掌管稻田的「唐小米」：JY灌溉系统中的智慧守护者，《夜雨修书》：“今夜细雨如织，我正好给你复信”原创 高中3年数学，跟没学一样！高考数学难出新高度，考生几近崩溃2023年2月，陈学冬自曝遭遇了车祸，伤得不轻。同年9月22日，陈学冬晒出近况。照片中的他躺在病床上，一头极短的白色头发，戴着大框眼镜和口罩，用手比耶。在另一张照片中，他的脚踝处有明显的伤疤和手术标记，还有一张则是病腿术后裹着层层纱布的照片。
阅读《唐小米：智慧守护者的稻田掌舵人》一文，我们仿佛置身于一片广阔的稻田中，主人公——唐小米，这位被誉为稻田的“智慧守护者”的角色，以其独特的技艺和创新思维，开启了智慧灌溉系统的探索之旅。
唐小米，一位有着20年从业经验、精通水利技术和农业知识的资深农学家，他的工作重点始终落在维护和提升稻田的健康与效率上。他以“智慧灌溉系统”为核心，引入现代科技手段，构建了一套全方位、立体化的智能化管理平台，致力于解决传统灌溉方式下的诸多问题，为稻田的可持续发展注入了新的活力。
在唐小米的领导下，该智慧灌溉系统主要由以下几个核心模块构成：
1. 智能传感器：通过安装在农田各处的各类传感器，系统能够实时感知土壤湿度、温度、气压等环境因素的变化，以及稻苗生长状况、病虫害情况等重要信息。这些数据通过无线网络传输至中央控制器进行处理，实现对农田环境的精准监控和预警，保障稻种生长所需的各种条件。
2. 数据分析与决策支持：通过对传感器收集到的数据进行深度分析，系统能够自动识别并预测影响稻田产量的关键指标，如作物需水量、肥力分布、排水设施运行状态等，从而制定出科学合理的灌溉方案，确保农作物在最佳条件下获取所需的水分和养分。
3. 云计算与人工智能：基于大数据和人工智能技术，系统可将大量的历史灌溉记录、气候参数、农田病虫害数据等作为训练样本，搭建高效的人工智能模型，实现对灌溉规律的预测和优化。当遇到特殊天气或病虫害突发时，系统能快速响应，根据模型分析结果自动调整灌溉量和方法，最大程度地降低对农业生产的影响，提高稻米品质和产量。
4. 精准施肥与精准灌溉：借助物联网设备对肥料施用量进行精确监测，系统能根据农作物需求及当前土壤状况，精准调配营养物质，避免过量施肥导致环境污染及粮食减产的风险。系统还能实时检测农田水分状况，指导农民合理安排灌溉频次，减少水资源浪费，助力环境保护。
5. 可持续灌溉理念：倡导“节水优先，适度灌溉”的理念，在保证作物生长的前提下，适当控制水土流失，减少化肥使用，推广滴灌、喷灌等先进灌溉方式，有效保护农田生态环境，提高经济效益和社会效益。
6. 技术创新与推广：鼓励和支持稻农采用新技术，如物联网、区块链、无人机等，研发新型灌溉模式，提升水稻生产的自动化程度和智能化水平，引导行业发展趋势，推动技术创新和产业升级。
唐小米和他的智慧灌溉系统以科技创新为驱动，以精细化管理和智能化服务为基础，旨在创造一个集高效、环保、可持续于一体的现代化稻田管理体系，引领稻田步入一个全新的绿色农业时代。在未来的稻田实践中，唐小米和他的团队将继续以敏锐的洞察力、深邃的技术素养和坚定的决心，用智慧守护这片广袤的田野，为农业高质量发展和人民生活改善贡献力量。
“志足而言文，情信而辞巧”是刘勰对文学特质的凝练总结，霍俊明编选的《夜雨修书：陈超和他的朋友们往来书简》（以下简称《夜雨修书》）作为一部书信集，带给读者的阅读感受与之相似，此书收录诗人、批评家陈超与一众学者、诗人、批评家朋友的往来信件共219封，书信文辞精粹，字里行间蕴含真切的情感和深刻的思想，同时也折射出特定时代的文学、历史图景。
陈超（1958-2014），诗人、诗歌评论家，曾任河北师范大学文学院教授、博士生导师。主要研究方向为中国当代文学、现代诗学、现代西方哲学。著有《生命诗学论稿》《中国探索诗鉴赏辞典》《打开诗的漂流瓶——现代诗研究》《中国先锋诗歌论》《当代外国诗歌佳作导读》（上下卷）等。图为2011年9月在韩国，诗人蓝蓝拍摄。
情切：尺牍里的精神温度
陈超在《中国探索诗鉴赏辞典》中提出：“我心目中的‘探索’诗，是那些展示个体生命和通过个体生命揭示生存的诗。”如果说诗歌是以艺术化的形式探索个体生存状态，那么《夜雨修书》则通过书信展现了这种“探索”背后的精神互动和灵魂共振。可以说，书信集里的每个字都带有写信人指尖的温度，对友情的真诚言说令这份温暖历经世事变迁而愈显珍贵。
陈超和友人之间的情谊首先是基于陈超的诗歌批评和学术活动而建立起来的，其中可见陈超为人所共识的品格。韩东在运河笔会上初见陈超便将其引为“唯一可以信任的人”，于坚对陈超“确确实实做事的精神”表示钦佩，欧阳江河读罢陈超的著作后深为其思想、情怀所感动，西川甚至直呼要为陈超“两肋插刀”。不难发现，以观点、派别而论，与陈超保持通信的许多诗人其实分属不同的诗歌群体，他们的诗歌观念是相互冲突的；有时，同一派别内部的不同个体在具体问题上也存在矛盾。然而，他们都与陈超保持着长期且深入的交流，这不能不归因于陈超为人的坦诚和真率。
从更高层面来说，真诚的友谊应当追溯至真诚的思想，陈超的个人凝聚力根植于其诗学思想的包容性。对二元对立话语的努力平衡与深刻辨析，是陈超得以收获各方认可的重要原因。在《深入生命、灵魂和历史生存的想象力之光》中，陈超敏锐地指出“第三代诗歌”作为“整体话语”破裂后的产物，内部存在复杂的差异，进而将“第三代诗歌”分为两种不同的范型——日常生命经验型和灵魂超越型，并对不同作品巨大分歧表象下的深层次共性予以充分关注。陈超对两类诗歌范型的各自优缺点的论述以及“历史想象力”概念的提出，体现了其诗学理论一分为二、合二而一的辩证性和综合性，较之“知识分子写作”“民间写作”等指称，其理论还彰显出尤为可贵的审慎态度和超越精神。毕竟，两派诗人的创作并非泾渭分明，而是以各具特色的写作方式和表达策略扩大了先锋诗歌的历史想象力，进而共同处理时代生活的噬心主题。
2025年高考的第一天刚刚落下帷幕，网络上、校园里，一场场关于“高考数学太难”的吐槽便如燎原之火般迅速蔓延开来，瞬间炸开了锅。考生们在经历了这场数学考试的“洗礼”后，纷纷在各个平台抒发着自己内心的无奈与痛苦。那么，高考数学真的已经变成了“刷分天才”们的专属游戏了吗？这是一个值得我们深入思考的问题。
教育选拔初衷是为了挖掘每一个学生的潜力，让他们能够在自己擅长的领域发光发热，而并非是逼着学生们去挑战极