探秘荔枝短视频界的璀璨新星：揭秘‘荔枝视频黄’的神秘面纱与魅力实力，张家界通报慈利县3家养殖场涉环境违法，当地曾称未发现违法违规排污原创 宁稼雨：我的中国古代小说观1）政策红利释放，内需提振明确。2025年国家将“扩内需、提振消费”置于经济工作首位，并出台《提振消费专项行动方案》。
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湖南省张家界市慈利县境内天然溶洞堆积大量垃圾一事引发广泛关注，事件后续处置和追责仍在进行中。据“掌上张家界”消息，2025年6月9日凌晨，张家界市生态环境局通报了3家大型养殖场涉嫌环境违法案件办理情况。
通报称，慈利县通津铺镇燕子社区某大型养殖场存在以拖延执法人员等方式阻挠环境保护主管部门的监督检查、违反环保“三同时”制度、雨污分流不到位以及利用渗井、渗坑、裂隙、溶洞等逃避监管的方式排放水污染物等涉嫌生态环境违法行为，已被要求停产整治。
此外，慈利县苗市镇白龙村某大型养殖场堆肥车间除臭设施未通电运行，臭气未经处理直接排放，涉嫌不正常运行污染防治设施，以及涉嫌“未验先投”环境违法行为，已被由立案调查。慈利县高峰土家族乡雪莲村某大型养殖场干粪车间未按要求密闭建设、沼气池未安装净化装置，已被立案调查，张家界市生态环境局对其启动生态环境损害赔偿程序。
张家界市生态环境局在通报中并未公开涉嫌环境违法的3家大型养殖场的名字。此前在6月8日晚，张家界市通报了“天然溶洞堆积垃圾”事件处置进展。
张家界市通报称，截至6月6日，已对4名责任人停职检查，对涉嫌环境违法问题已立案14起，对涉嫌违法排污的养殖户立案调查3家，对东方希望燕子育肥场停产整改，对东方希望其他6家养殖场开展执法检查；慈利县人民检察院对涉嫌生态环境违法行为的企业和个人进行公益诉讼立案。
慈利县境内天然溶洞遭人为排污、堆积垃圾一事近期持续受到外界关注。界面新闻注意到，扬子晚报/紫牛新闻曾报道，2025年3月15日，有慈利县网友发布视频称，长潭河电站上游约2公里河段出现明显水体变色现象。视频画面显示，部分水体呈现红褐色和黄色相间，与周边清澈河段形成鲜明对比，分界处宛如 “阴阳河”。当地村民介绍，这种水体变色现象几乎年年都有，但是从今年2月份开始水体变色程度比前几年都要严重。
对此，3月18日，慈利县联合调查处置组在“慈利发布”微信公众号发布情况通报称，网民反映慈利县长潭河电站上游部分水域颜色异常，慈利县委县政府高度重视，全面开展溯源排查与水质监测等处置工作。如发现有违法排污行为，将依法依规严肃查处。
3月21日，慈利新闻网发布消息称，慈利县对溇水长潭河段水域颜色异常展开排查。慈利县农业农村局科教资环股负责人田惠平表示：“（我们）共排查养殖场151家，其中，规模以上养殖场33家，暂未发现养殖场有违法违规排污行为。”调查人员对长潭河上游两岸10公里开展了全面排查，并通过无人机巡航，暂未发现排污口或暗管排污情况。
对于这一结论，扬子晚报/紫牛新闻报道显示，住在长潭河附近的居民并不认同。视频博主李先生（化名）称，长潭河所在的区域属于喀斯特地貌，天坑溶洞密布，附近村民向他透露，“有些养殖场里就有溶洞口，如果直接把污水排进溶洞，根本找不到污染源头。”
此后在4月3日，慈利县人民政府发布调查处置情况通报称，经湖南农业大学、湖南省生态环境监测中心和洞庭湖生态环境监测中心专家现场调查、水样监测分析，判定溇水长潭河段水域颜色异常是由藻类过度增殖所致轻度水华现象。
对于溶洞存污排污等问题，该情况通报介绍，3月31日起，在全县开展以畜禽养殖污染、天坑溶洞排污等为重点的环境风险隐患排查整治。截至4月2日，全县26个乡镇（街道）已排查72家规模化以上养殖场、132家养殖专业户、126个天坑溶洞，共发现环境问题26个，立行立改22个、已立案3起，拟立案调查1起。
文体是文学的重要构成要素，文学研究的重要对象之一就是文体。而文体研究的重要前提就是探讨厘清人们对各种文体的理解认识，文体既是一个客观存在，又带有非常鲜明的主观性，因而必然出现认知理解方面的多重性。
《中国古代小说文体史》
形成主观性的根源来自作者、读者、学者三者对既定文体不同的表现和认知。
对于中国古代小说来说，除了以上几种可能的歧异要素，还包括来自两个方面的多重差异影响：一是中国和西方的小说文体观念差异，二是中国本身小说观念的今古差异。
所有这些都造成中国古代小说文体观念认知上的多重障碍和解读误区。因而对其认真思考，深入探究，乃是古代小说乃至古代文学研究的应有之义。
这里还涉及到中西文化体用主次判别问题，下面一并评述并略陈己见。
一
中国古代“小说”概念经历了复杂漫长曲折历程，但最终还是殊途同归，基本能够与现代“小说”概念接轨吻合。
今见“小说”一词，最早出《庄子·外物》篇：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”。这里的“小说”与“大达”对应，指与诸子宏论相对的“小道理”。
汉代班固《汉书·艺文志》中设“小说家”一类，认为：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语、道听涂说者之所造也。”