恶毒少爷从青涩少年蜕变为火爆大明星：曝光其成长过程中的逆袭之路与爆炒背后的故事，中国足协要来指导“苏超”联赛？辟谣：假的！东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？专属于中国家长的痛苦：下了班，回家又要上班了。
我从未想过，一个普通的少年会经历如此戏剧性的转变。他的名字叫李凡，曾经只是一个普普通通的高中生，生活在乡下的一户简朴的家庭中。随着他逐渐长大，他的生活发生了翻天覆地的变化。
在高中时期，李凡的成绩一直名列前茅，他坚信自己有能力实现自己的梦想——成为一名优秀的演员。他以优异的成绩考入了一所著名的艺术学院，开始了他的演艺生涯。这个辉煌的开始并没有给他带来预期的成功，反而让他陷入了困境。
作为一名学生，李凡需要完成大量的课业任务和课外活动，但他却无法忽视自己的职业规划。他在学校里表现出了极高的才情，参加了很多社团活动，如话剧社、音乐剧团等。这些经历不仅锻炼了他的表演技巧，也让他对演艺有了更深的理解和感悟。他也积极寻找剧本，希望能够找到能够展现自我才华的机会。
一次偶然的机会，李凡被导演选中主演一部电视剧。这部剧是一部都市情感剧，讲述了一个平凡大学生在追求梦想的过程中，遭遇各种困难和挑战，最终实现了自我价值的故事。虽然他的人气并不高，但在角色塑造和演绎上，李凡展现出了独特的魅力和实力。他的演出深入人心，受到了观众的喜爱和认可。
《逆袭之路》这部电影的拍摄不仅是李凡演技的展示，更是他对自身信念的诠释。他深知，演艺道路并非一帆风顺，有时甚至充满了艰辛和挫折。但正是这种逆境，使他更加坚定了自己的决心，他相信只有通过不断的努力和坚持，才能真正实现自己的梦想。
在电影的拍摄过程中，李凡遇到了许多困难，但他没有放弃，始终坚持自己的信念。他曾为了一个角色熬夜加班，也曾为了一个镜头反复推敲，甚至曾因为身体不适而在现场晕倒。每一次的失败和挫折都成为了他前进的动力，使他变得更加成熟和坚韧。
终于，在经历了无数的磨砺后，《逆袭之路》最终取得了巨大的成功。这部剧不仅获得了国内外众多奖项，也在观众中赢得了广泛的认可和喜爱。李凡凭借精湛的演技和坚定的信念，成功地将自己的故事带给了更多的人，成为了一个备受瞩目的年轻演员。
如今的李凡，已经不再是那个在校园里的青涩少年，而是一位充满活力和魅力的大明星。他的逆袭之路，不仅是一段个人的成长历程，更是一部中国演艺事业的缩影。他的故事告诉我们，只要有梦想，有勇气，就一定能够实现自己的目标，走出属于自己的路。这就是李凡，一个从青涩少年蜕变为火爆大明星的故事，也是中国演艺界的一个缩影。
原题：中国足协要来指导“苏超”？辟谣：假的!
“苏超”联赛红得发紫，相关话题和讨论度在各大社交平台居高不下。近日，网络上一则关于“中国足协要来指导‘苏超’联赛”的消息引发广泛关注和热议。记者从有关部门获悉，该消息不实。
被广大网友戏称为“苏超”的2025年江苏省城市足球联赛由省体育局与各设区市政府联合主办，各设区市体育局、省足协和省体育产业集团共同承办，有其自身的运行机制。针对上述网络谣传，记者向相关部门求证，得到的答复是，截至目前，中国足协并未提出过要对苏超联赛进行监督、指导或管理。
据分析，该不实消息的传播可能跟此前中国足协与贵州“村超”之间的一些传闻有关。贵州“村超”爆火之后，网络上出现“足协指导搅黄了贵州‘村超’”“‘村超’被足协叫停了”等不实信息，使得大众对足协“指导”地方赛事的行为格外敏感。加之苏超最近火到出圈，影响力逐渐扩大，类似不实消息随之甚嚣尘上。
在此提醒广大球迷和网友，面对网络上传播的各种消息，特别是涉及官方机构的传闻，应保持理性和审慎，未经权威媒体证实，均不可轻信，防止虚假信息扩散带来不必要的困扰和误解。广大网友不信谣、不传谣。
目前，苏超联赛将继续在有关部门的规范运行下有序开展，持续为广大球迷带来精彩的赛事。(徐鑫)
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。