探寻古今融合：深度解读《久久综合》——一本跨越时空的精彩综合读物探索，“消失的名菜”第五季焕新归来原创 李自成为何只当了42天皇帝？专家：你看他在京城干了些啥，就懂了其他特色功能包括配备THX空间音频的六扬声器系统、大尺寸玻璃触控板以及每个按键都带有Chroma RGB背光的键盘。机身采用T6级铝合金材质，表面经过喷砂哑光处理。
根据您的要求，“探寻古今融合：深度解读《久久综合》——一本跨越时空的精彩综合读物探索”，本文将深入探讨这本经典著作如何在历史与现代之间寻找平衡，展现其独特的魅力和深远影响。
《久久综合》是一部以中国传统文化为主线，集历史、哲学、艺术、科学等多种学科知识于一体的综合性百科全书。这部作品以其深厚的历史底蕴和卓越的学术价值，被誉为“东方巨著”。它不仅是一部全面、系统地研究中国古代文化的百科全书，更是一本跨越时空、独具匠心的综合读物，承载着中华文明几千年的深厚积淀和辉煌历程。
从历史的角度看，《久久综合》展现了中国古代文化的丰富内涵。书中详细记录了中国的古代历史事件、社会制度、科学技术、文学艺术等方面的内容，揭示了中华民族五千年来的兴衰演变和发展轨迹。例如，通过对儒家思想的深入剖析，本书展示了古代中国的人文精神和社会秩序，如仁义礼智信等核心价值观；通过对天文历法的研究，本书揭示了中国古代天文历法的成就和特色，如黄帝创制的夏历、商周时期的年历、秦汉时期的新历等；通过对地理学的考察，本书阐述了中国古代地理环境的独特性和多样性，如黄河、长江流域的自然景观、丝绸之路的地理变迁等。这些内容既体现了古人的智慧和勇气，也反映了中华民族的精神风貌和时代特征，为读者提供了丰富的历史文化滋养和深沉的思想启迪。
从哲学的角度看，《久久综合》以其深刻的理念和独到的视角，展现了中国古代哲学的独特魅力。作者以深厚的儒、道、佛三家为基础，融汇了儒家的仁爱智慧、道家的自然之道、佛家的慈悲胸怀，形成了具有中国特色的哲学体系。例如，通过对孔孟之道的传承和发扬，本书展示了儒家的核心理念：“仁者爱人，己所不欲勿施于人。”这一理念渗透在人类行为的价值观中，成为构建和谐社会的重要准则；通过对道家无为而治观念的解析，本书倡导顺应自然，遵循规律的生活方式，提倡人们在追求物质财富的注重内心的宁静和精神的修养；通过对佛教的传扬和教义，本书强调因果报应、生死轮回等核心观念，告诫人们珍惜生命，把握现在，积极面对人生困境，实现自我超越。
从艺术的角度看，《久久综合》以其精美的插图和生动的叙述，展现了中国古代美术和文学的魅力。作者精心选取了大量的古代艺术品和文学作品作为素材，通过细致入微的描绘和深情的描述，再现了古代人民的艺术创造力和文学才华。例如，通过对唐诗宋词的鉴赏，本书呈现了中国古代诗词的优美意境和深远内涵，如王之涣的“白日依山尽，黄河入海流”的壮丽景色，杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲壮情怀，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪迈气势等。这些作品既具有鲜明的时代特色，又饱含丰富的人生哲理，为读者提供了一种全新的审美体验和文化认知。
《久久综合》以跨时空的视角，对中国古代文化的深度发掘和全景展示，展现了其独特的魅力和深远影响。这种融合古今的创新性阅读方式，既满足了现代读者对于历史和文化的探索需求，又拓宽了读者的视野，引领他们走进一个更为广阔的文化世界，感受并理解中国古代文明的深厚底蕴和丰富内涵。正如习近平总书记所说：“只有深入了解中国历史，才能更加深刻地认识国情，从而更好地把握发展规律，增强道路自信、理论自信、制度自信。”我们期待更多的人能够像《久久综合》这样的经典之作
