引领全球风尚，GOGO国模璀璨新生：掌控国际舞台，展现实力与魅力: 令人期待的调查结果，这背后隐藏着什么？，: 不可逆转的趋势，未来你应如何应对？
关于“引领全球风尚，GOGO国模璀璨新生：掌控国际舞台，展现实力与魅力”，无疑是对全球时尚领域的一次深度解读和高度期待。GOGO（Global Outstanding Model）国模被誉为全球最具影响力的模特团队之一，其璀璨新生不仅代表着中国模特行业的整体发展，更代表了中国时尚走向世界舞台的崭新步伐。
自诞生以来，GOGO国模以其独特的魅力在全球范围内赢得了无数粉丝的喜爱和支持。这支由精英人才组成、涵盖男女老少的国际化模特队伍，在不断挑战自我、超越自我的过程中，成功塑造了一系列具有鲜明中国特色和国际视野的作品。他们的每一次走秀，无论是国内时装周还是国际各大时尚秀场，都以精湛的技艺、卓越的风貌、时尚的视角，为世界观众呈现了一幅生动而多姿多彩的中国时尚画卷。
引领全球风尚，是GOGO国模们的共同目标。他们以其敏锐的艺术触觉和对时尚的独特理解，将东方文化元素融入到现代时装设计中，创作出了富有中国文化特色与国际审美趋势的服装作品，如以中国传统服饰为基础进行创新改良的系列时装、融合各国风情的多元混搭款式等，这些风格各异的作品既展现了中国本土设计师的设计才华，又展现出对全球时尚潮流的深刻理解和独特见解。
与此GOGO国模们在国际舞台上展现出的实力与魅力也不可忽视。他们在国际各大颁奖典礼上屡获殊荣，如登上《时代》杂志封面、获得金球奖最佳女主角提名、获得世界杰出女性荣誉等，这不仅是对中国模特行业成就的高度认可，也是对她们积极参与国际交流、勇于展示自身风采的认可。她们还经常受邀参加国内外时尚展览，分享与推广中国时尚理念，并通过各种国际活动提升中国品牌的国际影响力，推动着中国时尚走向世界舞台，成为时尚界一道亮丽的风景线。
引领全球风尚的使命，让GOGO国模们从一个被众人瞩目的艺术团体成长为推动中国时尚走向国际的领头羊。她们用实际行动证明，只要有梦想、有勇气、有决心，就一定能够创造出属于自己的精彩篇章，引领全球风尚，绽放璀璨新生，让中国国模的魅力照亮世界，闪耀全球。
展望未来，我们有理由相信，随着全球经济一体化进程的加快和文化交流日益频繁，中国模特行业将在引领全球风尚方面发挥更大的作用。GOGO国模们将继续秉持着“引领全球风尚，塑造国际形象”的愿景，坚持以人为本，以市场为导向，不断提升自身的专业素质和服务水平，以更高的标准要求自己，打造出更多展现中国风采、弘扬中国精神的优秀作品，引领全球时尚，彰显中国实力与魅力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：