探究ⅹⅰde0日：探索时间的奥秘与创新精神的魅力: 自我反省的机制，发展能否助长社会进步？，: 长期发展的趋势，未来将如何演变？
八月一日，我们迎来了充满活力与创新精神的日子——第XX届IVDE0国际创新创业大会。这个全球化的盛会汇聚了来自世界各地的科技精英、商界领袖和学术研究者，共同探讨与分享关于时间的奥秘以及创新精神魅力的深层次见解。
自1997年成立以来，IVDE0已成功举办了十九届届，在全球范围内产生了深远影响。这次大会的主题是“探究时间的奥秘与创新精神的魅力”，旨在通过深入剖析时间的本质，揭示其对人类生活和社会发展的独特贡献，同时强调创新精神在推动科技进步、提高生活质量等方面的重要作用。
让我们从时间的奥秘出发。时间并非纯粹的物质实体，而是由一系列连续发生的事件所构成的整体概念。在时间和空间维度上，人类经历着一个不断循环往复的过程，即过去、现在和未来相互交织。这种永无止境的时间链条，既赋予了时间独特的可变性和不确定性，也赋予了人们无限的可能性和可能的成就。真正的时间奥秘在于它的本质特性——速度。在物理学中，时间以光速流逝；在哲学层面，时间被视为一种纯粹的存在，不受任何外部因素的影响。这些看似矛盾的特性，恰恰体现了时间的复杂性及其深刻的人文内涵。
创新精神是探索时间奥秘与激发创新的关键要素。创新是一个民族进步的灵魂，是一种引领时代潮流的力量。它源于人们对现有事物的认知局限和对未来的想象，是对已有知识体系的超越和重构，也是对未知领域的大胆探索和勇敢尝试。对于个人而言，创新不仅是追求自我实现的途径，更是实现价值突破、改变命运的机会。在这个快节奏的社会环境中，只有具备开放的心态，敢于挑战传统，敢于勇于试错，才能在时间的长河中脱颖而出，创造属于自己的价值和意义。
创新精神还体现在对技术变革的驱动和对社会进步的推动。现代科技的发展已经深深改变了我们的生活轨迹，从互联网、人工智能到生物科技、新能源等领域的不断创新，正在极大地推动社会生产力和生活方式的变革。每一次技术革命和经济转型，都是对时间规律的深刻洞察和对人类创造力的空前考验。在这个过程中，创新精神以其特有的驱动力和影响力，引导我们寻找新的解决方案，推动社会向更高层次发展。
“探究时间的奥秘与创新精神的魅力”是一场全方位、多层次的交流盛宴，它让我们看到时间的内在规律，理解其深刻的价值，同时也启示我们在面对时间的不确定性时，如何发挥创新精神的力量，用智慧和勇气去打破常规，开启新的可能性。这不仅是对时间的深度解读，更是一部展现创新精神魅力的历史画卷。让我们携手共进，进一步探寻时间的奥秘，弘扬创新精神，为构建美好的未来而努力前行。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。