掌控心中#sc，历经磨难终向自由挺进：终于可以重获自由的力量源泉，比较文学究竟比较什么？6月21夏至节气，有钱没钱记得“吃4样，做2事”，顺遂安康寓意好此前她还分享宝宝小名叫“面条子”，解释取名是因为东北有一句话叫“包子饺子面条子”，还说做高龄产妇很不容易，但自己想做勇敢的妈妈。
在人生的旅途中，我们总会经历各种各样的挑战和困难，这些挫折和压力就像是掌心上的石头，重重地压在我们的肩上。无论面临多大的困难，只要我们能够把握心中那份名为“自由”的力量，就一定能够历经磨难，最终向自由挺进。
我们要理解“自由”的含义。它并不等同于简单的个人权利或社会地位的实现，而是一种内心的平静、满足与无拘无束的状态。这种自由不是生活的随意放纵，而是对自己的认识和对生活追求的独特视角。只有当我们真正理解和接纳自己的内心需求，才能在面对生活的困境时，找到前行的方向。
生活中，我们常常被各种“控制”所困扰。无论是物质生活还是精神世界，我们都被各种外界的期待、标准和规则所束缚，无法自由地选择自己的生活方式和人生道路。当这些“控制”成为我们前进的阻力，我们就需要学会释放心中的压力，摆脱那些无法承受的东西，比如过度的工作压力、不健康的饮食习惯、过度的社交交往等等。通过自我调整和改变，我们可以逐渐调整心态，重新定义自己对生活的期望和目标，从而找到属于自己的“自由”。
然后，我们需要明白，“掌控心中#sc”的过程往往充满了艰辛和曲折。在这个过程中，我们会遭遇来自内心的恐惧、挣扎和质疑，甚至可能会产生放弃的念头。但是，每当遇到这样的时刻，我们都应该坚持下去，因为只有这样，我们才能真正的从内心深处找到“自由”的力量源泉。
当我们突破了内心的“束缚”，开始重新审视和重塑自我时，就会发现那些曾经让我们感到痛苦、压抑的事情其实都是我们成长的催化剂。比如，我们在职场中可能因为缺乏自信或者人际关系处理不当而陷入困境；我们在家庭中可能因为过度依赖父母或者缺乏独立思考能力而感到孤独。但正是这些经历，让我们更加深刻地理解了自己的不足和弱点，也为我们后来的自由之路提供了重要的指导和支持。
掌控心中“#sc”并最终走向自由的过程，并非一蹴而就，它需要我们以坚韧不拔的精神，坚定的决心，以及对自我和生活的深入理解为基础。只有这样，我们才能够在一次次的挫折和困难中积累经验和智慧，逐步提升自我，最终找到属于自己的自由之源，朝着既定的目标和理想不断迈进。这就是掌控心中#sc，历经磨难终向自由挺进的真实意义，也是我们每一个人都应该珍视和追求的人生境界。
比较文学究竟比较什么？是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”，还是文学本身？文学如何进行比较……
《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学，从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯，到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶，到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家，包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网，从比较的视角对他们的作品进行评说，让读者对这些经典有了全新认识。
作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移，继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。
《比较文学的过去与现在》，[美]大卫·达姆罗什 著，陈永国 译，北京大学出版社出版
>>内文选读：
进入福柯
