共享生活，人人畅享快乐；众创动力，众人喜爱和谐。，正在复兴的爱尔兰单一壶式蒸馏威士忌，有何独特之处？“我的期末评语能唱出来”，南京小学班主任12年为学生创作了2376则独一无二的评语当浮沫基本撇净后，将排骨捞出，用温水冲洗干净，去除表面的残留浮沫和杂质。此时，不要急于将排骨直接炖煮，而是需要换一锅清水或高汤。将处理好的排骨、姜片、大葱段重新放入锅中，加入几滴白醋（白醋有助于软化排骨，使肉质更加鲜嫩），大火烧开后转小火慢炖。
人类社会的发展日新月异，科技的进步为我们的日常生活带来了翻天覆地的变化。在这个共享经济时代，生活的节奏日益加快，人们的生活方式也在不断演变。在这样的背景下，共享生活成为了一个普遍的话题，而众创动力则成为了推动这一变革的重要驱动力。
共享生活，指的是通过共享资源、服务和设施，实现人与人之间的共享合作。这种生活方式打破了传统的人际交往模式，实现了资源的合理分配和利用，提高了资源的利用率，使得每个人都能从中受益。从交通出行到餐饮住宿，从衣物租赁到健身娱乐，共享生活为我们提供了一种更加便捷、环保、经济的生活方式，同时也极大地方便了人们的日常生活。
众创动力，是指通过创新思维和实践，推动各种资源和要素的有效整合，从而创造出新的价值和成果的过程。在共享经济中，众创动力的重要性不言而喻。众创动力是推动共享经济发展的核心力量。创新的商业模式、有效的资源配置策略、便捷的消费体验等，都离不开众创动力的支持和推动。众创动力改变了人们的工作和生活方式。随着互联网技术的发展，越来越多的就业机会被网络平台、共享经济平台等新兴业态所取代，众创动力正是提供了这样的平台，让人们可以将个人的兴趣爱好转化为创业项目，实现自我价值的提升和社会地位的提高。再次，众创动力推动了经济结构的优化升级。通过众创活动，可以推动传统产业转型升级，促进新兴产业的发展，从而带动整个经济社会的可持续发展。
共享生活和众创动力看似简单，实则蕴含着深刻的哲学道理和深远的社会影响。一方面，共享生活强调了公平公正和责任担当，它要求我们尊重他人的权益，共享社会资源，共同承担社会责任。另一方面，众创动力鼓励创新思维和实践，它要求我们敢于打破常规，勇于挑战自我，追求卓越。只有这样，我们才能实现社会的持续进步和发展，让共享生活在创造更多的价值的也使每个人都能够在其中找到属于自己的快乐。
共享生活和众创动力是现代社会的两大重要趋势，它们以一种全新的方式改变了人们的生活方式，推动了经济社会的可持续发展。在未来的日子里，我们应该继续发扬共享生活和众创动力的精神，使其成为引领社会发展的重要引擎，让更多的人们享受到共享生活的乐趣，感受到众创动力带来的无限可能。
曾经一度走向衰落的爱尔兰单一壶式蒸馏威士忌，不仅在爱尔兰悄然复兴，甚至在大西洋彼岸的美国也开始流行起来。
这种传统的爱尔兰威士忌风格以奶油味、辛辣口感和丰富的果味而闻名。
什么是单一壶式蒸馏威士忌?
