神秘体育老师怀抱小雪进入神秘仓库：一场别开生面的校园奇遇！，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？股票行情快报：通源石油（300164）6月12日主力资金净卖出608.59万元裙摆处拼接设计,增加裙子的层次感配合恰到好处的长度,增添几分魅力的同时活动自如不管是度假还是逛街,日常约会等都能让人挪不开眼。
对于这样一个充满神秘与奇幻色彩的故事背景，主人公——年轻的数学教师张明（以下简称张老师），在一次偶然的机会中，在学校的神秘仓库中发现了一位怀揣着神奇力量的神秘体育老师——李健。这个看似平凡普通的体育老师，以其独特的体育教学理念和不拘一格的教学方式，为同学们带来了别开生面的校园奇遇。
李健老师的到来，打破了学校原有的平静与和谐，也开启了校园中的异彩纷呈。他并非一般意义上的体育老师，他的身体里不仅隐藏着一种无形的力量，更蕴含了深厚的文化底蕴和精神内涵。他的每一次课上，都充满了对运动的热情与激情，但他却以独特的方式引导学生们理解和感悟到体育的魅力，让他们明白体育不仅仅是一种竞技比赛，更是一种生活态度、一种健康生活方式。
张老师在神秘仓库里意外发现李健老师时，一股深深的震撼和好奇油然而生。他看到李健老师怀揣着一个小雪球，轻轻放在一个神秘的箱子里，盒盖缓缓开启，里面是一片洁白的雪原。张老师被眼前的一切深深吸引，他惊讶地发现，李健老师手里的小雪球竟然是一个拥有神秘力量的精灵。
这个小精灵名叫“雪魄”，它不仅能控制雪花，更能操纵阳光和雨露，帮助人们实现各种愿望。张老师看着雪魄，心中升起强烈的兴趣。他决定将雪魄带回课堂，让它成为自己教书育人的新工具。他决定将雪魄融入到自己的教学中，让每个学生都能感受到科学的神奇魅力，并通过实践学习，理解并掌握这种神奇的力量。
自此以后，张老师开始用雪魄进行教学实验，学生们在探索雪魄的也在学习和成长。他们用雪魄操控雪花飘落，制作出各种有趣的手工艺品；他们用雪魄驱散寒冷，享受温暖的春天；他们用雪魄照亮黑暗，感受光明的力量……学生们在探索雪魄的过程中，学会了如何尊重自然，如何关爱他人，如何勇往直前。
而李健老师，他一直默默守护着这些孩子们的秘密，用自己的力量推动了教学改革，让每一个孩子都能够从中汲取知识，体验生命的美好。他的存在，使得整个校园变得更加生动而多彩，也让教育变得更加富有创新性和趣味性。
在这个神秘的仓库里，张老师和李健老师共同创造了一个属于他们的故事，一个关于科学、梦想、勇气和爱的传奇故事。这个故事告诉我们，每个人都有可能成为那位神秘体育老师，无论是李健还是张老师，他们的每一次教学都是对人性的探索，是对未知世界的发现。他们用实际行动，证明了只要有热情、有智慧和坚韧的精神，就一定能够创造出属于自己的奇迹和辉煌。
这个神秘的校园奇遇，无疑给每一位同学带来了无尽的惊喜和启示。它让我们看到了生活中充满神秘色彩的可能性，也让我们更加珍惜每一份来自老师和朋友的关爱和鼓励。在这个故事中，张老师和李健老师不仅是一位伟大的体育老师，更是一位深藏不露的神秘导师，他们用自己的行为和行动，为我们打开了一扇通往世界之门，引领我们去探索生活的真谛，去追寻梦想的方向。这个故事，就像一颗璀璨的明珠，照亮了我们的青春之路，让我们明白了“有梦就有远方，有勇气就有未来”的深刻含义。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
证券之星消息，截至2025年6月12日收盘，通源石油(300164)报收于4.22元，上涨1.44%，换手率12.13%，成交量70.77万手，成交额3.04亿元。
6月12日的资金流向数据方面，主力资金净流出608.59万元，占总成交额2.0%，游资资金净流入1114.88万元，占总成交额3.66%，散户资金净流出506.29万元，占总成交额1.66%。
近5日资金流向一览见下表：
近5日融资融券数据一览见下表：
该股主要指标及行业内排名如下：
通源石油2025年一季报显示，公司主营收入2.58亿元，同比上升13.21%；归母净利润78.27万元，同比下降80.38%；扣非净利润16.19万元，同比下降76.45%；负债率26.65%，投资收益35.48万元，财务费用94.19万元，毛利率22.53%。通源石油（300164）主营业务：为石油、天然气勘探与开发提供技术支持和技术服务。
资金流向名词解释：指通过价格变化反推资金流向。股价处于上升状态时主动性买单形成的成交额是推动股价上涨的力量，这部分成交额被定义为资金流入，股价处于下跌状态时主动性卖单产生的的成交额是推动股价下跌的力量，这部分成交额被定义为资金流出。当天两者的差额即是当天两种力量相抵之后剩下的推动股价上升的净力。通过逐笔交易单成交金额计算主力资金流向、游资资金流向和散户资金流向。
注：主力资金为特大单成交，游资为大单成交，散户为中小单成交