百工繁盛的文艺复兴时期：探索西方14147璀璨人文大作的艺术魅力，媒体称国足再弱也轮不到业余队挑战！能进南通八个球原创 活着，只为别人？揭开余华“活着”背后的勇气真相！我国儿童青少年近视率已突破50%，每两个孩子中就有一人戴眼镜。更令人忧心的是，高度近视可能引发视网膜脱离、青光眼等不可逆损伤，如同埋下视力健康的“定时炸弹”。守护孩子的清晰视界，需要科学认知与及时行动。
从古罗马时期的辉煌文明，到中世纪的黑暗与沉寂；从文艺复兴时代的激情奔放，到工业革命后的严谨与理性，西方的历史长河中，无数璀璨的人文大作犹如夜空中的星辰，照亮了那个时代的精神世界。在这段充满魔力、充满创造力的时代里，文艺复兴时期的艺术魅力无处不在。
让我们以达芬奇的作品《蒙娜丽莎》为例。这座充满神秘与诗意的油画以其深邃的眼神和细腻的笔触，向世人展示了人性的光辉与复杂性。这幅画的主题并非世俗的欢乐与宴会，而是女性的微笑和她对生活的深刻理解。达芬奇通过调色板上的色彩变化和微妙的手法，营造出一种既真实又梦幻的氛围，让人仿佛能感受到画家内心的喜悦和迷茫，也让人意识到他对于自然与人类情感的深入剖析。
文艺复兴时期的另一位重要艺术家是米开朗基罗。他的壁画《创世纪》描绘了上帝创造世界的壮观场景，其构图严谨，线条流畅，色彩鲜艳，展现出当时艺术的高超技艺和强烈的表现力。米开朗基罗通过对宗教题材的深入挖掘，揭示出了人性和社会的本质，以及对人类命运的深深敬畏和思考。他的作品不仅在视觉上给人以震撼，更在精神层面引发了一场关于生命意义和价值的深度讨论。
海明威的短篇小说如《老人与海》和《太阳照常升起》等，以其独特的风格和深刻的社会洞察，展现了那个时代人们面对困境和挑战时坚韧不拔的精神风貌。他们用简洁而有力的语言，揭示了人性的脆弱和坚强，体现了人与自然的和谐共存和人类社会的多元性。这些作品不仅富有哲理，更具有现实主义的关怀，让人感受到了生活的酸甜苦辣，同时也引领了一代人的精神追求和价值观塑造。
文艺复兴时期的西方文化以其丰富多样的艺术形式和深入人心的思想内涵，深深地影响了人类的历史进程和发展方向。在这段历史的背景下，无论是达芬奇的《蒙娜丽莎》，还是米开朗基罗的《创世纪》，或是海明威的《老人与海》和《太阳照常升起》，都以其独特的艺术魅力，揭示了人性、社会和自然的关系，为后世留下了深远的影响。在今天这个信息爆炸、全球化时代，我们依然能够从中汲取智慧和力量，继续推动我们的文化发展和人类进步。我们应该珍视这段历史，深入理解和欣赏那些闪耀着智慧光芒的文艺复兴时期的作品，以此来激发我们的创新思维，传承和发扬我们的优秀文化传统。
扬子晚报网6月12日讯 南通队据说要去挑战国足，范志毅很生气，这个事情你怎么看?我觉得南通队真的能踢赢国足吗?
我开个玩笑啊，因为足球这个东西，它是个金字塔，可以说壁垒森严。常州队现在不是排名第13名吗，常州队跟我们新华日报社足球队，如果认认真真地踢，我想，赢我们10个球是没有问题的。国足如果认认真真跟南通队踢，进个5个8个，我想也是应该的。
范志毅是他的一种职业荣誉感，南通火归南通火，我们自己家的孩子，自己喜爱没有问题。但是你非要说，孩子，你是全世界最棒的，这个就有点过了。国足再弱，那也是国家队层面的弱，轮不到我们业余足球去挑战这个事，这个事也到此为止。
生活本该自由如风，为什么我们却活在别人的影子里？像风筝，线被父母、朋友、社会紧紧拽着，飞不高，也落不下。这不是虚构。去年，我遇见小张——28岁，名校毕业，被迫继承家族企业。每天西装革履，灵魂却在枯萎。父母说：“这是为你好。”朋友赞：“你真成功。”社会标榜：“这是精英标配。”可他深夜独坐，问自己：“我到底为谁活着？”余华早已点破：“人是为了活着本身而活着。”不是为了外界的安排、夸奖或标准。活着，是本能，更是勇气。今天，借小张的故事，我们挖出那份被遗忘的自我。现代人被期望绑架，焦虑如影随形。从剖析人性矛盾开始，找回那份原始的勇气。
小张的故事，从一张录取通知书开始。那年他18岁，高考状元，父亲拍桌大笑：“好儿子，去学金融！将来接班家族企业，光宗耀祖。”母亲眼眶泛红：“别辜负我们辛苦。”小张的梦想呢？藏在心底——他想当画家，画下江南烟雨的朦胧。可父母的安排，如铁链锁住翅膀。他妥协了，踏入名校金融系。宿舍里，他偷偷藏起素描本，夜深人静时画几笔。月光洒在纸上，线条颤抖，像他的心在挣扎。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”可多少父母，将未竟的梦强加子女？剖析背后：这是文化传承的压力，源于“孝道”的极端化。社会将家庭荣誉捆绑个人，让人沦为工具。结果？小张毕业时，已忘记色彩的温度。他穿上西装，走进家族公司，数字报表冰冷刺骨。一次聚餐，朋友举杯夸他：“精英啊，前途无量！”他却举杯无言，喉咙发紧。朋友的影响，无形却锋利——我们牺牲自我，换取虚假认同。庄子在《逍遥游》中叹：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”可若风是别人的，飞翔何来自由？孝顺是否该牺牲自我？当亲情变成枷锁，勇气何在？小张的痛，是千万人的缩影：迷失在期待中，忘了活着本该是呼吸的本能。
转向社会标准，它如无形牢笼。小张的“成功”，被定义为年薪百万、豪车豪宅。公司年会上，他获颁“最佳经理”，掌声雷动，他却感觉像小丑。会后，他躲进洗手间，镜中脸色苍白，眼袋深重。社会的声音在脑中回响：“男人三十而立，事业为重。”可尼采警示：“那些不能杀死你的，终将让你更强。”小张呢？每天加班到凌晨，只为报表上的数字。压力山大，他开始失眠，吞安眠药如糖豆。一次出差，他遇见旧友老王——自由摄影师，浪迹天涯。老王笑谈：“我在西藏拍星空，灵魂在发光。”小张羡慕，却摇头：“我放不下。”社会标准，源自集体焦虑，它放大竞争，忽视个体幸福。剖析人性：我们追逐标签，因恐惧被边缘化。老子在《道德经》中云：“知足不辱，知止不殆。”可多少人知足？小张的痛，是身份危机——活成别人眼中的符号，而非真实的自己。成功是否等于物质？当社会定义一切，勇气沦为奢侈品。小张的觉醒，始于一场病。医生警告：“再拼，心脏撑不住。”他瘫坐病床，窗外雨打梧桐，想起余华的话：“活着，是本能，更是勇气。”那一刻，他问自己：“我为何不敢为自己活？”