清凉夏日，双面诱惑：既爽又色的多彩生活探索: 透视复杂的事件，未来可能有何后果？，: 回顾历史的教训，未来我们该如何总结？
今天，我们即将走进一个充满色彩和挑战的夏季，这个季节既有它的清爽惬意，又有它诱人的魅力。无论是热浪滚滚的海滩、绿树成荫的公园，还是繁华喧嚣的城市街头，都充满了生活的热情与活力。而在这其中，我们不仅体验到了夏日的凉爽，更在享受着一种独特的生活方式——多彩生活探索。
让我们先从夏天最令人向往的地方，炎热的海滩开始。漫步在沙滩上，感受海风轻拂过肌肤，那种舒适与宁静无法言表。阳光洒在金色的沙滩上，犹如一片片璀璨的星光，让人仿佛置身于浩渺无垠的大海之中。而在海水中，嬉戏玩耍的孩子们在阳光下欢笑打闹，他们的身影如一幅生动的画面，让整个海滩充满了生机和活力。此时此刻，你可以尽情地放松身心，享受大自然的恩赐，尽情地沉浸在蓝色的世界里。
夏日的公园也是一个美丽而又引人入胜的地方。那里的花儿争奇斗艳，五彩斑斓，像是调色盘上的绚丽色彩，为人们带来视觉的盛宴。绿树成荫，鸟语花香，构成了城市中的绿色氧吧，让人们可以在忙碌的工作之余，享受到一份宁静与舒畅。在这里，你可以坐在长椅上静静地阅读一本好书，或者是一场轻松的瑜伽课，或是和朋友一起野餐，享受这份悠闲的时光。
夏日的魅力并不仅仅是这些丰富多彩的活动。在这个时节，我们还可以体验到另一种更为特别的生活方式——多彩生活探索。无论是夜市的美食，还是街头的小吃摊，无论是在热闹的夜市中品尝各种特色小吃，还是在繁华的商业区购物，你会发现这里的每一处都充满了生活的气息。你可以尝试制作自己的手工艺品，亲手将自己对生活的热爱与感悟融入其中；你也可以去当地的博物馆或艺术展览，欣赏那些独特的艺术品，感受艺术的魅力；你还可以去旅行，亲身体验世界各地的文化和风情，拓宽视野，丰富人生经历。
在炎炎夏日中，我们既有清凉的海滩和热情的城市，也有丰富的色彩和多彩的生活探索。这是一次身心的双重体验，一次生活的诗意之旅。在这个多彩的夏日，让我们放下繁忙的工作，远离城市的喧嚣，选择一条属于自己的道路，去探寻那份属于我们的丰富多彩的生活。不论是海浪拍打着沙滩的声音，还是夜晚闪烁的霓虹灯，都将成为我们心中最美的旋律。在这个夏日，我们既能感受到清凉的夏日，又能体验到色彩的斑斓，这就是我们生活的丰富多彩，这就是我们的多彩生活探索。
中新网北京5月30日电 (记者 孙自法)青藏高原人群的“幽灵祖先”源自哪里？南亚语系族群如何起源扩散？这两个问题因长期以来缺乏直接来源的代表性人群和一直存在争议而备受关注。
中国科学团队通过成功捕获和测序来自17个遗址的127例距今7100年以来的云南古代人类基因组，历时9年研究揭秘青藏高原“幽灵祖先”之谜，证明“亚洲基部兴义祖先”是青藏高原“幽灵祖先”之一，并揭示南亚语系族群的遗传起源和扩散模式，发现“云南中部祖先人群”与当今南亚语系人群密切相关。
上图：东亚南部的人口迁徙、更替及深度分化祖源的保留；下图：在距今5500年后，云南地区的人群呈现出多样化的祖源。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所 供图
这项古人类基因组的突破性研究，由中国科学院院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹研究团队联合云南省文物考古研究所、四川大学、兰州大学、西北大学等合作伙伴共同完成，不仅填补了东亚和东南亚史前人群遗传数据的关键空白，还深入探讨了云南作为多元人群交流枢纽的关键作用。北京时间5月30日凌晨，相关成果论文获国际知名学术期刊《科学》以亮点文章推荐形式在线发表。
揭秘青藏高原“幽灵祖先”之谜
论文通讯作者和共同第一作者付巧妹研究员介绍说，此前研究表明，自5100年前至今，青藏高原人群的遗传成分约80%源自9500-4000年前的中国北方人群，但剩余的20%来源一直不明，被学界称为“幽灵祖先”。
