《伊圃园区:由三三三区区区构成的神秘画卷》,原创 古代中国打仗靠战术,西方为何爱硬刚?原因在这!原创 赵构退位后过得如何?每月生活费4万贯,快活了25年,却死得憋屈全球首席经济学家塞思・卡彭特表示,由于关税的不确定性使企业规划复杂化,资本投资激励措施的效果将减弱。该公司估计,该法案将在 2026 年推动增长,之后转为中性,然后变为负增长。
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伊圃园区,位于中国的江南地区,是一座充满诗意和奇幻色彩的古老城市。它是由三个三三三区区区构成的,每个区域都具有独特的历史背景、自然景观和人文风情。这三个区域分别是:
第一区——历史长河区
历史长河区,是伊圃园区的源头,也是整个城市的根脉所在。区内保存着大量的古代建筑遗址,如古老的宫殿、石窟寺庙、古桥流水、市井人家等,仿佛一幅生动的历史画卷在我们眼前展开。在这里,我们能够感受到古人的智慧与创造力,领略他们曾经的生活方式和文化传承。
第二区——自然风光区
自然风光区位于伊圃园区的中南部,这里群山环绕,峰峦叠嶂,碧水潺潺。区内拥有大面积的森林和草地,植被茂密,鸟语花香。这里的溪流清澈见底,鱼儿欢跃,山涧瀑布飞溅,构成了一幅富有生机的自然画卷。这里是大自然的恩赐,也是人们休闲娱乐的好去处。
第三区——传统手工艺区
传统手工艺区位于伊圃园区的西部,是伊圃园区的精华所在。区内聚集了各种手工艺品制作工坊,如刺绣、雕刻、陶艺、编织等,每一件作品都是工匠们精心制作的结果,充满了浓郁的人文气息。在这里,我们可以看到传统的手工技艺如何转化为现代的艺术品,也可以体验到传统文化的魅力和创新。
《伊圃园区:由三三三区区区构成的神秘画卷》是一幅以历史、自然和手工艺为主题的画卷。这里的每一处都充满了故事和传说,每一个场景都代表了一个独特的地域文化和生活方式。在这里,我们不仅能欣赏到美丽的自然景色,也能深入了解中国的历史文化和社会变迁。而《伊圃园区:由三三三区区区构成的神秘画卷》,更是让我们感受到了中国江南的独特魅力,引领我们走进一个充满想象力和探索精神的神奇世界。
打仗这事儿,自古以来就从未缺席过。你有没有注意到,古代中国与外国,尤其是西方国家的战争方式差距真是挺大的?在中国,打仗通常讲究“战术”,这是什么呢?简单来说,就是运用智慧,巧妙地绕过敌人,设法利用地势、时间等因素来打击对方,而非硬碰硬。而西方,尤其是古希腊和古罗马的军队,则更倾向于正面较量,摆开阵型,依靠力量和军纪来胜负。这种差异源自何处?我们得从头探讨。
理解“战术”与“硬刚”是什么意思
在继续往下之前,我们需要先弄清楚“战术”和“硬刚”这两个概念。战术,简而言之,就是一种作战策略,像是埋伏、偷袭、设局迷惑敌人,逼得敌方自乱阵脚。它不一定要求面对面地拼个你死我活。硬刚则不同,指的是直接与敌人正面交锋,摆好阵型,喊声“冲锋”,然后看谁的力量更强,谁的军队能更耐打。这两种打法各有优劣,那么为何中国往往采用前者,而西方更偏向后者呢?这背后可是有深刻的原因的。
中国的地理和文化影响
宋高宗赵构虽然是南宋的开国皇帝,但他在位的36年时间里,却活得不怎么开心。
赵构的不开心,一部分来自于金国的威胁,一部分来自于秦桧,还有一部分来自于后继无人。