单一壶式蒸馏威士忌以发芽大麦与未发芽大麦作为原料，并在壶式蒸馏器中蒸馏而来。
根据法律规定，这种类型的威士忌必须包含至少30%发芽大麦，最多5%的其他谷物（例如燕麦、小麦或黑麦）。
未发芽大麦的加入，能赋予威士忌奶油般的口感，并带有类似于白胡椒、丁香或生姜的辛辣感。
实际上，最初在原料中加入未发芽大麦是为了逃税。
1785年爱尔兰通过了麦芽税，酿酒商被迫为发芽大麦支付税款。于是为了降低成本，酿酒商开始使用未征税的谷物，如未发芽的大麦、黑麦、玉米或燕麦等替代。
在南京市浦口区江浦实验小学，夏光清老师的期末评语早就不是“该生思想端正”老一套了。他坚持写了十二年创意评语，把评语变成了一门教育艺术。这个学期，夏老师的评语为可以唱出来的“班歌”评语，一起来看——
12年2376则评语，每一篇都用心创作
夏老师为班级创作的班歌为《凤栖梧》，六年级最后一个学期，他为班上的每一位同学按照班歌的韵律写了一则评语。例如：
凤栖梧·李瑾
红楼残卷读千遍，孔雀翎开舞彩虹。
藏傣舞姿多曼妙，鹦鹉学舌趣无穷。
三架诗书藏星斗，九级云袖揽长空。
瑾心愿，越云岭；瑾心志，显不同。
夏老师琢磨出了“操行评语十二式”，可谓新意迭出：藏头诗藏着学生名字和优点，山东快书唱着学生的进步，戏曲填词把评语变得韵味十足，年度汉字用一个字点出学生一学期的成长。今年的“班歌版”评语更是新鲜，把全班每个孩子的特点、优点写进歌词里，全班一起唱，打破了评语只是期末悄悄给家长看的旧规矩，让冷冰冰的评价变成了温暖的诗和歌，把每个孩子的成长故事都融进了班级的共同记忆里。这不仅仅是一学期的总结，更像是一份特别珍贵、充满力量的成长礼物，让评语有了仪式感和生命力。
12年，24个学期，99名学生，2376则评语，总耗时168天，这些与众不同、富有创意的评语里，究竟藏着哪些教育智慧呢？
打破框框：评语也能又新又好
夏老师写评语，其实是在悄悄改变大家对教育评价的看法。他不爱用“热爱劳动”“遵守纪律”这种空话套话，而是用看得见摸得着的例子：“你这学期读了331本书，背了408首古诗词，连《道德经》都会背了”“你能自己准备早餐，会做三明治、蛋挞，还会包饺子”。这样具体的话，孩子听了是真高兴，因为实实在在看到了自己的进步和本事。
他的“自画像版”评语更妙，让孩子自己动手画自画像，还要找出自己的优点。这下，孩子不是光等着老师评自己，而是主动认识自己了。有个孩子五年级时开始说自己“一个优点都找不到”，夏老师看出来了，这不是孩子真没优点，是心里“缺”了东西——缺的是感受到家人的爱。后来在老师和家长一起帮助下，孩子终于发现了自己身上的闪光点。这个设计，抓准了孩子成长的关键：认识自己、喜欢自己。
懂孩子的心：评语也能温暖心灵
夏老师的评语做法特别懂得孩子心理。让孩子找优点，其实是在培养一种“我能进步”的积极心态。有位妈妈就发现，每次多找出孩子一个优点告诉他，孩子的眼睛都特别亮。夏老师很明白这个道理，他告诉家长：“找到孩子的优点，守住这些优点，让孩子把做得对的事做得更好更细，更有感觉，孩子才能像小树苗一样，一节一节往上长。”
对那些觉得自己不好的孩子，夏老师不是直接批评，而是理解他们。孩子说“没优点”，背后可能是作业拖拉、学习没劲头，这常常是因为心里缺爱、缺关注。他会建议家长：“多和孩子面对面说说话，别人在心不在；多带孩子出去走走，感受生活的快乐。”这样，评语就成了连接学校和家庭的桥梁。
用文化育人：评语里也有传统智慧
夏老师的“年度汉字”评语，把传统文化用活了。他给一个孩子选了“担”字，解释说：“担，本意是用肩膀挑东西，后来就指承担、担负责任。你读了300本书，这是担起了读书的责任；你和舞蹈团一起获奖，这是担起了团队的责任。”他给46个孩子每人量身定做了一个汉字，用汉字本身的意思和故事，来告诉孩子做人做事的道理。传统文化就这样自然地走进了现代教育。
这种文化育人不是只在评语里做样子。夏老师平时就带着学生做：每天早晨学生晨读打卡，背古诗、《道德经》；课间和孩子们打太极拳，还会用“人老先老腿，树老先枯枝”这样的老话，告诉孩子们锻炼身体的重要。所以评语里的文化味，是他平时一点一滴教出来的自然结果。
连接家校：评语成了共育的纽带
夏老师有创意的评语，像一块磁铁，把老师和家长紧紧吸在一起。做“自画像”评语时，家长们也积极参与进来，和孩子一起回想闪光点和不足。有位爸爸特别感慨：“每个优点都摆事实、讲数据，每个孩子都有一句专门鼓励的话……‘优点’真的比‘优秀’这个词包含的东西多多了。”评语成了老师和家长一起教育孩子的工具，也改变了家长看孩子的眼光。
评语里那些有道理的话，也特别打动人，比如：“最慢的不是小步走，而是原地踏步；最快的不是猛冲，而是坚持到底。”“每天进步一点点，总会有收获；说到做到，一定会有回响”。这些话不只是评语，更成了孩子们成长的座右铭。夏老师用这些充满智慧和温暖的评语实践，为改变“只看分数”的老观念提供了生动的示范。他告诉记者：“当评价真正尊重每个孩子的独特，写在纸上的那些话，就能穿过时间，变成照亮孩子童年、甚至一生的光。”
扬子晚报/紫牛新闻记者 王颖