仅就比较文学学科远离美国文化而言，1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下，英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻，来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年，他就成了名人，容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天，伯克利学生报刊登了一篇采访，采访中他说：“在某种意义上，我是位道德家，我相信我们的任务之一，人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说，现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此，弗莱都会点头称是的，但福柯继续说：“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力，政府权力或一个又一个社会组织的权力：这些只不过是权力集中的特殊形式。”
6月21夏至节气，有钱没钱记得“吃4样，做2事”顺遂安康寓意好，老传统别丢！
夏至节气是二十四节气之一，也是最早被确定的一个节气，在民间非常重视这个节气，各地都有着不一样的传统习俗以及食俗，主要是为了顺遂安康的度过炎炎夏季。夏至是太阳北行的转折点，随着夏至节后，太阳直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼开始逐渐变短，夜晚逐渐变长。
随着夏至节气的到来，炎热的夏季开始了，在这样的天气里，各地食俗主要以健康为主。今年的6月21日是夏至节气，我们不管有钱没钱都要记得“吃4样，做2事”顺遂安康寓意好，老传统别丢！
一吃：夏至饼
夏至节在很多地方非常重视，很多地方还会擀面为薄饼，夹以鸭子、青菜、豆腐等等，祭祖后食用，被称之为“夏至饼”，民间认为吃了夏至饼团圆又安康！
【夏至饼做法】食材：面粉，开水，凉水，搭配：烤鸭，黄瓜丝，葱丝，面酱。
1，面粉里加入开水用筷子拌匀，再加入冷水，揉成团醒大约20分钟，揪成小剂子擀成很薄的饼状。
2，锅里烧开水，把饼放上，盖上盖子，再擀开一个，摞在上面，重复操作，把最后一个放入蒸5分钟，拿出趁热揭开，搭配烤鸭、黄瓜丝、葱丝、面酱即成。
二吃：夏至面
在夏至节，自古就非常重视，民间有“冬至馄饨夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间更是有“吃过夏至面，一天短一线”的说法，夏至到了记得吃一碗夏至面，顺遂有如意！
【夏至面做法】食材：面粉适量，淡盐水适量，豆瓣酱2勺，甜面酱2勺，葱末，姜末，肉末，花生油适量。
1，面粉加入清水和成硬一些的面团，静置一会揉匀，按扁，用大的擀面杖慢慢擀成面片，折叠后切成宽窄一致的面条，煮熟捞出。
2，锅里放入花生油，放入葱末姜末爆香，倒入肉末炒匀，再加入豆瓣酱和甜面团炒香，盛入盘中，搭配萝卜丝和焯水的青豆，吃面的时候加入炸酱和配料即成。
三吃：夏至馄饨
在很多的一些地方，夏至有吃馄饨的食俗，俗话说：“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆。”民间认为吃过馄饨身体会更加健康。
【夏至馄饨做法】食材：馄饨皮，肉馅，香菇，葱，姜，盐，味精，胡椒粉，紫菜、香菜、花生油。
1，肉馅中加入葱末、姜末、酱油、盐少许、味精少许、花生油拌匀，把香菇切碎放入充分拌匀，馄饨馅即成。
2，馄饨皮中包入馅料捏紧，放入开水中煮熟，加入小葱末、1勺生抽、1勺醋，1克味精，盐少许、紫菜、胡椒粉少许一起放入调味，出锅撒香菜即成。
四吃：夏至麦粽
在很多地方都有夏至吃麦粽的传统食俗，据说吃了夏至麦粽，踩得石头呱呱叫，身体壮如牛，这也正是老百姓对于健康的期盼和愿望。
【夏至麦粽做法】食材：芦苇叶，糯米少许，麦仁适量，红枣适量。
1，芦苇叶煮熟变软以后清洗干净，把糯米和麦仁浸泡开，大约3~5小时即可，把芦苇叶窝一个漏斗状，放上糯米和麦仁、红枣，裹紧不漏米，粽子即成。
2，把粽子放入锅里，加入没过粽子的清水，大火烧开改成小火煮大约3小时以上，粽子充分熟透，出锅即可开吃。
夏至节气记得做2件事：
1，祭祀：夏至既是二十四节气之一，古时是民间“四时八节”中的一个节日，自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗，以求好运相随、安康度夏！
2，避暑：夏至和冬至一样，都是反映四季更替的节气，夏至到也预示着暑天的到来，这时我们要注意避暑，正午少出门，多喝水防止中暑的发生，安康度夏！