1127年,靖康之变爆发,赵构的父亲和兄弟被一网打尽,他因为不在京城而幸免于难,成为了宋徽宗众多儿子当中的独苗,被大臣们拥立为帝。
在古代,当皇帝是一件很幸福的事情,但赵构却不怎么开心,因为他继位的不是时候,那时候国家动荡不安,金军听说他当了皇帝,便派遣大军对其进行追击。
此前,赵构曾作为使者与金人有过多次接触,对金人的残暴十分畏惧,因此当金军来攻,他便撒丫子逃跑,从北方跑到南方,又从大陆跑到海上,过了好几年颠沛流离的生活。
赵构继位之初的遭遇,让他认为金国是不可战胜的,只有和谈才是宋朝的未来。
不过,赵构的消极态度,遭到了军民的反对,爆发了多次针对他的兵变,比如苗刘兵变,将士们试图通过兵变来推翻他的统治,尽管兵变都被平息,但他也受到了极大惊吓。
为了保命,赵构更加卖力求和,但是金国根本不答应,而是执意灭掉南宋,一次次出兵攻宋。
无奈之下,赵构只得边打边谈,在此过程中他遭受了巨大的精神压力,为了和谈操碎了心,还时常担心自己能否活到明天,内心极度恐惧之下,不到四十岁的他,竟然已是满头白发了。
后来,岳飞、韩世忠等人横空出世,屡次击败金军,赵构这才稍稍心安,算是可以偏安南方了。
就这样,赵构过了几年安心日子,最终在1142年与金国达成议和,史称绍兴和议,南宋向金国称臣纳贡,割让淮河以北土地。
此后,南宋与金国暂时休战,进入到难得的和平期,但这不代表赵构就没了烦恼。
那就秦桧来说,这位南宋宰相是赵构与金国沟通的桥梁,也是促使议和达成的关键人物,赵构虽然对他很倚重,但同时十分忌惮。
原因其实很简单,因为秦桧背靠金人,在南宋权倾朝野,甚至威胁到了皇权,而赵构为了维持议和成果,无法对秦桧采取任何措施以削弱其权力。
秦桧也知道自己的重要性,所以擅权枉法,大肆培植党羽、铲除异己,依然感到不满足,赵构却只能忍受,而且不得不赔笑脸,屡次给秦桧加官进爵以作安抚。
据说,赵构对秦桧十分畏惧,战战兢兢地过了十几年,为了防备秦桧,他甚至在自己的靴子里藏了一把匕首以备不测。
1155年,秦桧病重,赵构封其为王,以明升暗降的方式,剥夺了他的权势。
封王当夜,秦桧就去世了,这位南宋权力最强大的和谈派人物,在活了64岁之后结束了自己的一生。
秦桧的去世,让赵构如释重负,但也开始担心与金国的议和能否维持下去。
正如赵构所担心的,秦桧去世六年之后的1161年,金国皇帝完颜亮就单反面撕毁协议,发动数十万大军大举入侵南宋。
虽然完颜亮以失败而告终,但赵构也因此丢尽了颜面,他不顾臣民反对极力促成的议和,却没有给南宋带来和平,他失去了人心,也失去了统治根据,尽管臣民们不说,但他知道,自己没脸再在皇位上待下去了。
除了秦桧之外,赵构的烦恼还来自于继承人问题对他造成了持续困扰,这件事折磨了他几十年。
事实上,赵构称帝之前,他是有个儿子的,名叫赵旉,是潘贤妃所生。
赵构称帝之后,在维扬之变发生的时候,赵构正在与妃子同房,结果金人突然杀来,他因为受到惊吓而失去能力。
维扬之变后不久,赵旉就因病去世了,赵构自此没了儿子,为了要一个儿子,他广纳嫔妃,积极造人,努力了很久,却没有一个妃子为他生下孩子,哪怕是一个女儿。
因为这件事,赵构一直在担心后继无人,为了求子,他可以说是心力交瘁,什么办法都试过了,但都没有用。
我们可以想象,一个没有儿子的皇帝,处在乱世当中,将以什么作为动力来支撑他前进呢?
