神马午夜超神:九达兔奇迹再现,零延迟流畅游玩,挑战极限挑战不卡顿!,“长安的荔枝”最有可能来自重庆涪陵,这条古道已有千年历史上海爷叔靠跳舞“闯荡”半生,结局却让人心疼专注于VR游戏开发和发行的MyDearest株式会社在C轮融资的追加轮中完成了约3.3亿日元的融资(折合约1658万人民币)。此次融资使累计融资额超过28亿日元(折合约1.4亿人民币)。同时,该公司还与朝日新闻社达成资本业务合作协议,旨在超越游戏业务范畴,拓展VR/MR解决方案业务。
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在缺乏快捷交通工具和保鲜技术的唐代,将“一日而色变,两日而香变,三日而味变”的荔枝,跨越几千里的路程送到长安,会经历什么样的坎坷过程?6月7日在CCTV-8和腾讯视频开播的电视剧《长安的荔枝》,给出了艺术化的回答。
但当剧中雷佳音饰演的小吏李善德为运送荔枝,跨越从岭南到长安的千里路程时,屏幕外的观众或许想不到:这颗让贵妃展颜的鲜果,更可能是从如今的重庆涪陵,经荔枝道送去长安的。
涪陵最有可能是“长安荔枝”的产地
《长安的荔枝》根据马伯庸同名小说改编,由雷佳音、岳云鹏领衔主演,讲述了大唐年间,籍籍无名的长安小吏李善德被人设计,无奈中接下送荔枝的高难度差事,从岭南到长安跨越千里,在极限时间和匮乏条件下完成任务的故事。
紧张刺激的剧情、鲜活的人物形象,让观众沉浸于这场古代版“物流大作战”中,感叹盛唐繁华背后一颗荔枝的血泪。
那么,杨贵妃喜爱的那一颗颗荔枝,究竟产自哪里呢?
“结合产量、道路里程和保鲜技术等情况综合考量,现在学界一般以巴蜀(涪州)产地说为主流。”重庆市文物考古研究院相关负责人介绍。
涪州即今重庆涪陵等区域。的确,从距离上看,岭南到长安路途遥远,就算按现在道路距离估算也超过1500公里,而涪陵到长安距离则近得多。而荔枝娇贵,在唐代的交通条件下,从岭南运送荔枝到长安耗时太长,难以保证新鲜度;从气候条件来说,根据竺可桢的研究,唐朝属于气候温暖期,巴蜀地区气候适宜荔枝生长,涪陵正是当时荔枝的主要产区之一。唐代白居易《荔枝图序》中,就有“荔枝生巴峡间”的描述,证明唐代巴峡间的荔枝种植情况。
不仅如此,从历史文献记载上看,北宋蔡襄在《荔枝谱》中有“妃子尤爱嗜(荔枝),涪州岁命驿致”的记载。一些流传下来的文学作品中,也能看到关于荔枝的产地是涪陵的表述,比如,苏轼《荔枝叹》中写道:“永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。”
因此,涪陵荔枝,最有可能成为贵妃所喜爱的荔枝来源。
荔枝如何快速运入长安?有专属“高速路”荔枝道
983年,宋代文学家、地理学家乐史在其著作《太平寰宇记》一书中,把“从涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”命名为“荔枝道”。
事实上,在荔枝鲜果快马加鞭经荔枝道送去长安前,这条古蜀道就已经存在,最早可追溯至新石器时代。唐宋时期,荔枝道不仅是“皇家专线”,也承担着盐课转运、军事防御等重任。明清时期,随着商贸兴起,荔枝道转型为区域经济动脉。
2024年3月14日,重庆市文物局启动荔枝道考古专项调查,调查工作由重庆市文物考古研究院牵头,四川、陕西、重庆文博单位协同开展。今年4月29日,重庆市文物考古研究院曾发布消息称,对荔枝道的考古专项调查取得阶段性重大进展,完成主、副线调查。
荔枝道线路示意图。重庆市文物考古研究院供图
据了解,荔枝道主线自重庆涪陵区荔枝园延伸至陕西西乡县子午镇老街,长度576公里,这也让涪陵荔枝园的鲜果采摘下来之后,经长寿、垫江、达州等地,得以快速送入长安。
南宋地理学家王象之编纂的地理总志《舆地纪胜》引《洋川志》记载:“杨贵妃嗜生荔枝,治驿自涪陵,由达州取道西乡入子午谷至长安才三日,香、色仍未变。”即是佐证。
从屏幕到地头,这一次破圈的会是涪陵吗?
35集《长安的荔枝》,目前只播到第7集,剧集刚刚启程,这场跨越几千里的荔枝冒险最终能否赢得观众的心,还需时间检验。但是为运送荔枝专门开辟的“高速公路”——荔枝道,却切切实实已经存在了千年,是中国古代交通史上的“活化石”“活文献”。
2024年底,蜀道(荔枝道)被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》,而涪陵区作为荔枝道南端起点,其地理位置和文化标识的意义突出。
千年已过,人们想吃到新鲜的荔枝再也不用劳民伤财,如今的涪陵荔枝产业依旧红红火火。据悉,目前涪陵区域内荔枝种植面积约1.1万亩,有“妃子笑”“桂味”“仙进奉”等多个优质品种。2024年底,“涪陵荔枝”还成功注册了由国家知识产权局签发的地理标志证明商标。
涪陵荔枝。涪陵区委宣传部供图
文 | 李庆西
近读王安忆长篇新作《儿女风云录》,感觉写法比较特别。从头到尾都是所谓“作者的声音”,一路到底的日常絮语,几乎没有小说里惯常的情境设定。长篇的叙述多由事件构成,譬如《包法利夫人》写爱玛的侯爵府邸之行,酒席,舞会,弹子房和牌局,花圃和马厩……这些栩栩如生的描述将一个“事件”落实在具体情境中。从庄园回来,爱玛人生就有了一道分界线。其实王安忆以前的长篇作品中,亦擅用这类情境构成的人生事件,《长恨歌》里十六岁的王琦瑶在片厂试镜头,继而让程先生拍照片,镜头前的成功不成功都设定了她日后的人生。作为基本的叙事单元,事件由标示时空特征的人物活动构成某个具体情境。事件与事件的勾连,产生了叙述张力,推动故事变化和发展。可是在《儿女风云录》中,几乎所有的事件都淹没在流水漫漶的讲述之中,跟作者绵绵不绝的言诉相粘连。
这种叙述方式,有点像布斯在《小说修辞学》开篇提到文学史上早期故事中“专断的讲述”。布斯举述的例子是《约伯记》《奥德赛》一类,如:“在乌斯地方有个男人,他的名字叫约伯,此人纯洁正直,是个敬畏上帝不做坏事的人……”
王安忆开篇写道:“上海地方,向来有一种人,叫作‘老法师’,他是其中一个。”
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