《林黛玉之‘肉干高H潮文’奇遇记：神秘视频引人深思》，拆解佩德罗·阿莫多瓦小说《最后一个梦》的秘密科普专家说慢病·精编 | 火锅、零食不是禁忌！营养师自己咋解馋？责任编辑：杨红卜
问题：《林黛玉之“肉干高H潮文”奇遇记：神秘视频引人深思》
在当今社会，随着科技的飞速发展和网络文化的普及，短视频已成为人们日常生活中不可或缺的一部分。其中，“肉干高H潮文”，这一新颖的文化现象以其独特的魅力吸引着众多观众的目光，引发了我们对现代流行文化新趋势的深入思考。
从表面上看，“肉干高H潮文”是一种新型的网络内容形式，它通过将传统文字与美食、影视或体育等元素相结合，赋予了作品以新的表现手法和解读视角。这种创新性创作模式打破了传统的文学文本单一化的限制，让读者可以在阅读过程中体验到视觉、听觉、味觉等多种感官的交互效果，从而增加阅读的乐趣和吸引力。
当我们深入剖析这些“肉干高H潮文”的背后时，我们会发现其背后蕴含的深层次的社会文化现象和情感内涵。这不仅表现在创作者对生活与现实的深刻洞察和独到见解上，更体现在他们对于传统文化的传承和发扬以及对于当代社会价值观的批判和反思上。
一方面，“肉干高H潮文”的创意灵感主要来源于现实生活中的食物文化和娱乐消费市场。通过对各种美食的描绘和诠释，创作者们试图在解构主流文化审美观念的捕捉和挖掘人们内心深处对于美食的热爱和追求，以此来表达对生活的美好向往和积极态度。这种看似异类的内容形式，实则反映了当下年轻人对个性、独立和自我表达的需求，他们在寻找一种既能满足生理需求，又能满足精神寄托的方式中，找到了自己的人生方向和价值取向。
另一方面，“肉干高H潮文”也在一定程度上挑战了当前网络文化的道德规范和社会共识。在虚拟世界里，创作者们可以自由发挥想象力，不受现实世界的约束和监管，他们的行为和言辞往往更加大胆直接，甚至带有一定的低俗和恶搞的倾向，这对青少年群体来说无疑构成了巨大的诱惑和误导。如何引导和支持具有正能量、理性健康的网络文化创作，成为亟待解决的问题。
我们也需要看到，“肉干高H潮文”并非全然消极或负面的现象，它在传播信息、引发共鸣、推动文化多样性发展等方面发挥了积极作用。例如，通过讲述普通人的故事和心声，展现人性的美好和复杂，引发公众对社会问题的关注和反思，激发人们对和谐共处、公平正义的渴望；又如，借助新颖的形式和手段，吸引更多年轻人参与到文化创作的行列中，为丰富多元的文化氛围做出了积极贡献。
“肉干高H潮文”作为一种新兴文化现象，既体现了时代发展的潮流和变革，也反映了社会的价值观和伦理底线。作为创作者和欣赏者，我们需要正确认识这一现象的内涵和影响，既要坚守传统的文学精神，又要拥抱创新的精神，共同推动现代文化的繁荣和发展。只有这样，我们才能真正领略到“肉干高H潮文”带来的独特魅力，同时也为我们自身的人生和社会注入更多的智慧和力量。在这个信息爆炸的时代，我们每一个人都应该以开放的心态去接受和创造新的可能性，为构建一个充满活力和包容性的现代社会作出自己的一份贡献。
小时候，家有闹钟，每天早晨都会“闹”，像紧急集合的钟声，而且，秒针、分针不嫌累地走，像磨坊的毛驴。我实在克制不住好奇，就把闹钟拆了个七零八落，却恢复不了整体，挨了父亲一顿揍。长大了，我爱上写作，热心阅读，也像拆闹钟，把文本的各个要素拆开来，分析小说的秘密，而且乐此不疲：怎么读就会怎么写。
现在，读着西班牙作家佩德罗·阿莫多瓦（其主业是电影导演、编剧）的小说集《最后一个梦》，我想拆解它的秘密。这本小说集可视为佩德罗的一部自传体小说，其中当书名的《最后一个梦》，是他“用变成孤儿的第一天的记事开启了新世纪”，即他宣称的“我总梦想写出一部糟糕的小说”。于是，他工作之余“偷偷地写”，住过不同的房间，“在窗前写”。写了，像练笔，再也没去在意。
西班牙导演、编剧、作家佩德罗·阿莫多瓦
他的助手罗拉在多次混乱的搬迁中救下了一个个蓝色的旧文件夹，悄悄地摘录汇编，拭去灰尘，拿了出来。那已是“冷藏”了近半个世纪的作品，他自己几乎也遗忘了。他说明：“全部故事都属于初始文本，其中有很多篇是为了逃离无聊而写下的。”看来，文学是对无聊、荒诞生活的一种抵抗或消解。而且，他不论体裁，将一切称为故事，读者认为像啥就是啥，颇似汪曾祺所言，要写不像小说的小说。甚至，纪实、魔幻、寓言、哲理等文学表达方式他也都运用自如。经过半个世纪的考验，这些故事仍未过时，其中永恒的底蕴产生了共鸣，值得不断回味。
