海量高清未收费版《私人家教》全集上线：探索深度教育，轻松欣赏完整剧情，讲课3分钟就放电影，老师何以“消极教学” | 新京报快评话剧《燕食记》首演 展现岭南饮食文化准儿媳Mandy被赞“抗压女王”？五进五出的顶流漩涡全曝光
高清晰度的《私人家教》是一部由著名导演林敬腾执导、王景春、张子枫主演的电视剧，该作品以其独特的视角和深邃的主题赢得了观众的喜爱。在众多备受瞩目的优质剧作中，《私人家教》无疑是一款极具代表性的作品，它不仅展现了教育的复杂性与人性的深度，更是以生动有趣的方式将家庭教育理念呈现给大众。
随着这部影片的全集正式上线，观众可以深入探索其背后隐藏的教育秘密——如何通过家教的方式，让孩子在享受欢乐的也能在潜移默化中培养独立思考、自我学习的能力。在这部作品中，教师们的教学方式富有创意和独特性，他们善于引导孩子发现生活中的真谛，启发他们对知识的渴望，同时也尊重孩子的个性与兴趣爱好，鼓励他们在自主学习的过程中找到乐趣。
《私人家教》也关注家庭教育的深层主题，如亲情、友情、信任、责任等，让家长和孩子们能够从中收获生活的启示和成长的动力。剧中，父母们面对孩子在学业上的困难时，选择以耐心和爱心帮助他们解决问题，这种无私奉献的精神深深打动了观众。他们理解并接受孩子的差异，尊重他们的个性，用自己的实际行动为孩子树立良好的榜样，从而引领他们走出舒适区，去迎接未来的挑战。
这部电视剧还通过丰富多彩的情节设置，为观众构建了一个充满温情和爱的画面，使得每一个角色都拥有自己的故事线和情感纠葛。无论是性格鲜明的主人公，还是普通平凡的家庭成员，他们都在各自的成长历程中展现出了人性的光辉，让人感受到了生活的多样性和丰富性。
《私人家教》是一部集深度教育、精彩剧情和人性化关怀于一体的优秀作品。它以其独特的视角、深刻的主题以及生动有趣的故事情节，成功地引导观众探寻家庭教育的本质，激发他们对知识的热情，塑造他们独立、自信的人格特质。当全集正式上线之际，我们有理由相信，这部剧将会成为教育领域的一股清流，为广大的家庭教育者和学生提供宝贵的参考和借鉴。让我们一起期待这本经典著作带给我们的更多惊喜与感动吧！
▲江西樟树市滨江中学。图/樟树市滨江中学公众号
讲课3分钟就放电影？近日，江西樟树市滨江中学教师因“未发福利”采取课堂缩短授课时间等“消极教学”行为引发热议。
据齐鲁晚报闪电新闻报道，有网友反映樟树市滨江中学拖欠老师加班费长达8个月，校方以资金困难为由一再推诿。举报内容显示，老师每天工作至深夜，11点仍需查寝，却长期被拖欠工资。
对此，樟树市教育局一位工作人员则表示，“这个费用应该收取学生的，现在还没收，因为现在实行双休，周末不可以补课，收费就是违法。未发放的是福利，会在20天内发放到位。”
老师正常讨要加班费可以理解，但如果因“未发福利”就消极教学，甚至讲课3分钟就放电影，似乎有点过分。但更值得商榷的是，涉事教育部门将拖欠老师的款项定性为“福利”。
从法律定义看，福利是用人单位自主决定的非货币性待遇，而加班费是劳动者在法定工作时间外提供劳动应得的法定报酬，受劳动合同法强制保护。
网友爆料显示，涉事教师需每日从7:30工作至22:20并查寝。此类超出正常教学时长的劳动，显然属于加班范畴，其对应的报酬应是加班费而非弹性福利。
另据媒体报道，该校一工作人员表示，“大家还是在正常上课，只是像早晚自习这种正常上班以外的时间不来。因为学校拖欠太久，一些老师不想再牺牲自己的休息时间来学校，校领导最近也在开会处理此事”，否认了“消极教学”一说。
