揭秘叼嘿视频：探秘网红生活方式的神奇魅力与潮流启示，华为鸿蒙OS 5.1七月升级！首批19款机型率先体验全新系统渴望承认｜陈丹青融资融券余额423.38万元，较昨日上涨2.67%。
在当今社会，短视频平台如抖音、快手等已成为人们获取信息和娱乐的主要渠道之一。其中，一种特殊的类型——"叼嘿视频"以其独特的风格和潮流元素吸引了众多观众的眼球。这种短视频不仅融合了各类网红的生活方式，更以其丰富的创意和幽默感，为人们带来了无尽的娱乐乐趣和时尚启示。
"叼嘿视频"以鲜明的个性和独特的视角展现着现代年轻人的精神风貌。许多网红通过他们的视频分享，将日常生活中的琐事、趣闻、观点、故事等以轻松诙谐的方式呈现出来，让观众仿佛置身于他们的世界之中。他们通常以独特的穿着打扮、夸张的表情动作和夸张的道具进行表演，甚至有些网红还会模仿明星或知名人物的形象，以此来吸引粉丝的注意和互动。
"叼嘿视频"的潮流启示主要体现在以下几个方面：
1. 健康审美观的塑造：许多"叼嘿视频"的创作者注重生活艺术和个人风格的表达，他们在镜头前展现出积极向上、健康向上的精神面貌，这无疑对年轻一代的审美观念产生了深远的影响。他们倡导的生活理念是，无论是在日常生活中还是在社交媒体上，都应保持乐观、自信的态度，追求真实自我，展现独特的生活风格。
2. 创新思维的激发：随着互联网技术的飞速发展，"叼嘿视频"的创作者们善于运用各种新媒体工具和平台，通过创新的内容形式和新颖的故事讲述方式，成功地打破了传统媒体的传统模式，开辟了一片全新的内容创作领域。他们鼓励年轻人敢于尝试新的事物，勇于挑战自己，从而培养出批判性思维和创新思维的能力。
3. 艺术表达的多样化：除了生活艺术和个人风格的展示外，"叼嘿视频"还涉及到了艺术表达的多元化。许多创作者将现实生活中的平凡事物转化为富有想象力和独特性的艺术作品，如摄影、绘画、雕塑等，以及音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式的融合，使得短视频呈现出前所未有的多元性和艺术性。
4. 社交共鸣的深化："叼嘿视频"通过与用户之间的互动交流，营造了一个充满活力、趣味性和社交氛围的网络社区。许多网红利用社交媒体平台，邀请用户参与到他们的视频制作中，通过提问、讨论、点赞等方式，增强了用户与视频创作者的情感联系，同时也促使用户更加关注和参与社会公共事务，形成了一个强大的社群文化。
"叼嘿视频"以其独特的风格和潮流元素，揭示了现代年轻人的生活方式和时尚趋势，提供了丰富多样的娱乐和灵感源泉。它不仅展示了个体在现实生活中的独特个性和创新精神，也倡导了健康、积极、多维度的人生观和价值观，为引领网络时代的新风潮作出了重要的贡献。未来，随着科技的发展和社会的进步，我们有理由期待看到更多具有创新性和个性化的"叼嘿视频"作品，它们将继续为我们带来更多的惊喜和启示，开启我们的生活新纪元。
华为近日在Pura 80系列新品发布会上，正式宣布了鸿蒙HarmonyOS 5.1操作系统的升级计划。据悉，这一全新操作系统版本将于今年7月面向首批19款机型推送升级。
首批升级名单涵盖了华为的多款旗舰产品，包括Mate 70系列、Mate 60系列、Mate XT非凡大师、Mate X6系列、Mate X5系列等智能手机，以及Pura 70系列、Pura X系列等新品。华为的折叠屏手机Pocket 2，以及nova系列的14、13、12系列也位列其中。平板产品方面，MatePad Pro的多个尺寸版本，包括13.2英寸系列、11英寸2024版、13.2英寸2025版，以及MatePad Air 12英寸、MatePad 11.5"s系列等都将获得升级。智能手表方面，WATCH GT 5系列和WATCH D2也将迎来HarmonyOS 5.1的更新。
自HarmonyOS 5公测启动以来，已有超过400个应用版本每日进行更新，展示了华为在生态建设上的强劲势头。
发布会上，华为Pura 80系列作为首款出厂预装HarmonyOS 5.1操作系统的手机，吸引了众多关注。这款新系统带来了诸多升级，其中最为亮眼的是全新的小艺助手。小艺新增了AI视觉识别能力，能够识别超过5000个知名景点，主动为用户提供打卡推荐。同时，它还能根据天气和日程信息，为用户提供100多种场景的造型建议，让穿搭更加贴心。
HarmonyOS 5.1还为视障人群提供了切实帮助。通过实时视觉主动交互功能，该系统能够更好地服务于这部分用户，提升他们的使用体验。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。