说到这里,我还是挺佩服赵构的,尽管皇位后继无人,但他自一而终地坚持议和,努力把自己的皇位坐稳,就盼着有一天出现奇迹,能把皇位传给亲儿子。
最终,赵构期盼的奇迹没有出现,他坚持的议和之事也出现了巨大变故,双重打击之下,他产生了退位了念头。
1162年,赵构将皇位禅让给养子赵昚,即宋孝宗,自己则当起了太上皇。
赵昚是赵匡胤的后裔,这是自宋太宗赵光义以来,宋朝第一次出现太祖后裔当皇帝。
有人可能要问,赵构是太宗后裔,为何不找一个同样是太宗后裔的人当皇帝呢?
其实,不是赵构不想,而是他找不到,因为靖康之变前,太宗后裔多在北方,太祖后裔则由于遭到宋朝历代皇帝排斥,而多生活在南方。
靖康之变中,北方的太宗后裔大多遭受劫难,而南方的太祖后裔则多数保全,因此从太祖后裔中选继承人是最符合现实的。
不管怎么说,赵构在皇位上一天都待不下去了,太祖太宗后裔都无所谓,能归是自家人,能有人继承皇位总是好的。
那么,赵构退位之后过得怎样呢?
赵构退位之后,将没收的秦桧旧宅改为“德寿宫”,作为自己的居所,为了住的舒心,他花费重金对其进行改造,使其变得豪华奢侈,完全不输给皇宫。
其实,德寿宫原本就是皇家土地,还是一块风水宝地,秦桧为相时向赵构求取,而赵构为了拉拢他才忍痛割爱,赐给他建造府邸的。
秦桧府邸建好后,赵构还亲自书写“一德格天”四字送给秦桧,被秦桧挂在府中,但秦桧死后就遭到清算,府邸也被赵构收回。
德寿宫经过赵构的改造后,宫殿十余处,亭台楼阁等一应俱全,还种了各种奇花异草,并开凿了几十亩大的水池,称作小西湖,水中种有千叶白莲,一到夏天就风景如画,犹如人间仙境。
之所以取名为德寿宫,其实也是一种美好的向往,他的前半生太苦了,希望后半生能过得好点,不用那么操心。
住到德寿宫之后,赵构的心情还是很不错的,他虽然退位了,但实际上仍掌握较大的权力,对宋孝宗的决策具有很大的影响力。
宋孝宗虽然不是赵构的亲儿子,但对赵构能选自己当皇帝,那是感激涕零的,并且赵构还抚养了他许多年。
因为这一缘故,宋孝宗对赵构十分孝顺,赵构入住德寿宫的第一天,他就下令德寿宫的守卫“依皇城门及宫门法”,按照皇城的级别来对待。
为了保证德寿宫的安全,并让赵构的生活过得舒心,宋孝宗还专门设置了提点干办等官,专门负责德寿宫的警卫工作和日常事务。
当然了,赵构作为太上皇,待遇上不能怠慢,为此宋孝宗规定:太上皇每个月可以得到十万贯的生活费,用于德寿宫的日常开销。
十万贯是什么概念?
要知道,当时贵为一品的太师,一个月也才400贯,十万贯可以养活250个太师。
从购买力来说,当时一贯钱大约可以买1石大米,十万贯足足可以买10万斤大米。
总之,十万贯钱对于普通人来说简直就是天文数字,绝大多数宋朝人一辈子都没见过这么多钱,却是赵构一个月的生活费。
当然了,赵构后来也觉得十万贯太多,根本花不完,所以主动减少到四万贯,美其名曰是为了节省开支,实际上是为了给自己留名,毕竟他当了几十年皇帝,私房钱还是很多的,也可以维持高水准的生活。
实际上,赵构的生活一点也不节俭,根据文献显示,他每年都要花掉70万到100万贯钱,要知道南宋一年的军费开支也才1000万贯。
赵构的生活有了保障,地位上当然也要有所凸现,为此宋孝宗规定,每个月他都要带着文武百官去给赵构请安,即“一月四朝”,还是很有太上皇的体面的。
就这样,赵构在德寿宫过着钟鸣鼎食的奢华生活,但因为开销太大,又是坐吃山空,总不能伸手找养子宋孝宗要,那就太没面子了,所以他只能自己想办法。
为了捞钱,赵构纵容亲信宦官梁康民私设酒库,在民间贩酒,赚了不少钱。
后来,这事被人揭发,宋孝宗很贴心地将告发之人捉拿问罪,同时给赵构的酒取名为“德寿私酒”,使其变得合法而且更加畅销。
再后来,德寿宫酿酒的粮食不够了,宋孝宗又每年供给糯米五千石。
除了卖酒之外,赵构还让宦官做起了租房生意。
当时,南宋的杂税项目很多,赵构让人在京城修建房屋出租,再挂上德寿宫的招牌,这样租房人就可以免税了,租客因此趋之若鹜,生意好得不得了。
后来,一些富人为了巴结皇室,纷纷出高价租住德寿宫名下房产,而那些没有租到房子的人,则花大价钱买下德寿宫的旗子插上,这样也可以免税。
因为免税效果太好,以至于后来连粪车上都插着德寿宫的旗子,赵构因此沦为天下笑柄,导致许多文人写诗讽刺,比如:
粪车已经让人大跌眼镜了,而在南宋文人的笔记当中,则记载赵构将厕所都纳入经营范围,虽然不一定是真的,但可见他为了捞钱,确实干了不少买卖。
有人可能要问,赵构怎么会用得了这么多钱?
