即时观看超长40分钟日批视频，只需一键下载畅享精彩！，快评丨“为什么别人是撞衫我就是抄袭”，何秋亊在道一种很新的“歉”原创 为什么司马懿的儿子个个聪明，诸葛亮儿子却是“草包”？更进一步来说，此次下水事故也反映出了，在朝鲜通过与俄罗斯深化合作，补齐了自身在诸多军工技术上的短板，军工产业出现井喷般发展迹象之际，朝鲜军工体系在人员、管理等层面的软硬配套似乎没有完全跟上。
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近日，在短视频平台拥有千万粉丝的网红何秋亊，被曝“演唱会造型抄袭歌手汪苏泷”，引发争议。6月2日，何秋亊官方工作室发布说明，向汪苏泷先生及其团队致歉，称服装造型、麦克风、文案等演唱细节问题是“委托第三方来处理的，我方考虑尊重合作方的专业，并未提出任何意见，完全按照第三方提供的内容、服装、设计等进行的”。
从网上提供的一些视频照片可以看出，何秋亊的演唱会元素和其他几位歌手的造型等确实相似。据报道，其中与汪苏泷2024年巡演、章昊粉丝应援手麦设计、刘耀文舞台造型等高度相似，被网友称为“拼好饭式抄袭”。
6月3日晚，何秋亊本人对此次“抄袭”风波进行了回应。虽然道歉，但他似乎有种“不以为意”的态度。他说，“我花钱找人给我整毁了，为什么是我的问题呢？我只要在表演时表演得好就可以了”，还直言，“为什么别人是撞衫，而我就是抄袭？我跟各位老师们穿了很相似的衣服，我想可能会觉得我去模仿，但为什么说我是抄袭或者怎么样呢”。如此种种，何秋亊简直是在道一种很新的“歉”。
显然，这种道歉无法让人信服，首先其工作室将问题推给第三方，“出于信任”岂能成为自我辩护的理由？难道工作室团队完全不用对内容进行把关？其次，何秋亊将售票演唱会的抄袭，说成日常生活里的撞衫，自己还委屈上了，这简直是一种狡辩，表露出其内心的不服气和真诚的缺乏。
此事也提醒了，类似演唱会的造型等内容要注意知识产权保护。据大象新闻报道，汪苏泷持股的一家公司已将汪苏泷演唱会多个相关元素注册为专利，包括玩偶、荧光棒等，并已将“素龙”（苏泷谐音）注册成商标。但其实可能难以面面俱到，一些类似风格的模仿等是否受到知识产权保护，也引发讨论。
但这不该是何秋亊“委屈”的底气，目前网上对其态度的批评占据多数，其实也反映了公众意识的变化——人们已经很难接受有创造性的设计被随意挪用、借鉴，演唱会作为一种文艺演出，原创性本身就是最显著的标签之一，这是基本的行业伦理，表演者应当予以尊重。
所以，舆论的批评应该让何秋亊及其团队有所警醒。一名拥有千万粉丝的网红，有着一定号召力和知名度，事实上已经承担了相当的社会期待：对他人创意的尊重、对知识产权的理解，而不能呈现出一副“野蛮生长”的姿态，上演透着“抄袭底色”的演出。
此事对演艺界人士也是提醒，在越来越强调风格独创的背景下，对他人的借鉴不可过界。且不说这背后的法律风险，至少在社会形象和舆论评价上，就已经是一个极大的减分项，终究会让自己付出巨大代价。
红星新闻特约评论员 清波
有一天，曹操从睡梦中猛然醒来。
他额头上满是冷汗，心中震惊不已。
梦中的画面让他感到非常不安。
三匹马并排站在马槽前，悠闲地啃食着草料。
“槽”字让他联想到“曹”字，而马，又代表着什么呢？
忽然，司马懿的身影出现在他的脑海中。
司马懿，一位眼光如鹰、心计深沉的人，常怀大志。他难道是想要取而代之，挑战曹家的权威吗？
因此，曹操在临终前，屡次叮嘱曹丕：
务必小心司马懿。
于是，司马懿便背上了“反派”的标签。
如果不是他那深藏不露、隐忍韬光的性格，恐怕早已遭遇不测，死于曹操之手了。
与诸葛亮不同的是，刘备曾三顾茅庐，诚心请他出山，《三国志·诸葛亮传》中记载，刘备亲口说：“
我拥有孔明，如同鱼之得水。”
而在白帝城托孤时，刘备更是言道：“若其不才，汝可取而代之。”
这便是刘备对诸葛亮的极高信任。
与此相比，曹操对司马懿则是处处提防，形同敌人。
