独享扇贝网：人与大海的深度交互与独特体验: 引发行业关注的现象，难道不值得探讨一下吗？，: 具备广泛意义的信息，你是否会认真对待？
根据题目，“独享扇贝网：人与大海的深度交互与独特体验”，这篇文章将探讨一个人在享受自然之美的如何通过互联网平台——扇贝网，与大自然进行深层次的互动和独特的体验。
扇贝网，这是一款以海洋生物为主要题材的在线教育平台，其名称来源于海洋中的扇贝。该平台不仅提供丰富的海洋生物信息，还有针对不同年龄层次、学科背景的课程教学，旨在推动人们对海洋生态系统的认知与理解，培养他们的科学素养和环保意识。
独享扇贝网的“人与大海的深度交互”体现在对海洋生物多样性的保护上。用户可以通过在线学习的方式，深入研究各种海洋生物的生活习性和生存环境，从而更好地了解海洋生态系统的动态变化。例如，学习海洋生物学专业的人们可以在平台上了解到海洋生物种类繁多且分布广泛的特点，如鱼类、甲壳类动物、软体动物等，以及它们的生命周期、繁殖方式、食物链关系等知识。这些信息不仅可以提升人们对于海洋生态环境的认知，也能帮助他们在日常生活中更加尊重和爱护海洋生物，采取实际行动减少对海洋资源的破坏。
独享扇贝网还鼓励用户参与到海洋保护的实际行动中来。平台提供了海洋环境保护任务模块，用户可以根据自己的兴趣和专长，选择相应的海洋环境保护项目进行参与，如海滩清理、海洋保护区建设、海底科学研究等。这些任务既能让用户在寓教于乐的过程中实践环保理念，又能锻炼他们的团队协作能力和社会责任感，进而推动全社会共同关注和保护海洋环境。
“独特体验”则体现在在线课程的学习过程和实际操作中。用户可以选择参加特定的海洋生物课程，系统地学习相关的海洋生物学知识，如海洋生态系统结构、生态功能、海洋生物分类等，并通过完成各类实验或探究活动，如制作海螺标本、观察珊瑚形态、模拟海洋酸碱平衡等，深入了解海洋生物的真实世界。这种直观的学习方式，可以打破传统的课堂授课模式，让每一个参与者都能在轻松愉快的氛围中获得深入理解和体验。
独享扇贝网作为一款以海洋生物为主题的在线教育平台，以其深度交互和独特体验的方式，为用户提供了一个近距离接触、理解和欣赏海洋生态环境的机会。它不仅能提升人们的科普素养，还能引导他们形成尊重自然、珍爱生命、保护环境的社会风尚。通过与大海的深度互动，每个人都能成为连接现实与理想、传承与创新之间的一座桥梁，为构建人与自然和谐共生的美好未来贡献自己的一份力量。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：