本项研究发现一名距今7100年的云南兴义遗址个体，其基因组中携带一种此前未被识别的、深度分化的亚洲遗传成分，研究团队将其命名为“亚洲基部兴义祖先”(兴义祖先)。进一步分析发现，该遗传成分不仅在古代青藏高原人群中有贡献，也在现代藏族基因组中保留，证明以兴义祖先为代表的古老人群，正是此前学界推测但未能精准定位的青藏高原“幽灵祖先”之一。
这一重大发现填补了关于青藏高原早期人群起源的空白，基本厘清青藏高原人群的遗传起源问题，拨散了“幽灵祖先”的疑云。研究表明，兴义祖先人群至少在距今4万年前就已从其他亚洲人群分化，并在云南地区长期存续，直到至少7100年前仍有人群携带这一成分。另外，更早的1.1万年前的广西隆林个体也含有兴义祖先成分，是兴义祖先成分和古南方成分的混合，但该成分在广西距今8000-6000年人群中急剧下降，且历史时期人群已消失，并在青藏高原人群中得以保留，成为其遗传结构重要组成部分。
这是首次从遗传学角度精准识别青藏高原“幽灵祖先”之一，不仅为高原人群来源提供关键线索，也为东亚人群的迁徙和演化过程提供新的证据。
揭示南亚语系族群的遗传起源
付巧妹指出，南亚语系族群(如佤族、布朗族以及越南、柬埔寨、老挝等地的部分民族)主要分布于印度东北部、中国南部和东南亚，其起源及扩散模式长期存在争议，尚不清楚他们的起源地、扩散时间、扩散路径等问题。目前主流假设主要基于语言学推测提出不同的起源地，但缺乏直接的遗传学证据。
本项研究首次通过基因组数据发现，云南中部距今5500-1400年的人群携带一种迄今未被识别的独特东亚祖源，不同于东亚北方或南方人群，研究团队将其命名为“云南中部祖先人群”，并发现这一祖源与当今南亚语系人群密切相关，这表明，云南可能是南亚语系族群的早期核心区域之一。
结合考古学、语言学和遗传学证据，研究团队推测，南亚语系族群可能沿红河流域向东南亚扩张。滇中祖先人群的遗传成分不仅出现在古代东南亚人群中，还在广西部分历史时期人群中有所体现，很有可能南亚语系人群从云南中部地区沿中国红河流域向东南亚扩张的迁徙模式，而非之前认为印度或者东南亚起源。
这一发现刷新了南亚语系起源的相关假设，提出云南中部的重要性，并促使学界重新审视南亚语系人群的形成与传播模式。
云南是史前人类多元交流枢纽
本项研究还揭示，早在青铜时代，云南已成为不同族群交流与融合的中心，并展现出高度复杂的人群结构：
云南西部人群以东亚北方祖源为主，与黄河流域农业人群存在遗传联系。相关古代个体分别来自磨盘山遗址、白羊村遗址、高寨遗址、堆子遗址、红土坡遗址、大墩子遗址、江西坟遗址、江边遗址、腊甸遗址、吉岔遗址。
云南中部以云南中部祖先人群为主，成为南亚语系族群的重要基因来源，主要遗址包括兴义遗址、古城村遗址、海宝山遗址、金砂山遗址、金莲山遗址、学山遗址。
云南东部人群兼具东亚南方和云南中部祖先成分的混合特征，主要来自距今3444-3180年的大阴洞遗址。
此外，兴义遗址研究揭示出人群生业模式的演变，结合同位素研究发现，兴义人群在距今4900年前开始从狩猎采集向农业过渡，历经狩猎采集(7000-5300年前)、采集与农业混合(4900-4300年前)、更集约化农业(3800-3300年前)的过程。其中，从距今7100-5500年观察到的遗传变化，是狩猎采集者内部的转变。不过，尽管食物结构发生变化，兴义人群在5500-3300年前的遗传结构保持稳定，说明生业模式的变迁并未伴随外来人群的大规模迁徙，向农业实践的转变也并未伴随着祖源成分的变化。
同时，研究团队通过对云南金莲山遗址(2000-1400年前)和高寨遗址(2500-2100年前)的分析，发现墓葬中的个体可能跨越3到10代以上的家族谱系。这表明，史前云南人群高度重视家族血缘关系，并可能遵循稳定的宗族葬俗，从而为古代云南社会组织、家庭结构和文化传统提供了重要的遗传学证据，也有助于探讨东亚地区早期社会形态的演变。