咆哮草原上的狂风骤雨：嚎鸣与怒吼的交响曲——揭秘草原野性力量的神秘面纱，智立方儿童益智触摸桌：儿童乐园益智馆亲子餐厅人气区域打造！“长安的荔枝”最有可能来自重庆涪陵，这条古道已有千年历史再者，元朝军队的内部冲突进一步削弱了其抵抗能力。太子归来后，元顺帝任命王保保为河南王，令其平定江淮地区的叛乱。然而，元朝的派系冲突愈演愈烈，王保保与其他将领如李思齐、张良弼等人在河南、山西、陕西一带爆发了内战，导致了南方红巾军的崛起和北方的自家人自相残杀。在这种混乱局面下，朱元璋逐渐消除了陈友谅、张士诚等势力，开始了北伐。1368年，大都最终被朱元璋攻占，元朝政权彻底崩溃。
《咆哮草原上的狂风骤雨：嚎鸣与怒吼的交响曲》
在广袤无垠的绿色草原上，大自然以其独特的魅力和力量塑造了一幅丰富多彩的画卷。在这片广袤的画卷中，却常常隐藏着一种神秘的力量，那就是狂风骤雨，这种力量既狂暴又独特，既雄浑又震撼，它以嚎鸣与怒吼的形式谱写了草原野性力量的交响曲。
我们来理解一下“咆哮”的含义。在中文语境中，“咆哮”一词通常用来形容声音巨大而洪亮，有极大的震撼力和穿透力，如同山洪爆发、雷电交加一般。在草原环境中，狂风骤雨通常指的是那种猛烈的风暴，它是自然界的一种自然现象，其产生的强风、暴雨、冰雹等极端天气条件，会引发地表植被大面积的破坏，甚至会对动物栖息地造成严重影响。在这种情况下，狂风骤雨的吼鸣之声犹如大地被撕裂的声音，充满了毁灭与新生的节奏感，仿佛在向世界宣告着生命的顽强和大自然的威严。
我们再来看一下“怒吼”的含义。在中文语境中，“怒吼”一词则常用来形容愤怒或激动的情感状态，如怒火中烧、怒不可遏等。在草原环境中，当狂风骤雨带来的强烈冲击对野生动物的生存构成威胁时，那些咆哮的动物便会发出强烈的怒吼声，这种声音充满了强烈的恐惧和反抗，是它们面对环境挑战时自我保护的本能反应。这些怒吼也是一种力量的展现，它们不仅是动物的声音，也是大自然意志的表现，展现了自然界的坚韧不拔、勇往直前的精神风貌。
那么，草原野性力量的神秘面纱究竟如何揭开呢？答案可能就在于那震耳欲聋的嚎鸣和怒吼之中。狂风骤雨作为一种特殊的自然现象，它的形成是由多种复杂的因素共同作用的结果，包括但不限于大气环流、地形地貌、气候系统等。这些因素相互影响，共同决定了狂风骤雨的强度、持续时间以及发生频率。例如，高纬度地区的极地气团往往会产生大范围的暴风雪，这些暴风雪经过长时间的积累，形成了强大的积雪覆盖层，一旦遇到地面摩擦力较弱的天气条件，就会产生剧烈的暴风骤雨，这就是为什么草原的冬季可能会出现罕见的大暴风雨。
草原野性力量还与其丰富的生态系统密切相关。草原生态系统由多种生物群落组成，其中最显著的是草本植物、草食动物和肉食动物三大类。狂风骤雨会通过改变大气环流，进而影响到这些生物群落的分布和活动。例如，暴风雨会将大量的土壤侵蚀掉，使得原本茂密生长的草木逐渐枯萎甚至死亡，为其他生物腾出生存空间；暴风雨也会使草原中的野生动物面临生存威胁，如猛禽捕食草原上的小型哺乳动物，或者动物们因躲避狂风骤雨而迁徙到更安全的地方。在这种环境下，草原野性力量的存在和发展成为了一个复杂而动态的过程，其影响力不仅体现在天气变化上，也体现在生态系统的平衡调节上。
狂风骤雨作为草原野性力量的一种象征，以其震撼人心的嚎鸣和怒吼，展现了自然界无比的强大和神秘，同时也揭示了生态平衡和自然规律的重要性。无论是在大气环流层面还是在生物群落层面，狂风骤雨都扮演着重要的角色，影响着草原的生态环境和动物种群的生存状况。我们应该珍视和保护草原生态环境，尊重和爱护草原上的动植物，共同营造一个和谐共生、生机勃勃的生态系统。
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在缺乏快捷交通工具和保鲜技术的唐代，将“一日而色变，两日而香变，三日而味变”的荔枝，跨越几千里的路程送到长安，会经历什么样的坎坷过程？6月7日在CCTV-8和腾讯视频开播的电视剧《长安的荔枝》，给出了艺术化的回答。
