男生入女生坤洞，深邃神秘力量显：坤巴扎进女生坤已——探索女性神秘魅力与力量的秘密: 争议性的观点，难道不值得更深入的理解？，: 挑战常识的真相，是否能引发更深的反思？
"男生入女生坤洞：深度神秘力量彰显，坤巴扎进女生坤，探寻女性神秘魅力与力量的奥秘。这一举动在男女情谊中往往被视为一种独特、深沉且充满力量的表现，深入探讨其背后可能蕴藏着丰富的内涵和象征意义。男性的入洞，不仅意味着对女性内心世界的亲近，更象征着接纳、尊重与理解，以及深层的情感连接与精神共鸣。坤巴，即藏族妇女的传统舞蹈形式，以其曼妙舞姿和深厚文化内涵，向世人展示了女性坚韧不拔的精神风貌和独特的智慧与才情。这种神秘而深刻的入女体验，无疑是对女性内在魅力和力量的深度挖掘与展现，同时也体现了男子对于女性的独特理解和尊重。这一奇妙的入女现象，既是情感交流的一种方式，也是性别角色认知、性别平等观念深化的重要一环，值得我们深入思考和研究。"
陈子善 上海文史研究馆馆员
5月10日，上海举行现代作家、美术家叶灵凤诞辰120周年纪念活动，得叶中敏女士惠赠的《叶灵凤文存》卷一《艺海书林》上下册（2025年4月香港三联书店初版）。此书所辑录的，为叶灵凤1957年7月至1969年9月在香港《新晚报·下午茶座》版上发表的“霜红室随笔”专栏文字，其中一小部分已编入叶灵凤生前在港出版的《北窗读书录》《晚晴杂记》等单行本，以及后来丝韦（罗孚）所编的三卷本《读书随笔》，大部分是首次结集，令人欣喜。
叶灵凤是公认的散文随笔大家，这么多“霜红室随笔”就是一个明证。这些专栏文字，古今中外，天南海北，无所不谈，文坛艺苑掌故固然很多，中外书刊的考订和赏析也比比皆是。更难得的是，他不断回忆自己当年的新文学创作历程，不断提供文学史家所不知的史实，这就引起了我的进一步的兴趣。
譬如，上海藏书家谢澹如，现在已鲜为人知。叶灵凤在1965年5月16日和17日接连发表《爱书家谢澹如》《澹如的书和我的书》两文，深切怀念这位老友。在前文中，叶灵凤告诉我们，谢澹如当年“家中富有”，他“戴了一副金丝眼镜，俨然是一位‘浊世佳公子’，没有人会注意到他家里的往来人物”，因此，瞿秋白有段时间得以在谢家安全隐居。而“澹如是一位爱书家。自从有新文艺出版物出版以来，不论是刊物或单行本，他必定每一种买两册，一册随手读阅，一册则收藏起来不动”。其实，鲁迅也往往是这样做的。
而在后文中，叶灵凤又告诉我们，“一九二五年到一九三七年那一段时间，这时正是上海新文艺出版事业最蓬勃的时代……澹如所购存的这一份单行本和期刊，是非常完整的，因此在参考资料上价值极大。尤其是当时各地出版的进步刊物，他购藏得最完整。这在其时还不觉得什么，时间一久，就成了重金难觅，非常可贵的文献。”叶灵凤说得很对，谢澹如这批珍贵的收藏保存下来了，1960年较大规模地影印左翼文艺刊物，大多依据谢澹如这批珍藏。我们应该感谢谢澹如，也不应忘记叶灵凤当年的介绍。