冯珊珊探索全球极限：户外挑战足迹遍布各大洲的秘境探险，原创 陈勉故意把情妇安置在隔壁小区，杨幂那句话的深意才显现！东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？5月22日的资金流向数据方面，主力资金净流入228.26万元，占总成交额5.55%，游资资金净流入44.86万元，占总成交额1.09%，散户资金净流出273.12万元，占总成交额6.64%。
问题与答案
在近年来，中国女棋手冯珊珊以其坚韧不拔、勇于突破的精神和无畏的决心，在全球范围内探索并征服了许多独特的极限挑战。她的户外探险足迹遍及各大洲，以身作则地展现了一种超越自我、敢于挑战未知的精神风貌。
冯珊珊出生于一个热爱围棋的大家庭，自幼便对这项智力游戏产生了浓厚的兴趣。她并没有局限于传统的棋盘之上，而是把视线投向了更广阔的世界。2014年，她毅然决然地决定投身于国际象棋领域，并从此开启了她的国际象棋之路。
从最初的棋盘之旅，到后来的各类挑战赛事，冯珊珊的脚步从未停止。她曾在新加坡举行的亚洲超级围棋联赛中击败了多位顶级选手，成功登顶冠军宝座。随后，她又赢得了多项世界大赛的冠军荣誉，其中包括WPCA（世界女子职业棋弈）冠军赛、WCOF（世界女子职业围棋邀请赛）、WCSO（世界女子围棋锦标赛）等多个国际知名比赛，这无疑是她在棋坛上的一次又一次的胜利。
除了在国内外比赛中崭露头角外，冯珊珊还积极参与各种极限探险活动。2016年，她曾参加由英国国家地理频道举办的《极地冒险》节目，挑战了北极圈内的严酷环境。在那里，她不仅必须面对极端寒冷的温度、冰冻的海面和严寒的风雪，还要穿越无人区，面临生死考验。尽管身体遭受严重伤害，但她凭借顽强的毅力和坚定的信念，成功完成了这次危险的探险任务，充分展示了女性在挑战自我极限方面的能力和勇气。
冯珊珊还多次参与国内外登山活动，以实际行动践行环保理念，引领人们关注全球气候变化和生物多样性保护。她的每一步行动都彰显了她对自然和人类命运的责任感和使命感，展现了当代女性积极向上、勇往直前的风貌。
冯珊珊的户外探险旅程不仅是个人职业生涯中的一个重要里程碑，更是对中国乃至全世界女性力量的认可和鼓励。她的精神和勇气告诉我们，无论身处何方，只要有决心、有勇气，就能突破自我，挑战极限，实现人生的精彩绽放。她也通过自己的事迹激励着更多的人参与到体育事业和环保活动中来，为构建更加公平、和谐的社会贡献自己的一份力量。未来，我们期待冯珊珊能够继续攀登更高的领奖台，书写更多的辉煌篇章，让每一位勇敢追求梦想、永不言败的女性都能在各自的领域中展现出独特风采。
《亲爱的仇敌》中的陈勉，堪称今年国产剧里渣男的典范，他的行为让观众感到震惊与愤怒。作为一位事业有成的老总，陈勉却选择不在工作中表现自己，而是忙着寻找年轻貌美的情妇，甚至对自己的妻子与孩子漠不关心。他的出轨行为一度隐瞒，生怕被妻子陈凯西发现，但当事情暴露后，他根本不再掩饰，坦率地表示自己不想委屈自己，打算“出去玩十年”，并且许诺玩够了就会回家。可惜，男人的话要相信就得小心，最后陈勉的行为愈发恶劣，把情妇安置在了隔壁小区，在妻子流产之后依然和年轻妹妹打游戏，完全不见一丝悲伤。
**遍布的小三**
说到渣男，许幻山虽然有个林有有；卫明强稍微好一点，有两个情人；但是陈勉才是真正的“渣男之王”，他的情人简直是遍地开花。第一个出场的小三便是顾倾城，一个以4万元打赏吸引陈勉的女孩，且她与陈勉的互动也相当亲近。差点让顾倾城深陷其中，但她最后还是保持了底线，得知陈勉已婚后果断拒绝，最终与陈凯西等人建立了朋友关系，还因此得到了事业上的帮助。
第二个小三是陈勉的英语家教，虽然她在剧中的戏份不多，但通过陈凯西和跳跳的对话，可以看出她的心机。她一方面在陈凯西面前装作老实，另一方面却时常与陈勉眉来眼去，利用自己是老师的身份打探夫妻间的私事，显然有意接近陈勉，结果最终被陈勉嫌弃，陈凯西也将她解雇。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。