奇妙探险：【免费】尺八音乐盛宴！震撼异形怪奇谭，尽情体验音乐狂欢巡游之旅！，中考化学必背考点 + 高分技巧，7 天化学逆袭不是梦时间、故事与小说:一场关于文学经典的漫谈（中）低空轰炸在二战和冷战时期曾广泛使用，但现在的防空技术日新月异，各类防空武器组合，甚至连苍蝇都能被精准追踪和击落。如果美国使用大型平台袭击敌方重要的核设施和导弹阵地，无异于自寻死路。早期美国在弹道导弹防御系统的构想中，曾设想用波音747搭载激光武器或F-35战斗机进行攻击，但这一方案显然不切实际，最终的初段拦截计划也不了了之。
《奇妙探险：神奇的尺八音乐盛宴！穿越异形世界的奇幻之旅》
近日，一场名为"奇妙探险：神奇的尺八音乐盛宴!"的大型音乐狂欢巡游活动在世界各地悄然展开，吸引了无数音乐爱好者和科幻迷的目光。这场充满异形、怪兽元素的音乐盛宴，将带你进入一个神秘的音乐世界，感受前所未有的音乐狂欢巡游之旅。
活动现场，主办方精心设计了一系列精美的舞台布置，仿佛置身于一部科幻电影的场景之中。巨大的尺八手柄矗立中央，它那独特的形状和宽广的音域，仿佛是来自另一个宇宙的乐器，为整个演出增添了浓厚的艺术气息。舞台上，五彩斑斓的灯光映照下，尺八发出悠扬而激昂的旋律，如同一位挥洒自如的交响乐家，在这里演奏出一部美妙绝伦的音乐史诗。
音乐会分为多个部分，每个环节都以不同的主题和风格展现尺八的独特魅力。在"时空之旅"的篇章中，尺八与各种不同乐器融合，创造出一幅幅生动的画面。从古老的吉他是摇滚乐队的主打乐器，到灵动的萨克斯风在电子音乐中穿梭，再到华丽的钢琴独奏，尺八以其强大的表现力和丰富的情感表达，演绎了一场场跨越时空的音乐盛宴。
现场还有许多特别的主题曲目，如"异星探索者"、"幽灵森林"、"失落星球"等，这些歌曲通过独特的曲调和节奏，描绘出未来世界的异形生物、深邃的森林、荒芜的星球等各种奇特景色。观众们仿佛身临其境，感受到一种无尽的想象力和视觉冲击。
这场音乐盛宴还邀请了许多知名的音乐人和艺术家参与其中，他们用他们的才华和热情，为观众带来了精彩的表演。吉他大师艾德·希兰不仅演奏了经典的吉他曲目，还将尺八融入了他的创新作品，展现出一种全新的音乐风格；爵士鼓手约瑟夫·阿姆斯特朗则以他的独特技艺，为尺八的低音提琴段注入了厚重的能量，让整场音乐会更加引人入胜。
在这个奇妙的探险旅程中，尺八成为了故事的主角，它的声音如同谜语般吸引着人们去探寻，去倾听。这场音乐盛宴不仅仅是一场视听盛宴，更是一种对未知的追求，对艺术的执着，对生活的热爱。每一位参与者都能在这里找到属于自己的乐趣，感受到音乐的力量和魔力。
"奇妙探险：神奇的尺八音乐盛宴!"是一场别开生面的音乐冒险之旅，它既让人感受到了音乐的魅力和力量，也引发了人们对未知世界的好奇和想象。无论是音乐爱好者的音乐之旅，还是科幻迷的奇幻探索，亦或是普通人群的休闲娱乐，这场音乐会都将带给你们无尽的惊喜和感动。让我们一起踏上这场奇妙的探险，探索音乐的世界，感受音乐带来的无限可能。
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高频考点：
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Zn+ H₂SO₄ = ZnSO₄ + H₂↑（实验室制 H₂）
⚠️易错点：Fe 与酸反应生成 Fe²⁺（浅绿色溶液），而非 Fe³⁺ ！
主持人：
马兵（评论家，山东大学文学院常务副院长）