孟子曾言“生于忧患，死于安乐”，而诸葛亮在刘备的深厚信任下，选择了尽职尽责，鞠躬尽瘁，死而后已。
他似乎别无他选。
司马懿则完全不同。
他在曹操的统治下，只能默默忍耐，屡屡立功却得不到赏赐，反而常遭惩罚。
而那些靠权力和家族关系上升的贵族们，虽然没有显赫的功绩，却能稳坐高位。
长期身处这种环境下，谁能不心生不平之气？
这两种截然不同的生活环境，造就了他们截然不同的性格。
诸葛瞻的父亲是蜀汉的实际掌权者，刘禅对他言听计从，甚至称他为“相父”，表示对他极高的尊敬。
在这样的氛围下，谁敢算计诸葛瞻？
毕竟，诸葛亮在前线浴血奋战，而那些背后勾结算计的人，怎敢做这种傻事呢？
有些人可能会说，诸葛瞻的父母都是顶尖人物，尤其是其母黄月英，堪称一代贤妻才女。
可是，为什么他没有继承父母的智慧呢？
从生物学的角度来看，基因有显性和隐性之分，诸葛瞻或许不幸继承了隐性基因。
同时，父亲长期在外征战，根本无暇照顾和教育他。
从诸葛亮写给儿子的《诫子书》来看，这封简短的家书正是证明了他确实忙碌无暇。
此外，诸葛亮为了避免引起不必要的猜疑，有意将儿子留在身边教育，而是把他交给了其他人。
相比之下，司马懿做得更为妥当，他广纳贤才、重视子嗣，甚至常带儿子司马师与司马昭到前线历练。
这也是诸葛瞻能在绵竹立下“忠”字的原因之一。
但其实，诸葛瞻何尝不想为父亲立下赫赫战功呢？
父亲的威名远扬，自己虽不能与之并肩，也希望能有所作为。
可是蜀汉国力太弱，根本没有提供这样的机会。
因此，除却一个“忠”字，他几乎别无选择。
司马师与司马昭则完全不同。
当诸葛亮在“空城计”中机智应对时，司马懿其实早已知晓其中的玄机。
即便如此，他依旧派遣精兵进行试探，显示出果敢的勇气。
但他选择了退缩，目的明确：隐藏锋芒，等待时机。
一旦蜀汉的威胁消失，司马懿便可在曹魏的朝堂中功高盖主，从而避免被处决。
这种智慧，让他保持了长久的生命和权力，而曹操与曹丕，显然不足以让他做出如此的牺牲。
司马家因此掌控了大权，尤其是在高平陵事变后，终于稳固了整个朝堂。
掌握权力后，司马家不再受任何制约，可以随心所欲地行事。
与诸葛亮的“忠”相比，司马家更能打破传统规矩，展现出无所畏惧的风范。
司马昭的野心昭然若揭，众人皆知他想篡位。
而曹髦虽知晓司马昭的心思，却碍于面子，无力反抗。
曹髦非常刚强，他宁愿死，也不愿成为傀儡。
最终，曹髦亲率太监发动宫变，欲与司马昭一决高下。
可惜，最终被司马昭的忠诚军队所消灭，野心与功名都一一暴露。
不过，权力掌握在司马家手中，历史自然是由胜利者书写。
后来，司马炎登基为帝，成为了权力的掌控者。
而如果没有陈寿等史官保持公正，诸葛亮的名声恐怕也会受到损害，毕竟司马炎可算是他父亲的仇人。
至此，司马家的名声逐渐被塑造得更加完美。
正如曹家、刘家与孙家，曹操去世后，儿子们仍能有作为，而刘禅与孙皓的后代却不堪一击。
隋炀帝杨广，虽然修建了宏伟的大运河，但在历史中却被诋毁为“炀帝”，名声不堪。
而唐朝历史中，许多人都对他口诛笔伐。
这便说明话语权的重要性。
若诸葛家同样掌握话语权，诸葛瞻必定会被塑造成一个忠孝双全的英才。
就如同关羽，虽有投降曹操、败走麦城的历史，但后人并未因此对他失去敬意。
从教育角度看，诸葛亮和司马懿，谁更胜一筹？
作为父母，谁更愿意让自己的孩子与诸葛瞻这样的孩子交朋友，还是与司马昭那样的孩子交朋友呢？
大多数人毫无疑问会选择前者。
司马昭太过阴险，和他交朋友的风险太大，而诸葛瞻则心地纯良、品性高尚。
他从未考虑过背叛或投降。
虽许多人可能会说他不懂变通，但他正是那种真诚待人的人，而正是这样的人，才使得中华民族的精神薪火相传。
南宋末年，十万士兵和百姓在崖山跳海的壮举，震惊了元朝的忽必烈。
即使是面对蒙古铁骑横扫亚欧的强大势力，中华民族也从未断绝过传承。
这是因为某些东西比生命更为重要。
生活的意义就在于追求那些崇高的东西，拥有它们，才能享受生活的真正乐趣。
而不是像一些王侯将相一样，为了个人利益不断爬升，甚至出卖自己的良知。