加班费不等于福利，厘清款项性质是解决问题的前提，两者混淆则会产生双重危害。一方面，“福利”一说试图将教师维权污名化为“斤斤计较”，弱化其正当性；另一方面，可能掩盖学校违规安排加班的事实。
若学校安排的早晚自习、周末补课违反“双减”政策，则应立即叫停；若属于合理教学安排，则必须依法支付加班费。无论哪种情况，用“福利”模糊劳动报酬本质，都是不妥的。
值得一提的是，当地教育行政部门工作人员指责教师“只看到付出未得报酬，缺乏奉献精神”，也有道德绑架之嫌，并不可取。
教师职业确实具有公益性，但教师首先是劳动者，其合法权益受法律保护。若将教师依法主张劳动报酬与“师德”挂钩，本质上是用道德高标准替代法律底线要求，既违背法治精神，也忽视了教师作为普通劳动者的合理诉求。
事实上，长期加班至深夜、薪资被拖欠8个月仍坚守岗位的教师，已展现出超出职业义务的奉献精神。
此次事件表面是教学秩序与教师权益的冲突，实则暴露出一些基层教育管理者在观念上存在的误区。要避免类似冲突，首要的是需明确劳动边界与薪酬性质。
学校应科学规划教学安排，合理区分正常教学职责与加班任务，杜绝将延长工作时间作为常态。对于确需教师加班的情形，必须依法核算加班费，并及时发放，不得以“福利”“经费困难”等理由推诿。同时，也需畅通教师申诉渠道。
教育管理者应尊重教师的职业尊严与合法权益，用制度化的激励机制激发工作积极性，而非单纯用“奉献精神”进行道德绑架。“讲3分钟课就放电影”的教学行为固不可取，如何保障教师的合法权益，也值得重视。
撰稿 / 胡欣红（教师）
编辑 / 柯锐
人民网北京5月23日电 (记者刘颖颖)5月21日，由中国国家话剧院出品、演出，根据作家葛亮同名小说改编，中国国家话剧院青年导演张肖担纲导演的话剧《燕食记》在国家话剧院剧场成功首演。这部以岭南饮食文化为脉络的作品，凭借对原著精神的悉心挖掘、年轻化戏剧表达的创新探索，以及对匠人精神与传承情怀的细腻诠释，重新编织了岭南饮食文化记忆的经纬。
话剧《燕食记》演出剧照。国家话剧院供图
《燕食记》原著以“饮食”为切口，勾勒粤港百年风云，“一蔬一饭见天地，一味一情写人生。”从“待鹤鸣”到莲蓉月饼，一道道美食成为链接过去与现在的文化符号。话剧《燕食记》将四十多万字的文学著作压缩至120余分钟的舞台作品，犹如在百年历史的浓汤中萃取最精华的“味魂”。主创团队以“吃”为支点，重新编排舞台叙事，通过食材特性与烹饪仪式的层层递进，完成从技艺传承到时代精神的抽象概括。
原著作者葛亮表示，话剧《燕食记》的改编让他“如见故人”，不仅看到文字脱离书本活色生香的呈现于舞台上，还给自己提供了新的视角，感谢《燕食记》剧组，用这样的方式让这些“亲人”重新回到自己的身边。
以90后导演张肖为核心的年轻主创团队，选择以“游戏感”重构宏大叙事，以原著中的“美食大赛”作为全剧框架，巧妙填充进人物成长的脉络，让厚重的故事在插叙结构和幽默叙事中展开，呈现出张弛有度的节奏和轻盈的整体观感。15位演员以“丝滑换装+声线重塑”实现“一人千面”：前一幕还是清末茶楼里拖长腔吆喝的跑堂，转身便化作西装革履的现代食客，通过手势习惯与方言口音的精准切换，演员们“一赶多”演绎的茶客众生相，在碎片化场景中拼贴出完整的时代群像。30余个核心人物的演绎，让原著故事线得以相对完整地保留，让观众充分体会粤港百年变迁。