文/羊城晚报记者 何文涛 图/广州博物馆提供
在广州，真正鲜活的在地文化，从不在展柜或史料中沉睡。6月8日，由广州博物馆与中国大酒店共同打造的文化美食IP“消失的名菜”第五季正式发布。
本季以“粤味无疆，世界共语”为主题，寻香溯古，重现尘封于民国老菜单中的经典粤菜。
发布会现场，主创团队在接受记者采访时坦言：“这一季堪称‘消失的名菜’诞生以来最难的挑战，却也是我们对传统文化理解最深的一次破局。”
复刻难度超出预期
“这一季我们想要跳脱出往季的思路，转而聚焦民国时期老茶楼的家常菜谱。”在发布仪式上，广州博物馆副馆长朱晓秋作为发起人和主创者，与在座嘉宾分享了复刻菜品的心路历程：“我们从泛黄的账册、菜谱、食单中精选31道菜品，从3月7日开始，经历了4轮尝试，却发现现实远比想象残酷。”
首先是“食材之困”，老食单里的一道“玉簪插罗裙”需要用到的主要食材是田鸡，但从1989年开始田鸡被列为国家二级保护动物，不能食用。于是大厨们想到了用牛蛙代替田鸡的设计。
1644年3月17日，是中国历史上一个极具意义的日子。这一天，李自成带领的农民起义军如猛兽般围攻了明朝的京城，昔日奢华和尊贵的皇权瞬间岌岌可危。明朝崇祯帝朱由检意识到大势已去，深感无力挽回王朝的颓势。在19日清晨的静谧中，崇祯帝选择在景山缢死，这不仅是他一生的结束，更象征着大明王朝的彻底灭亡。而农民起义军的领袖李自成，他以滚烫的热忱促使一个庞大的帝国走向崩溃的边缘，他的决策与能力令人叹为观止。
然而，这位被称为“闯王”的李自成，仅仅享用了42天的胜利果实，便遭到了满清军队的围追堵截，不得不逃离北京，最终落入败局之中。他的事业起伏如潮，虽激昂澎湃，却以急促的方式告一段落，让人无不感到惋惜和叹息。
回顾李自成在那短暂的42天中的种种作为，他的失败的迹象可从多个角度审视。尽管他拥有不可小觑的才能与野心，但局限于农民阶级的根基使他面临困境。在攻陷紫禁城之后，李自成的急功近利以及内心的焦虑使得他忽略了登基后须面对的诸多重大课题，尤其是对关外满清势力的警惕与防范。
对他而言，明朝已为历史，他认为皇位似乎唾手可得，其他问题似乎不值一提。但实际上，关外的满清正虎视眈眈，急切希望能趁机找到入主中原的机会。在这一关键时刻，李自成犯下了一个致命的错误：他将山海关的总兵吴三桂逐出了他的控制范围。
吴三桂原本并未有轻易投降清军的意图，但李自成的部下却强行掳走了吴三桂心爱的爱妾陈圆圆，直接引发了吴三桂的愤怒，最终让他“冲冠一怒”为了红颜，转而归降清军。然而，陈圆圆虽是导火索，更深层次的原因则是李自成对吴三桂资产的侵犯与对他的轻视。李自成未能察觉这一问题，更无法像明太祖朱元璋那样灵活处理人际关系，反而一步步将吴三桂推向清朝的怀抱。
此外，李自成在称帝后对前朝遗老和百姓的种种举动，也使他渐渐失去了民心。起初，他曾颁布“杀无赦”的法令来震慑不法者，但随着时间推移，农民军的抢劫和掠夺行为却愈演愈烈。他们不仅对明朝官员施加暴力，抢走财物，更是残酷对待他们，令百姓人心惶惶。随着情况恶化，那些缺乏有效管理的农民军甚至开始掠夺普通百姓的财物，激发了更为广泛的民愤。
更为关键的是，吴三桂降清后，李自成并没有竭尽全力去留住民心，反而愈发疑神疑鬼，对战功赫赫的将领进行无情的清洗，最终导致了四面楚歌的局面。
到了1645年3月，李自成在武昌遭遇清军的围攻，狼狈逃往东南，直至5月被捕被杀。这位曾高呼“王侯将相宁有种乎”的英雄，在历史的舞台上留下了遗憾的身影。清代历史学家谷应泰对于李自成的结局给予了深刻的点评：“千丈之堤，溃于蚁穴；天府之险，踣于困兽。”李自成似乎注定要走向失败，即使没有贿赂的干扰，他也难以长久执掌大权。缺乏战略眼光和智慧的他，未能如同诸葛亮或晋公那般处理当时的动荡局势，最终促成了一个伟大帝国的覆灭。