对谈嘉宾：
李浩（作家，河北师范大学文学院教授）
刘玉栋（作家，山东作协副主席）
来颖燕（评论家，《上海文学》副主编）
颜炼军（评论家，南京大学文学院教授）
赵月斌（评论家，山东师范大学文学院教授）
王苏辛（作家）
读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项
马兵：经典阅读存在着代际偏差的现象，“五〇后”之前的作家谈论的多是十九世纪经典现实主义对自己的影响，而从“六〇后”开始，作家们讨论的更多是现代主义和后现代主义文学经典的影响。这当然和时代语境有关。那在您的经典阅读中，有没有类似的偏向？
李浩：我喜欢文字里的“智识”，它让我着迷。我不迷恋故事，但迷恋故事所能曲折透射的、难以言说的那部分东西。甚至，我现在觉得，现代以来好的语言是由文字中的智识和作家的艺术敏锐共同铸就的。那些耐人寻味的文字，里面一定包含着多重的、丰富的滋味和褶皱，一定会有“言犹未尽”，一定会有哲思和哲思抵达不了的微点……现实主义的小说在智识方面往往让我不够满足，那种对日常生活的乐道也是我没兴趣的，这是我不准备修正的偏见，没办法，我要把它带入坟墓。
好的小说，应当能够对我们习焉不察的世界和生活提出警告，能够让我们完成智力博弈，能够不断地激发和启示我们。而这，恰恰是大多数现实主义作品所难以达至的。但我，对像福克纳那样的现实主义，海明威那样的现实主义，福楼拜那样的现实主义，以及门罗、奥康纳、海尔曼那样的现实主义，是有强烈好感的。他们教给我很多。而我在小说课的技术讲述中，也多以现实主义为基础。
我还是想强调“螺旋上升”。我相信多个世纪之后，“现实主义”还会成为某种主潮，但它不是我们原教旨的现实主义，绝不是。
来颖燕：本雅明在《柏林纪事》里写道：“一旦有人展开记忆之扇，便再难穷尽折痕间的奥秘。”我相信，阅读经典的经历对于许多人而言都是这样的记忆之扇。因为真正的经典具有延展性，这种延展性与读者的人生阅历同处于一个坐标体系。
余华在挪威奥斯陆大学曾做过一次演讲，后来这篇演讲稿被起了一个吸睛的名字：《鲁迅是我这一辈子唯一讨厌过的作家》。但如果耐心听完余华的讲述，会知道，这“讨厌过”的“过”字中暗藏欲扬先抑的法门——余华用自己的过去式演绎了经典的延展性。在余华的少时往事里，没有鲁迅的作品，只有“鲁迅”这个词汇。直到他自己也成为作家后，机缘巧合地重读了鲁迅作品，才彻底重置了他的看法。因为他彼时彼刻的经历，不论是写作的还是人生的，让他终于意识到鲁迅作品是一片何等幽深而玄妙的密林。用余华的话来说：“一个读者与一个作家的真正相遇，有时候需要时机。”据说，在听完余华的这席话后，在场的奥斯陆大学的一名教授走上前来说：“你小时候对鲁迅的讨厌和我小时候对易卜生的讨厌一模一样。”这个走上前来的身形里交叠着许多个“我们”的背影，是这则轶事里令人感慨的编外。
卡尔维诺曾专门撰文《为什么读经典》，其中罗列了对于经典的十四条定义，对照余华、那位教授以及许多个“我们”常会坠入的桎梏，有一条十分恰切，“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖……出于职责或敬意读经典作品是没用的，我们只应仅仅因为喜爱而读它们……你以后将辨别‘你的’经典作品。”这看似是对经典的稳固定义，实质上睿智地将其置入了一种见仁见智的相对化境地。每个人都有属于自己的经典，经典当然可以被概括出共性，但在共性之外更有着各自不可通约的个性，有待不同的人去读取，去领悟，去适配。所以哈罗德·布鲁姆会说，读莎士比亚的过程，是我们先找来莎士比亚，然后等着莎士比亚来找我们——莎士比亚读你远比你读他更充分。生活之轮滚滚向前，我们的心性随之慢慢呈现，我们最不了解的可能正是我们自己，因此“莎士比亚”们才会不断地激发出我们身上那些被遮蔽和被压抑的部分。读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项。
