揭秘神秘的51区：历史与未来交织的张津瑜传奇探索，绵延之河，时间是否只是空间的倒影？原创 李自成为何只当了42天皇帝？专家：你看他在京城干了些啥，就懂了资金流向名词解释：指通过价格变化反推资金流向。股价处于上升状态时主动性买单形成的成交额是推动股价上涨的力量，这部分成交额被定义为资金流入，股价处于下跌状态时主动性卖单产生的的成交额是推动股价下跌的力量，这部分成交额被定义为资金流出。当天两者的差额即是当天两种力量相抵之后剩下的推动股价上升的净力。通过逐笔交易单成交金额计算主力资金流向、游资资金流向和散户资金流向。
关于神秘的51区：历史与未来交织的张津瑜传奇探索
在浩瀚的历史长河中，有这样一个人物，他的名字如同一颗璀璨的珍珠镶嵌在时间的史册中，被世人所铭记——张津瑜。他的一生充满了未知与挑战，犹如一座五彩斑斓的迷宫，既让人充满好奇，又让人深感敬畏。而这个神秘的51区，正是这位传奇人物探索的历史舞台。
张津瑜生于清朝末年，中国著名的现代建筑学家、城市规划师和教育家。他的父亲是一位知名的建筑师，母亲则是张开芳，是张津瑜的启蒙老师。从小耳濡目染，张津瑜对建筑产生了浓厚的兴趣，并立志投身于这一领域。在那个动荡不安的时代背景下，身为家庭支柱的父亲被迫远赴异国谋生，从此离开家乡，开始了艰苦的学习和探索之旅。
1924年，张津瑜考入英国皇家学院建筑系学习。在这里，他不仅接受的是严谨的教学，更是在实践中锻炼了自己解决问题的能力。在此期间，他对英国的城市规划理念产生了浓厚的兴趣，也结识了许多志同道合的建筑学者和教授。通过他们的引导和帮助，张津瑜开始深入研究和实践英国的城市规划理论，同时也对中国的传统建筑和城市化进程产生了深刻的认识。
回国后，张津瑜以深厚的学术功底和实践经验，成为上海公共租界的规划专家。他参与制定了上海的《城市总体规划大纲》，并以其独到的设计思想和精湛的技艺，成功地将上海建设成为一座现代化的大都市。作为一名致力于建筑设计的专业人士，张津瑜并没有满足于此，他在设计的也开始关注城市的可持续发展问题，提出了一系列环保、节能、低碳的建筑设计方案。
1956年，张津瑜正式成立了中国建筑科学研究院，担任院长兼规划院院长。在他的领导下，研究院的发展迅速壮大，成为了我国建筑科学领域的重要力量。他也在继续推动中国的城市化进程，提出了许多具有前瞻性且富有创新性的城市规划理论和实践项目，如浦东新区的开发和建设、北京奥运村的设计等。
岁月匆匆，张津瑜却始终保持对建筑艺术的热情和执着追求。他一直认为，建筑不仅是物质的载体，更是文化的表达和社会进步的象征。无论时代如何变迁，张津瑜始终坚持对建筑艺术的坚守，不断探索新的设计理念和技术手段，为构建绿色、和谐、宜居的城市空间贡献力量。
2017年，张津瑜在北京逝世，享年83岁。他的精神和事迹，让人们深深地感受到了他对建筑事业的热爱和对未来的无限期待。他的传奇故事，仿佛是一幅现实版的《百年孤独》画卷，既展示了历史的厚重，又描绘了未来的辉煌。他的贡献，不仅影响了中国的建筑学界，更为世界建筑艺术发展树立了一座不朽的丰碑。
张津瑜是一位极具魅力的传奇人物，他的生命虽然短暂，但他的传奇经历和深远影响，使他成为了中国现代建筑史上的一颗璀璨明珠。他的故事告诉我们，只有坚定信念，勇于探索，才能实现个人价值，推动社会的进步。让我们共同怀念张津瑜，珍视他留下的宝贵遗产，期待他在未来的时光里，能继续为我们揭示这座神秘的51区，讲述更多关于历史与未来的精彩故事。
人脑如何测算时间呢？比如时钟滴答，我们可以通过时钟齿轮的震动来感受时间；或者昼夜交替，我们通过日月移动感受时间——所谓的时间测量，似乎都来源于规律运动的外部事物产生的运动痕迹。
除此之外，有没有人脑内部的时间表征呢？这是一个回归到原点的神经科学思辨，可能也是理解人脑和人工智能区别的一把钥匙。