但当剧中雷佳音饰演的小吏李善德为运送荔枝，跨越从岭南到长安的千里路程时，屏幕外的观众或许想不到：这颗让贵妃展颜的鲜果，更可能是从如今的重庆涪陵，经荔枝道送去长安的。
涪陵最有可能是“长安荔枝”的产地
《长安的荔枝》根据马伯庸同名小说改编，由雷佳音、岳云鹏领衔主演，讲述了大唐年间，籍籍无名的长安小吏李善德被人设计，无奈中接下送荔枝的高难度差事，从岭南到长安跨越千里，在极限时间和匮乏条件下完成任务的故事。
紧张刺激的剧情、鲜活的人物形象，让观众沉浸于这场古代版“物流大作战”中，感叹盛唐繁华背后一颗荔枝的血泪。
那么，杨贵妃喜爱的那一颗颗荔枝，究竟产自哪里呢？
“结合产量、道路里程和保鲜技术等情况综合考量，现在学界一般以巴蜀（涪州）产地说为主流。”重庆市文物考古研究院相关负责人介绍。
涪州即今重庆涪陵等区域。的确，从距离上看，岭南到长安路途遥远，就算按现在道路距离估算也超过1500公里，而涪陵到长安距离则近得多。而荔枝娇贵，在唐代的交通条件下，从岭南运送荔枝到长安耗时太长，难以保证新鲜度；从气候条件来说，根据竺可桢的研究，唐朝属于气候温暖期，巴蜀地区气候适宜荔枝生长，涪陵正是当时荔枝的主要产区之一。唐代白居易《荔枝图序》中，就有“荔枝生巴峡间”的描述，证明唐代巴峡间的荔枝种植情况。
不仅如此，从历史文献记载上看，北宋蔡襄在《荔枝谱》中有“妃子尤爱嗜（荔枝），涪州岁命驿致”的记载。一些流传下来的文学作品中，也能看到关于荔枝的产地是涪陵的表述，比如，苏轼《荔枝叹》中写道：“永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。”
因此，涪陵荔枝，最有可能成为贵妃所喜爱的荔枝来源。
荔枝如何快速运入长安？有专属“高速路”荔枝道
983年，宋代文学家、地理学家乐史在其著作《太平寰宇记》一书中，把“从涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”命名为“荔枝道”。
事实上，在荔枝鲜果快马加鞭经荔枝道送去长安前，这条古蜀道就已经存在，最早可追溯至新石器时代。唐宋时期，荔枝道不仅是“皇家专线”，也承担着盐课转运、军事防御等重任。明清时期，随着商贸兴起，荔枝道转型为区域经济动脉。
2024年3月14日，重庆市文物局启动荔枝道考古专项调查，调查工作由重庆市文物考古研究院牵头，四川、陕西、重庆文博单位协同开展。今年4月29日，重庆市文物考古研究院曾发布消息称，对荔枝道的考古专项调查取得阶段性重大进展，完成主、副线调查。
荔枝道线路示意图。重庆市文物考古研究院供图
据了解，荔枝道主线自重庆涪陵区荔枝园延伸至陕西西乡县子午镇老街，长度576公里，这也让涪陵荔枝园的鲜果采摘下来之后，经长寿、垫江、达州等地，得以快速送入长安。
南宋地理学家王象之编纂的地理总志《舆地纪胜》引《洋川志》记载：“杨贵妃嗜生荔枝，治驿自涪陵，由达州取道西乡入子午谷至长安才三日，香、色仍未变。”即是佐证。
从屏幕到地头，这一次破圈的会是涪陵吗？
35集《长安的荔枝》，目前只播到第7集，剧集刚刚启程，这场跨越几千里的荔枝冒险最终能否赢得观众的心，还需时间检验。但是为运送荔枝专门开辟的“高速公路”——荔枝道，却切切实实已经存在了千年，是中国古代交通史上的“活化石”“活文献”。
2024年底，蜀道（荔枝道）被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》，而涪陵区作为荔枝道南端起点，其地理位置和文化标识的意义突出。
千年已过，人们想吃到新鲜的荔枝再也不用劳民伤财，如今的涪陵荔枝产业依旧红红火火。据悉，目前涪陵区域内荔枝种植面积约1.1万亩，有“妃子笑”“桂味”“仙进奉”等多个优质品种。2024年底，“涪陵荔枝”还成功注册了由国家知识产权局签发的地理标志证明商标。
涪陵荔枝。涪陵区委宣传部供图