王苏辛：我是深受现代派小说影响的写作者，无论是现代派美术，还是戈达尔等新浪潮导演的风格化，这些视听语言都一定程度上影响了我的写作。文字是艺术，因而它的结构、建造过程，都构成主题的一部分，且十分重要。当我渐渐认为写什么比怎么写更重要之后，我的怎么写也在发生变化。直接去面对书写对象，推进精神变化，对我来说比推进故事本身的发展更具吸引力，且这就是我追求的故事性。叙事的动力就是时间，而时间是唯一的人。
马兵：在您的经典书单中，最早的一部作品是什么？为何会选择它？
来颖燕：如果要我回忆自己最初读的是哪部经典，没有犹豫，一定是卡尔维诺编选的《意大利童话》，它几乎占据了我童年的阅读经历，并且延绵至今，从未离开。比起其他童话类作品，《意大利童话》不似《安徒生童话》那样唯美哀伤，也不似《格林童话》那样深幽甚至可怖，但是它充满了各种离奇和不可思议，在我的记忆中有着一种杂乱的野性之美。年纪渐长后，我意识到幼时感知到的那种杂乱，应该是一种生猛的生命力；或者如托尔金所言，童话具有逃离、慰藉和恢复的功能，能让我们在一个奇境中见出既往的习焉不察。直到大学时期我开始阅读并爱上卡尔维诺的作品后，我才注意他竟是《意大利童话》的编选者。我因此重新打开泛黄的书页找到他写的序言，这是我少时会自动屏蔽的部分，但再读，其中有一句一下子让我明白我为什么会从小迷恋这些故事——“民间故事通过对人世沉浮的反复验证，在人们缓缓成熟的朴实意识里为人生提供了注脚。这些民间故事是男人和女人潜在命运的记录”。
刘玉栋：我的经典书单中，最早的一部作品当然是《鲁迅小说集》。即便是现在，说不上什么时候，我就拿过《鲁迅小说集》读两篇。鲁迅的小说确实吸引着我，因为每次读，总能在其中得到启发，仿佛是一座巨大的矿藏，无比丰富。比如鲁迅的语言，我们大都知道“一株是枣树，还有一株也是枣树”，但好多人并不知道《孤独者》中那句：“下了一天雪，到夜还没有止，屋外一切静极，静到要听出静的声音来。”
马兵：那最晚的一部呢？又如何理解它的经典性？
李浩：我的书还没有读完，说“最晚的一部”也只能是局限于这个时段之前的。我可能会选择萨尔曼·鲁西迪的《午夜的孩子》作为晚近的一部，它饱满地具有哈罗德·布鲁姆所说的三个标准，即审美光芒、认知力量、智慧；它也符合卡尔维诺关于经典的诸多标准。我把它看作经典，是因为：一、它具有饱满、丰沛的创造力，具有经典的一切气息同时又有“灾变性”，有对文学“前所未有”的补充；二、“复眼式写作”，萨尔曼·鲁西迪开创了一种几乎全新的写作方式，终于让一部小说可以茂盛如枝繁叶茂的“百科全书”，同时始终保持着诗性的魅力；三、他对知识的运用同样是开创性的，那种对“准确”重新赋予的能力令人惊艳；四、它的深入、深刻也近乎是前所未有，在我的视野中唯一可与之一较高下的是君特·格拉斯的《铁皮鼓》，而萨尔曼·鲁西迪似乎更丰厚些，更有思想冲撞力一些。在这里需要特别说一句，在真诚和正确之间，萨尔曼·鲁西迪往往会选择站在真诚一边，这也是对我有大启示的地方。