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贾宝玉喜欢养仙鹤,有两个小厮就取名“挑云”与“伴鹤”,正是闲云野鹤之意,是他的精神追求,也是他的生活常态,还写下“苔锁石纹容睡鹤”“松影一庭惟见鹤”的诗句。怡红院中的两只仙鹤随起随居,相伴相依,让人很自然联想到他与黛玉的朝夕相随。
曹雪芹擅长写鹤,涉笔成画,看似闲笔,却深得至简之妙,蕴含丰厚,蕴味无穷。
第26回,贾芸去见宝玉,他眼中先看到的是院中之景:只见院内略略的有几点山石,种着芭蕉,那边有两只仙鹤在松树下剔翎。
这幅芭蕉仙鹤图营造出优雅闲适的格调意境,正是宝玉“松影一庭惟见鹤”的诗境,更体现了宝玉的精神气质特征。而作者刻意从贾芸眼中画此景,也见出贾芸对花木艺术的精通与感悟力,这也是他能胜任花木监管的素养,当然其不俗的审美能力,也容易讨得宝玉的好感。
但这幅两三笔勾勒的仙鹤静立的至简之画,之所以能得到读者的激赏,出彩的点睛之笔,就在“剔翎”二字!它使画面生动传神,它使优雅闲适形象化,它使画境隽永,有了深度,甚至让你把它与同样是优雅闲适的宝玉相联通,他们简直就是互为化身,互为影像,互为精神写照。因此我们可以说,仙鹤芭蕉剔翎图,就是宝玉悠哉游哉的身影,就是宝玉无事忙的写照,就是宝玉的一幅富贵闲人图。当然,仙鹤剔翎,也是宝玉洁身自好的君子品格的缩影。
在《红楼梦》第二十七回,写贾宝玉紧跟林黛玉后面,“只见宝钗探春正在那边看鹤舞,见黛玉去了,三个一同站着说话儿。”鹤舞,正是这些少男少女们的青春之舞啊!象征了她们正处在大观园青春之歌的华彩乐章,当然,也象征了她们优雅闲适外表下的青春生命的勃勃生机。
第36回,写午间宝钗与黛玉在王夫人那儿吃毕西瓜出来,宝钗要约黛玉去藕香榭,黛玉因说洗澡便各自散了。宝钗却不去藕香榭,却去了怡红院来找宝玉,闲聊解倦:“不想一入院来,鸦雀无声,一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”鸦雀无声,突显其静,仙鹤睡着,则是鸦雀无声的具象化,形象化,给人以身临其境感。而这样的情境下,可想而知,主人也当午睡中,以此暗示宝钗来得很不是时候,突显了她的不合时宜的唐突冒进,恰与眠中仙鹤形成鲜明对比,表现了她的强烈的功利性,她的稳重性格的矛盾一面,表现了她对宝玉的追求也是下了功夫的,甚至有些急不可待!午睡时刻,明知人家都在休息,你一个女孩子,独自跑来做什么?换了黛玉就不会来。也正因为黛玉不会来,她才乘虚而入的吧?难怪宝玉丫头对她的到访常不待见。应该说,仙鹤睡着的形象,也是对宝钗的反讽,暗示了她与宝玉精神的隔膜,不像黛玉的心灵默契。