神经科学家大卫·罗比（David Robbe）认为，我们并不依赖所谓“脑内时钟”，我们对时间的估计是通过我们与周围世界（或我们内心世界）的互动以及我们的行为产生的。这来自于他自己的啮齿动物行为实验，也基于他对法国哲学家亨利·柏格森*（Henri Bergson）的思想的重新审视。他将这些思想整理成了一篇综述文章 “Lost in Time, Relocating the Perception of Duration Outside the Brain”（迷失在时间中：将时间感知重新定位在大脑之外）发表在Neuroscience & Biobehavioral Reviews上[1]。
追问快读：
1. 大鼠的估时行为并非类似“直觉”的内在计时能力，而总要依赖某种刻板行为。时间究竟能否被生物体测量？还是说，只是动物无法理解这个问题？
2. 人类无法分割时间，亦无法测量它：我们对时间的体验，也就是记忆，则是过去与现在的“熔炉”。
3. 大脑不可能是生成表征的器官：如果你认为注意力是一个具体的事物，并想在大脑中定位“注意力”，就会非常荒谬——因为注意力是一个动态的过程。
4. 一旦你理解了“绵延”（durée），自由意志的问题就会完全消失。因为如果我们生命中的每一个时刻都是一个全新的时刻，我们就不会被任何东西束缚。我们在每一个时刻都在创造自己。
5. 人工智能中没有时间，只是一系列事件。
6. 欣赏艺术品时，每一次都是全新的体验，只专注于这一体验本身。但科学不同，科学需要反复体验。
1644年3月17日，是中国历史上一个极具意义的日子。这一天，李自成带领的农民起义军如猛兽般围攻了明朝的京城，昔日奢华和尊贵的皇权瞬间岌岌可危。明朝崇祯帝朱由检意识到大势已去，深感无力挽回王朝的颓势。在19日清晨的静谧中，崇祯帝选择在景山缢死，这不仅是他一生的结束，更象征着大明王朝的彻底灭亡。而农民起义军的领袖李自成，他以滚烫的热忱促使一个庞大的帝国走向崩溃的边缘，他的决策与能力令人叹为观止。
然而，这位被称为“闯王”的李自成，仅仅享用了42天的胜利果实，便遭到了满清军队的围追堵截，不得不逃离北京，最终落入败局之中。他的事业起伏如潮，虽激昂澎湃，却以急促的方式告一段落，让人无不感到惋惜和叹息。
回顾李自成在那短暂的42天中的种种作为，他的失败的迹象可从多个角度审视。尽管他拥有不可小觑的才能与野心，但局限于农民阶级的根基使他面临困境。在攻陷紫禁城之后，李自成的急功近利以及内心的焦虑使得他忽略了登基后须面对的诸多重大课题，尤其是对关外满清势力的警惕与防范。
对他而言，明朝已为历史，他认为皇位似乎唾手可得，其他问题似乎不值一提。但实际上，关外的满清正虎视眈眈，急切希望能趁机找到入主中原的机会。在这一关键时刻，李自成犯下了一个致命的错误：他将山海关的总兵吴三桂逐出了他的控制范围。
吴三桂原本并未有轻易投降清军的意图，但李自成的部下却强行掳走了吴三桂心爱的爱妾陈圆圆，直接引发了吴三桂的愤怒，最终让他“冲冠一怒”为了红颜，转而归降清军。然而，陈圆圆虽是导火索，更深层次的原因则是李自成对吴三桂资产的侵犯与对他的轻视。李自成未能察觉这一问题，更无法像明太祖朱元璋那样灵活处理人际关系，反而一步步将吴三桂推向清朝的怀抱。
此外，李自成在称帝后对前朝遗老和百姓的种种举动，也使他渐渐失去了民心。起初，他曾颁布“杀无赦”的法令来震慑不法者，但随着时间推移，农民军的抢劫和掠夺行为却愈演愈烈。他们不仅对明朝官员施加暴力，抢走财物，更是残酷对待他们，令百姓人心惶惶。随着情况恶化，那些缺乏有效管理的农民军甚至开始掠夺普通百姓的财物，激发了更为广泛的民愤。
更为关键的是，吴三桂降清后，李自成并没有竭尽全力去留住民心，反而愈发疑神疑鬼，对战功赫赫的将领进行无情的清洗，最终导致了四面楚歌的局面。
到了1645年3月，李自成在武昌遭遇清军的围攻，狼狈逃往东南，直至5月被捕被杀。这位曾高呼“王侯将相宁有种乎”的英雄，在历史的舞台上留下了遗憾的身影。清代历史学家谷应泰对于李自成的结局给予了深刻的点评：“千丈之堤，溃于蚁穴；天府之险，踣于困兽。”李自成似乎注定要走向失败，即使没有贿赂的干扰，他也难以长久执掌大权。缺乏战略眼光和智慧的他，未能如同诸葛亮或晋公那般处理当时的动荡局势，最终促成了一个伟大帝国的覆灭。