们需要从教育层面深入剖析“艹逼”现象的成因及其危害。“艹逼”现象不仅破坏了校园文化的和谐氛围，严重干扰了学生的学习生活，还可能导致他们形成错误的价值观和人生观，对心理健康产生负面影响。例如，一些学生可能会因为长期沉浸于暴力、色情内容而失去自我控制能力，甚至走上犯罪道路；JK作品中的负面形象也会对学生的人格塑造产生消极影响，如缺乏责任感、自私自利等。必须通过加强教育引导，将“艹逼”现象纳入到全面的素质教育体系之中，推动社会文化风气的改变。
具体来说，我们应该在学校教育中，加强相关法律法规的制定和执行，明确禁止或限制JK作品中涉及的暴力、色情等内容，并严格执行相应的惩罚机制。可以通过开设相关的课程，培养学生的道德意识和法律观念，帮助他们在面对不良诱惑时能够做出正确的选择。应注重家庭教育，引导家长正确看待JK作品，树立健康的家庭教育理念，营造良好的家庭氛围，共同维护学生的健康成长。
社会各界也需要发挥应有的作用，积极倡导和践行素质教育的理念，通过提供更多的优质教育资源，鼓励学生进行个性化的学习和发展，而不是简单地追求成绩和排名。通过媒体宣传和舆论引导，呼吁社会关注和抵制“艹逼”现象，让越来越多的人认识到JK作品对青少年成长的危害，从而在全社会形成尊重和保护儿童权益的良好风尚。
“艹逼”现象是当前教育改革中的一个重要问题，需要我们从社会、教育和家长等多个角度进行全面深入的分析和探讨，找出解决问题的方法和策略，切实保障每一位青少年的健康成长。只有这样，我们才能真正实现教育质量的提升和教育公平的实现，构建出一个既富有创新活力又充满人文关怀的教育体系，让每一个孩子都能在健康、快乐的环境中全面发展，成长为有理想、有担当的新时代公民。
6月11日，一位网友发视频称，辽宁本溪市峪明路一家政务服务中心业务大厅，上班时间工作人员在台式电脑上打扑克游戏，引发关注。
网友称拍现场视频：“女性工作人员坐工位上，上班时间在台式电脑上打扑克游戏”
视频显示，一名背对镜头、穿浅蓝色制服的女性工作人员坐在工位上，疑似用台式电脑打扑克游戏，其对面有一位市民。
6月11日下午，发布视频的网友向记者反馈称，事发地点是在本溪市峪明路一家政务服务中心，“在碧桂园的对面，是6月10日下午2点多的事。”
这位网友表示，自己当时也在办理业务，“是现场拍的，就是那个二楼，里面是办公积金的，外面是房产交易的地方，她好像是在交税的地方。”
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。