赵构的开销,除了养活自己一大家子之外,其他开销其实都是朝廷包办了的,他之所以一年要花那么多钱,主要在以下几个方面:
首先,赵构虽然没有孩子,但对女色的需求不减当年,每年他都要花许多钱网罗美女,这些人或成为嫔妃,或成为宫女,总之即便是给他养眼,每年都要更换一大批;
其次,赵构跟他的父亲宋徽宗一样,在艺术上在造诣很高,而搞艺术的开销是很大的,比如画画写字用的笔墨纸砚和颜料等,都是十分昂贵的;
当然了,赵构为了获得名师大家的作品,花起钱来也是毫不吝啬的,以至于他去世前,德寿宫的珍藏数不胜数。
总之,赵构退休之后总体上过得还是很舒服的,从生活到精神上都很充实,而在政治上,他虽然不太管事,但权力却很大。
根据史料记载,赵构的态度决定着政局的走向。
我们都知道,赵构是主和派,而宋孝宗则是主战派,两人在政见上存在明显不合。
宋孝宗继位之后,做的第一件事就是为岳飞平反,同时启用主战派大臣,就拿张浚来说,他是极为敬重的,每遇大事必请张浚入宫询问,甚至将张浚的生辰牌位供奉在皇祠,这是为了给北伐造势。
为了取得赵构的支持,宋孝宗每次到德寿宫请安,都要都要提起“恢复大计”,但赵构每次都很不耐烦,有一次甚至对他说:
大家没看错,赵构对宋孝宗用了“大哥”这个词,他让宋孝宗等他死后之后才讨论这事,言外之意是反对北伐。
当时,赵构之所以反对北伐,主要是担心自己的安全,他可不想一大把年纪了还要逃命。
自此之后,宋孝宗就不敢再谈北伐之事,后来宋金关系变得紧张,战争一触即发,宋孝宗提出先发制人,以免受制于敌,赵构觉得战争不可避免,若不攻金,金必攻宋,这才默许北伐之事。
之后,宋孝宗发起隆兴北伐,由于此次北伐准备不足,加之宋孝宗措置失当,又听了史浩的错误主张,导致北伐失败。
1164年11月,赵构得知前线宋军战败,惶恐万分,生怕金军打来了,自己将性命不保,于是花大价钱雇佣了五百个担夫待命,每个月都准备着担索,随时准备挑起财物逃命。
通过这段记载,我们还可以知道,赵构的私人财产是很多的,不然哪里需要五百个人来挑。
与此同时,赵构还连忙催促宋孝宗主持和谈,赶紧达成议和。
宋孝宗自然不敢敢怠慢,为了尽快达成议和,他做出了退让,最终与金国签订《隆兴和议》,宋朝再次割地赔款。
通过此次议和,宋金也变成叔侄之国,金国是叔叔,宋朝是侄子,赵构得知消息后,高兴得不得了,因为他终于不用逃命了。
赵构还不忘就北伐失利之事告诫宋孝宗,“彼有胜负,我有存亡”,大有活着就是胜利之感。
为了不让金国反悔,赵构还要求宋孝宗在接见金国使者的时候,要离席接受国书,还要像自己当初一样,站着跟金国使者讲话,以示尊重。
由此可见,赵构虽然是太上皇,但膝盖软的毛病是一点也没变,对金国畏之如虎,难怪金国不把他放在眼里。
