揭秘27岁女性职场新奇互动：女上男下的职场幽默GIF图，展现独特视角与智慧魅力，百元码表界黑马—iGPSPORT BSC100深度测评，破风骑行的智能伙伴围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏目前，我国国有企业公司制改革全面完成，基本实现董事会应建尽建；一些行业领军民营企业正在加快探索股权优化、战略升级、管理提升等。
在快节奏的现代职场中，年轻女性正逐渐扮演起越来越重要的角色。她们不仅需要具备专业技能，还需要有独到的职业智慧和敏锐的人际交往能力。而那些善于展示个性、展现智慧魅力的女性往往以一种新颖且独特的视角和幽默的方式，打破了传统的职场束缚，让自己的工作环境充满了趣味性和挑战性。
在这个充满竞争压力的社会里，职场新人往往会遭遇各种挑战和困扰，如何处理这些问题并保持良好的心态，是他们面临的重要问题之一。而在众多职场场景中，27岁的女性们常常扮演着男性的角色，这在很大程度上塑造了她们独特的工作风格和人际交往方式。通过分享一些极具代表性的职场幽默GIF图，我们可以更深入地了解这些女性是如何展现自己独特的职场魅力，同时也在职场上不断突破自我，实现个人价值的。
让我们来看看一个典型的职场幽默GIF图。这个GIF图展现了两个职场女性在会议桌旁进行讨论的画面。第一位女性站在讲台上，用锐利的眼神注视着她的同事，展现出自信满满的样子。她的眼睛像一只犀牛，在前方瞪视着每一个进入视线的面孔，似乎在说：“我才是那个能掌控局面的人。”就在她准备发言时，另一位女性走上前来，笑容满面地伸出手臂挡住了她的发言，表现出了一种谦逊而又机智的态度。虽然这位女性的话语被挡住，但她的动作却充满了力量，仿佛在传达出“我知道你需要讲话，但我也知道我在场。”这种既尊重他人又维护自己的尊严的行为，无疑是对职场规则的灵活运用，也是对自我认知的深刻理解。
我们再来看另一个极具代表性的人物——27岁的女性项目经理。她身着职业套装，头戴一顶黑色的高帽，坐在办公桌前，手中握着一本厚厚的项目报告，目光专注地扫过整个屏幕。但她并没有把所有的注意力集中在工作上，而是时不时地抬头看看身边的同事们，脸上露出了轻松愉快的笑容。她的目光像一条穿越山脉的河流，带着深深的关切和信任，她以一种亲切而友好的姿态，向每一位参与者传递着鼓励和期待的信息。这种看似不经意的细节，恰恰体现了她对于团队协作的理解和尊重，也展示了她在处理复杂人际关系时的巧妙手腕。
27岁的女性职场新奇互动以其独特的视角和智慧魅力，为我们揭示了职场中的性别平等观念和人际交往技巧。她们不仅能够凭借自身的专业知识和技能，成功应对工作挑战，而且还能用自己的行动影响和带动周围的人，推动整个工作团队向着更好的方向发展。这是一种强大的职场力量，它既激励了年轻人去探索和追求，也让老练的专业人士更加珍惜和尊重每个个体的价值和贡献。在这个竞争激烈的世界里，女性职场新奇互动不仅是一种时尚和娱乐形式，更是一种社会进步和人文关怀的表现，值得我们每一个人都去关注和学习。
对于公路车爱好者而言，一款专业的码表就像骑行时的 “数字领航员”，能精准记录每一次蹬踏的数据，助力突破极限。近期我深度体验了 iGPSPORT 迹驰 BSC100 公路车自行车码表，它以精准的定位、丰富的功能和便捷的操作，成为了我骑行路上的得力助手。接下来，就从使用者的角度为大家全面解析这款码表的魅力。
市面上的码表确实不多，而且向越来越智能化发展，但是自己的需求并不需要那么多“高大上”的功能。iGPSPORT 迹驰 BSC100 公路车自行车码表是专为公路骑行运动打造的专业级智能设备，价格便宜，功能也实用，自己更多的骑行场景就是上班通勤和周末休闲骑，所以只需要聚焦于骑行中的数据采集。
初次拿到 iGPSPORT 迹驰 BSC100 码表，它的外观设计给人一种简洁专业的感觉。机身线条流畅，重量轻便，安装在车把上不会给骑行带来额外负担。高亮度的彩色显示屏在户外强光下依然能清晰显示数据，即使是在阳光强烈的环境下骑行，也能轻松查看各项骑行信息。
BSC100 码表采用2.6英寸的屏幕，尺寸为86.7*51*14.9mm，重量仅为65g。按照网上大佬们对公路车重量的斤斤计较来看，重量比产品参数还少了2g。
操作方面，码表的按键布局合理，码表上只需要两个按钮，骑行中可以轻松进行操作。菜单逻辑清晰，上手简单，无需复杂的学习过程就能熟练使用各项功能。无论是切换数据页面、设置参数还是启动导航，都能快速完成，让我在骑行中无需分心去研究复杂的操作。
在实际骑行中，iGPSPORT 迹驰 BSC100 的定位表现十分出色，定位系统为GPS+北斗+QXZSS+GLONASS+GALILEO。开机后能快速搜星定位，即使是在高楼林立的城市街道或树木茂密的郊区道路，也能保持稳定的定位效果。骑行轨迹的记录非常精准，每一次转弯和变道都能在轨迹图上清晰呈现，与实际骑行路线高度吻合。
各项骑行数据的采集也相当准确。速度和距离的测量与实际情况几乎没有偏差，坡度数据能真实反映骑行过程中的地形变化。因为自己买的是BSC100并不支持ANT协议，所以也没法搭配心率带和踏频器等外设。如果这方面的需要可以考虑BSC100S。
续航能力是我在使用过程中非常满意的一点，采用Type-C充电接口。在正常使用情况下，充满电后可以支持多次长距离骑行。按照产品参数续航之间高达40H，对于经常进行长途骑行的爱好者来说，这样的续航表现完全不用担心电量问题。
防水性能也经受住了考验。IPX7级别的防水如果碰到下雨天气，码表在雨中持续工作，没有出现任何故障，雨后擦拭干净后依然能正常使用，防水等级确实达到了专业水准。
因为在骑行过程有可能会损坏手机的防抖功能，使用码表替换手机来记录才是自己购买这款码表的主要原因。骑行只需要使用码表来记录数据就可以，而且码表更注重在高速骑行、爬坡冲刺等公路骑行典型场景下的数据精准，比如用手机就没法记录坡度、高度、温度、卡路里等等。
通过手机 APP 与码表进行互联是我最喜欢的功能之一。骑行结束后，只需打开 APP，码表中的骑行数据就能快速同步到手机上。APP 提供了丰富的数据分析功能，不仅能查看详细的骑行轨迹、各项数据的变化曲线，还能进行个人骑行数据的统计和对比，让我清楚地了解自己的骑行水平和进步情况。
每次骑行完之后，把码表数据同步到手机App里面，就可以记录自己的骑行里程。App 还支持与其他骑行社交平台的同步分享，我可以将自己的骑行记录分享到朋友圈等平台，与骑友们交流互动，增加了骑行的趣味性。
如果你是一位热爱公路骑行的爱好者，想要一款专业、智能、可靠的码表来记录和提升你的骑行体验，iGPSPORT 迹驰 BSC100 公路车自行车码表绝对是一个不容错过的选择。它就像一位专业的骑行教练，为你提供精准的数据指导，陪伴你在破风骑行的道路上不断突破自我。
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