醉步花街：沉醉于璀璨灯光下的江南风情画卷，原创 那些自说自话的小说特朗普要求哈佛大学提供国际学生名单就在前一天下午，这个在小米内部被叫做“新业务部”的核心团队，刚刚得到首批流片回来的3nm芯片。团队奋战一个通宵，24小时内完成了它在手机上的初步验证，这初步证明了“玄戒O1”芯片流片成功。
问题：醉步花街：沉醉于璀璨灯光下的江南风情画卷
江南，这个被诗画般描绘的水乡，以其特有的魅力和人文底蕴，吸引着无数人前往探索。尤其在夜间，那一片如梦如幻的灯海，犹如一幅细腻而丰富的画卷，深深地烙印在了人们的心中，让人仿佛置身于一个充满诗意的世界。
夜幕降临，华灯初上，走在繁华的江南小巷中，仿佛穿越了一段时空的回响，那是一种无法用言语形容的奇妙体验。灯火阑珊处，各种各样的店铺如同繁星点点，映照出一片流光溢彩的光影世界。那些招牌上的文字、装饰品，都被灯光温柔地照亮，仿佛在诉说着一个个古老的传说或故事。走进一家名为“醉步花街”的酒吧，店内的灯笼、霓虹灯、暖色调的照明方式，无不展现出浓郁的江南特色。
步入其中，你仿佛瞬间被笼罩在一个梦幻般的空间里。四面八方的霓虹灯将整个酒吧渲染成一片璀璨的星空，宛如一个五光十色的大型派对。透过玻璃窗，你可以看到夜晚的城市轮廓，远处高楼大厦与近处的民居错落有致，街道两旁店铺的招牌在灯光下熠熠生辉，如同一幅美丽的水墨画，散发出一种静谧、祥和的气息。
店内的音乐轻柔而又悠扬，时而悠扬婉转，如月光洒落在湖面上，波光粼粼；时而高昂激昂，如热烈的交响乐在空气中回荡，激荡人心。店内布置得别具一格，墙角挂满了精美的插画，每一张都充满了江南特色的元素。每个角落都充满了生活气息，仿佛是大自然的一幅无声画作，令人仿佛置身于江南的一户人家，感受那份宁静与温馨。
在这里，你可以品尝到各种江南美食，无论是传统的吴侬软语、地道的苏州酱鸭，还是创新的各地小吃，每一口都带有一种独特的江南风味。这里还设有各类酒廊，提供各类饮品，无论是醇厚的绍兴黄酒，还是清新的苏打水，都能满足你的味蕾需求。在灯光的照射下，酒杯中的酒液如同流动的诗篇，讲述着一个个关于江南的故事，让人仿佛能听到岁月的脚步声，感受到生活的脉搏跳动。
醉步花街，就像是一首江南的赞歌，旋律优美、节奏明快，每一刻都在诉说着那个曾经承载着厚重历史、如今又焕发新生的江南风情画卷。在这里，你可以静静地品味着江南的生活，感受那份深深的浪漫情怀。无论你是来自哪里，无论你的背景如何，只要你来到这里，你就能找到属于自己的那一份醉意，让你在繁华都市中找到一份内心的安宁。
醉步花街以其独特的灯光设计和江南特色文化，为人们打造了一个如梦似幻的灯光画卷。在这里，你可以沉浸在这份醉人的江南风情之中，感受那份岁月静好，体验那份人间烟火。无论何时何地，只要你在醉步花街，都能找到一份属于自己的江南情结，让心灵在灯光下得到宁静和升华。
一些自说自话的小说出现了，而且发表在文学杂志上，看似比较正常，其实根本不正常。
追溯小说的鼻祖，应该算是远古神话。不论是夸父逐日，还是女娲补天，都算是远古神话，有情节，有人物形象，还有环境塑造，即便篇幅短小，也仍然可以看成小说。小说要讲述故事，塑造人物形象，而且要吸引人，后来的志怪、传奇、话本，无不具备丰富的故事内容，无不具备吸引人的形象。但小说似乎并非一种风格，一些作家吸收了外国小说创作技巧，不管是吸收了象征主义的创作技巧，还是吸收了意识流以及黑色幽默的创作技巧，都算是有所借鉴，有所吸收，却往往弄得小说怪模怪样，失掉了原本的叙事技巧，失去了人物形象塑造的经验。就像邯郸学步，最终忘掉了自己走路的姿势，也就不敢出门了。但自说自话的小说作家似乎比较大胆，勇敢借鉴过来，等于“拿来”，似乎有所创新，但自说自话的风格没有变，还是原来的风格，还孤芳自赏。作品投稿之后，审核的编辑居然能够让这样的作品轻松过关，似乎文学编辑和作者都比较高雅，都知道这类作品的价值，也知道这类作品拥有一定的市场。其实根本不是，只是他们自恋而已。这样自说自话的作品不一定拥有文学市场，只是文学刊物有一定的市场。就好像自媒体平台拥有一定的市场，并不能代表寄生在平台上的所有自媒体作品有一定的市场。按理说，“萝卜青菜各有所爱”，文学刊物发表了一些风格不同的作品，让读者自己选择，有着一定的民主属性，但一些自说自话的作品本身格调不高，就像神经病患者在絮絮叨叨，怎么说都不是好的小说。