关于《最后一个梦》，佩德罗如是说：“收录这篇短小的记录，是因为我发现它的五页篇幅中有我迄今为止写出过的最好的东西。这不是说，我是伟大的作家——如果我能用同样的文采再写出至少两百页，那才行。必须到我的母亲死去，我才能写出《最后一个梦》。”足见这篇小说对他的意义，那是对母亲的怀念。他本人认定整部小说集是“最接近于一部自传的东西，碎片化、不完整，又带点儿隐秘性”。确实，某种意义上说，小说是作家的精神自传。
《最后一个梦》译为中文，篇幅也为五个多页码。我像拆闹钟那样，以微型小说的眼光去拆解小说的零件。有三个片段可视为三篇独立的微型小说。我给三个片段命名为：《信》《谢谢你，卡尔萨达镇》《暴风雨》，均为关于母亲生前的故事，像三朵浪花，溅起，又回落《最后一个梦》。它使我想到博尔赫斯的一个比喻：仿佛水消失在水中。
在《信》中，可见佩德罗儿时一家生活的艰苦。母子俩发现了商机，因为小镇里的邻居都是好人，却不识字，于是，儿子写信，母亲读信，收信人是邻居。这门生意：上门服务，成本低，效果佳。面临的考验是：怎么让收信人相信？像写小说，涉及到谎言的真实性。
我不由得想我到师范毕业后（上个世纪八十年代初），被分配到天山峡谷的一个工人子弟学校任教，多么盼望有人来信，可见那时我的孤独、寂寞，跟《信》中小孩的邻居们差不多。没人来信，我就写信，给远方的同学写信。记得终于有回信，其中一句追问：下半封呢？枯燥的生活平添了喜气，原来我急迫之中，只寄出了上半封信。收到信，我会展开想象的翅膀：城里的生活。那是一个书信的年代，打个电话也费事，早晨，我到总机室挂了一个长途电话，回学校上课，接近午饭，厂区的高音喇叭通知我去接电话。这就生发出等待、向往的文学母题。微信时代，这种情感就短暂了，减弱了。
《信》中主人公的视觉：“我”这个儿子，不但写信，还“核实母亲从不忠于原文后”，发现母亲也展开了想象翅膀，仿佛儿子写的信仅仅是一个起飞的平台，邻居女人竟不知道，母亲边念边编。一个写，一个念，最佳搭档，配合得天衣无缝。这是一个美丽的谎言，关键是：念完后，大家都很高兴。这位母亲的关怀，抵达了邻居的心灵深处，道出了邻居的向往：外孙女想外婆。这还不够，“我”的母亲进一步：想念外婆用装满水的盆在家的前门给她梳头。“我”点穿“信里根本没有提到外婆”。
《最后一个梦》，人民文学出版社2025年3月版
这已不仅仅是“生意”了，而是关怀，连细节也独特。母亲说：“可是，你看她多么高兴啊。”母子俩的差别就在于此。写小说，不也像《信》中的母亲，能够洞悉“邻居女人”微妙而又深潜的情感吗？而现在一些微型小说作者，不也像《信》中写信的小孩，只会编“故事”，却触及不到人物的灵魂吗？略萨说：小说是真实的谎言。就如同儿时我撒谎，沙漠的气味暴露了我的谎言。我佩服《信》中母亲创造美丽的谎言，让邻居女人高兴了。细节决定成败。
《信》里带点荒诞意味的幽默，却散发出温暖的气息，那是终极关怀。生意做到位了，现在叫双赢：物质和精神。显然，母亲的注意力投向了关怀，还沉浸其中。
拎出其他两篇微型小说，可以体味其叙述的语言，不妨像《信》的主人公那样念一念，想一想。你就会发现佩德罗采用了一种不刻意、不修饰、不做作的语调：怎么说就怎么写，而且没有形容词。对照汪曾祺的微型小说，同样有这个语言特征。那是阅遍人间沧桑、历经生活风风雨雨之后的语言：返璞归真。
俄罗斯作家伊萨克·巴别尔、美国作家雷蒙德·卡佛常常摘引经典作家的写作秘诀，做成卡片。我摘录小说集《最后一个梦》中最后一篇小说《一部糟糕的小说》里佩德罗·阿莫多瓦作为主人公（或者说，假借主人公之口）摘录的《与瓦尔泽一起散步》中的一条写作建议：
“拿几张纸，写上连续三天，不要歪曲、不要虚情假意，写下脑袋里闪过的每一件事……三天后你会惊讶地看到，你萌生了那么多此前从未表现过的想法。这是一门三天之内成为原创作家的艺术。”
最后那个词：艺术，我用“秘密”去置换。
我读他的这部小说集，能感觉出他实践了名家的提示：自然而随便地写作。我也喜欢罗伯特·瓦尔泽的小说《散步》，像散文。
关于母亲的小说，有一个丰沛的谱系，怎么写出新意——独特性，而且还灵魂在场，《信》可以当做一个范例。就第一人称“我”而言，这又是一篇成长微型小说。那么，《最后一个梦》，无论作为一篇短篇小说，或者截取成若干个微型小说，或者当成一篇回忆性散文，其语言、细节、情感的表现，能否给我们以启示呢？
出品 | 搜狐健康
作者 | 刘家碧
编辑 | 袁月
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