经历了这一次北伐失利后,赵构对宋孝宗严防死守,不让起再行北伐,宋孝宗因此受到牵制,自此之后认真贯彻了对金沟媾和的路线,只字不提北伐之事。
隆兴北伐之后,赵构就在德寿宫安养天年,日子过得十分潇洒快活,身体也很健康。
1187年9月的一天,80岁的赵构吃早饭的时候,突然小中风,由于病情不是很重,所以德寿宫的医官刘确、管范就自行处理了,开了蝎稍汤、铁弹丸、续命汤让赵构服用,主要是一些活络化血、消瘀止痛的药物。
赵构喝药之后,病情得到了缓解,孝顺的宋孝宗很快就得知了这事,又派遣大内御医王泾、马希古去德寿宫给赵构诊断,得出的结论却是:说赵构热火旺盛,“风痰大作”,不适合喝铁弹丸之类的热性药物,应该喝人参汤、牛黄清心丸等凉性药物。
对于赵构病情的诊断,医生前后得出了两种相反的论断,该听谁的呢?
当然应该听大内御医的,因为他们才是权威,也是赵构当皇帝的时候十分信赖的,然而他喝了王泾、马希古开的药之后,竟然开始频繁腹泻,一晚上上了二三十次厕所,“泻得五脏不固”,病情反而加重。
要知道,赵构可是个耄耋老人,哪里经得起这样折腾,最后只能躺在床上,无法动弹,看起来病得不轻。
宋孝宗得知情况后,让德寿宫的医官刘确医继续给赵构诊断,刘确依然让赵构服用蝎稍汤,但赵构的病情并无起色。
宋孝宗心里又开始打鼓了,之前蝎稍汤不是挺有用的吗,怎么突然失灵了,是不是诊断有误,王泾、马希古才是对的呢?
于是,宋孝宗又让王泾、马希古给赵构诊断,两人继续给赵构喝牛黄清心丸等药,就这样喝了半个月,也没什么起色。
赵构也是够可怜的,一会儿喝热性药,一会儿喝凉性药,别说老人了,就是年轻人也扛不住。
到了十月,由于赵构病情没有起色,宋孝宗又找别的医官,给赵构喝了其他药,但依然无用。
经过一个月的折腾,本来简单的病被搞复杂了,宋孝宗心理没底,医官们也害怕了,担心赵构喝了自己的药一命呜呼,那就罪过大了。
后来,宋孝宗找了几十个医官分别给赵构诊断,大家都因为害怕治死赵构而不敢乱开药,前后又折腾了好几天,赵构的病情再次加重,口不能言,意识模糊,身体极度虚弱。
小中风本其实不是什么大病,对症治疗,一般都能治愈,但赵构身份特殊,宋孝宗太过关切,医官们心理负担又太大,导致赵构的病一直无法治愈。
赵构发病一个多月后的十月初八,就因得不到有效治疗而去世,可以说他死得很憋屈,因为他在顶级医疗条件下,依然没能活下来。
如果赵构得到正确治疗,按照史书对他身体的记载,不说十年,再活三四年的可能性很大。
有些人认为,赵构之死或许是宋孝宗的阴谋,但并无证据,而且根据宋孝宗的为人,他不像是能干出这种事的人。
再一个就是,赵构去世后不久,宋孝宗也禅位了,如果他是为了谋害赵构以夺权的话,就不会这样做了。
笔者认为,赵构当皇帝还没当太上皇潇洒,在他人生最后二十五年,享受了他之前从未有过的快乐,吃喝玩乐,快意人生,手里握着权力,又不用参与朝堂纷争,这样的日子相当好。