有读者可能会反驳，文学刊物不能总是发表同类风格的作品吧？既然是文学刊物，就应该“百花齐放，百家争鸣”，让读者读到很多风格的作品，算是把当代文学作品的创作风貌展现出来，不正是一种“正解”吗？有读者不喜欢自说自话的小说，但并不代表所有读者都不喜欢，况且这种自说自话的小说算是小说的一种类型，符合某种或某几种外国小说流派，算是“洋为中用”。倘若按照人们的惯性思维来看，“洋为中用”就代表先进性，代表好的风格，甚至代表时代的标杆。其实，很多人的惯性思维都是错的，只是被传统影响，被文化影响，被权力和资本影响，却没有自己的思想和判断。诚然，自说自话的小说曾经有一定的市场，尤其是“五四”时期，不论是鲁迅的《狂人日记》，还是郁达夫的《沉沦》，都拥有很大的市场。因为那个时代人们要反封建，要树立独立的人格，哪怕小说中的主人公是个精神病患者，有着自恋或自大的倾向，也照样被视为人格独立，追求内心真实想法的人物，和时代的风气吻合，当然会引起关注了。到了现在，这种风格的作品仍然出现，而且有了泛滥的态势。
现在的时代似乎不需要这样的小说了，因为人们大多独立了，有了一定的自我觉醒意识，但很多人仍然愚昧麻木，甚至根本不读小说。自说自话的小说还大批量出现，而且这样的小说很容易写成，只需要作者顺着一定的意识流动来写就行了，甚至正儿八经写成之后，故意打乱次序，弄得颠三倒四，给读者制造阅读障碍，让读者读不懂，但并非全然读不懂，而是一会儿读不懂，一会儿又读懂了，算是作者一种卖弄技巧的表现。他们没想到的是，不管自己如何卖弄技巧，都已经被时代抛弃，因为读者根本不会去阅读这样的作品。倘若和家国叙事比起来，这样的作品比较“小”，主要还是境界太小，但有一些读者似乎喜欢这种“小家碧玉”型的，喜欢《红楼梦》式的叙事，而作者为了迎合读者的需要，连同主人公的名字都起得温婉缠绵，却成了“靡靡之音”。写这类作品的作者明显才力不济，明显走了“捷径”，甚至根本不用深入生活，不用体验生活，也不用查阅大量资料，只是自己构思就行了，写出来的故事成了白日梦，甚至是记忆片段的组合，还美其名曰“意识流作品”。
在作品缺乏的“五四”时期，很多读者都是青年，通过阅读文学作品走上革命的道路。而到了现在，各种媒体发达，尤其是自媒体发达，充斥人们的生活。如此一来，很多读者就喜欢阅读自媒体作品，无论是简短的图文、微博，还是短视频，都有大量读者，而文学刊物似乎鲜有问津。不论是自说自话的作品，还是家国叙事的作品，都没几个人喜欢阅读了。倒是电影导演们能够“慧眼识英”，找一两部看得过去的小说，改编成电影，有的能改编成电视剧，希望获得高收视率。除此之外，电影导演或电视剧导演直接找编剧写剧本，并不会改编一些文学作品，倒是一种原创，但没几个人喜欢读剧本，只是看到电影或电视剧，就算是消遣了。自说自话的作品大多不能改编成电影或电视剧，似乎连消遣的功能都失去了，就更别提批判国民性的问题了。自说自话的小说作者应该转型，哪怕去搞自媒体，也比写这样的小说更有前途，甚至还能赚不少钱。倘若一味这样写下去，就很可能会走火入魔，以为自己写的很好，拥有广泛的市场，其实只是自恋和自大，根本不会被读者接受。
央视新闻
当地时间25日，美国总统特朗普威胁称，联邦政府将可能不再继续向哈佛大学提供新的拨款，并要求校方提供所有国际学生的姓名及国籍信息，以便进一步审查。
美国政府22日宣布取消美国哈佛大学获得的学生和交流学者项目资质，禁止该校招收国际学生。哈佛大学23日就此禁令起诉美国政府。