探寻神秘的哥伦布窑洞：揭开葡萄牙航海家的宝藏藏身之地，王楚钦首夺世乒赛男单冠军徐中玉诞辰110年，学者热议“中国文论自己的话语体系”“这就是特朗普主导的一场政治游戏。”当地时间5月16日晚，乌克兰政治研究所所长、乌国防部公共委员会前副主席鲁斯兰·博特尼克对《中国新闻周刊》说。
关于"探寻神秘的哥伦布窑洞：揭开葡萄牙航海家的宝藏藏身之地"这一话题，我们不得不提及一位在历史长河中备受关注的历史人物——克里斯托弗·哥伦布。哥伦布以其卓越的航海探险才华和对新大陆的探索而闻名，他的船队开启了欧洲与美洲之间的直接海上联系，被誉为“发现新世界”的先驱。在其壮丽的旅程背后，却隐藏着一个鲜为人知的秘密——一个位于葡萄牙的神秘窑洞。
这座名为"蒙德罗岛莫拉塔帕尔加斯窑洞"（Moorloping of Moarpass）的窑洞，是葡萄牙航海家克里斯托弗·哥伦布在1492年首次抵达美洲时，为了寻找传说中的"新大陆金银矿"而秘密建造的。这个窑洞位于葡萄牙西北部，坐落在一个被称为"莫罗塔帕尔加斯"的小山丘上，距离当时西方世界的最大城市里斯本约2,500公里。
据考古学家研究，哥伦布的船队于1492年11月从西班牙巴塞罗那出发，经过3个月的航行到达了今日的巴西里约热内卢。在这段行程中，哥伦布和他的船员们在茫茫大海上遭遇了种种困难和挑战，包括恶劣的天气、船只故障、食粮短缺等。在此期间，他们并未能找到金银矿和其他主要资源，反而在一个叫做"蒙德罗岛"的地方发现了这片土地，并在岛上建造了一座窑洞作为他们的避难所。
这座窑洞的设计巧妙，不仅利用了当地独特的地理环境，如沿海地区的风力和季节性降雨，还融入了当时的建筑技术和工艺，如木制结构和岩棉壁板，以抵御海洋风暴和寒冷气候。窑洞内部布置了一个封闭的空间，既保证了船员们的居住和工作条件，又为他们在远离陆地的环境中提供了一个安全的空间。
通过发掘这座窑洞，考古学家们揭示了许多关于哥伦布及其船队早期生活的重要信息。他们发现窑洞内保存了大量的衣物和工具，这些物品反映了他们在原始社会时期的日常生活习惯和科技水平。例如，窑洞内的一些器皿，如铁锅、刀具和陶罐等，展现了当时的农业生产活动和手工业生产技术。窑洞内的壁画和雕塑艺术，展示了当时人们对于自然、神话和宇宙的探索精神和想象力，丰富了人们对新世界的好奇心和人文内涵。通过分析窑洞周围的土壤和化石，科学家们发现了大量的黄金和银矿，这进一步证实了哥伦布及其船队在美洲大陆上的重要发现和贡献。
"蒙德罗岛莫拉塔帕尔加斯窑洞"不仅是克里斯托弗·哥伦布在1492年探险过程中的一处战略要地，也是他和他的船员们为了寻找金银矿和开辟新大陆而精心设计的一个避难所。这座窑洞不仅见证了欧洲人对未知世界的征服，也生动诠释了人类对知识、技艺和冒险精神的追求，成为了探究人类历史上一个独特而又充满谜团的宝藏。随着现代科技的发展和考古学的进步，我们期待在未来能够深入挖掘这个神秘窑洞，揭示出更多关于这位伟大航海家和葡萄牙历史的惊人奥秘。
据人民日报消息，当地时间5月25日，2025年多哈世乒赛迎来收官日。在刚刚结束的男单决赛中，中国队选手王楚钦以4:1战胜巴西队选手雨果·卡尔德拉诺，首次夺得世乒赛男单冠军。国乒实现世乒赛男单11连冠。雨果获得亚军，也创造了巴西队参加世乒赛的最好成绩。
徐中玉先生是我国现当代文艺理论研究的奠基人之一。他毕生致力于文学研究、教育与文化事业，为中国文学理论的自主性探索作出了不可磨灭的贡献。上世纪80年代，徐中玉先生就提出：“中国文论要有自己的话语体系，不能总是用别人的尺子量自己的身子。”
5月24日，“纪念徐中玉先生诞辰110周年暨‘中国文论自主知识体系建构’学术研讨会”在华东师范大学举行。来自全国高校、研究机构的40余位学者齐聚丽娃河畔，以追思徐中玉先生为契机，探寻中国文论打通古今中西回应时代精神的自主发展之路。
徐中玉（1915-2019）
华东师范大学中文系系主任罗岗以“新文化所化之人”为脉络，回溯了徐中玉先生与时代共振的一生：1915年诞辰之年，恰逢《新青年》创刊。徐先生青年时期力荐“中国新文学大系”的锐气，1980年代主持“中国文学史师训班”汇聚郭绍虞、王元化等学术大家的格局，彰显其“以学术立命、以文化报国”的学者风范。而徐先生主编的教材《大学语文》、百岁之际捐资百万设立“中玉教育基金”的义举，更将“教育立人”的信念刻入时代丰碑。
上海市社会科学界联合会党组书记王为松感叹徐中玉先生是华东师范大学中文系的一面旗帜。后人要弘扬的不仅仅是老一辈学者的治学方法，还有他们的为人处世。王为松还希望，让施蛰存、钱谷融、徐中玉等社科大师的形象从上海辐射全国，为中国文论自主体系注入历史厚度与人格力量。
徐中玉先生不仅是一位社科大师，也是一位作家，曾任中国作家协会上海分会第五届主席。上海市作家协会党组书记马文运表示，纪念徐中玉先生，就是要继承他的文学思想和文学精神，推动中国文学理论的自主性建设，让中国文学理论不仅能够解释中国文学，还能为世界文学的发展提供新的可能。“希望我们的作家和学者一起扎根中国的大地，讲好中国故事，让中国文学在世界文学舞台上发出更响亮的声音。”
5月24日，“纪念徐中玉先生诞辰110周年暨‘中国文论自主知识体系建构’学术研讨会”在华东师范大学举行。主办方供图
除了学术研究，徐中玉先生还是一位杰出的教育家。他长期执教于华东师范大学，培养了一大批知名的作家和评论家。他主编的《大学语文》自1981年出版以来影响了几代学子，至今仍是全国高校广泛采用的经典读本。
华东师范大学副校长雷启立回忆了徐中玉先生对学生的关爱与支持，赞誉徐先生以其远见卓识和坚定决心推动了华东师范大学中文系的改革与发展，“破旧不逾矩，立新有根基”。雷启立呼吁学界以“守正创新”的态度传承文脉，让人文教育在变革中坚守其核心价值。
福建社科院研究员南帆作为徐中玉先生弟子代表，以“书生襟怀与英雄肝胆”概括恩师精神特质——既有埋首千卷读书笔记的“书生气”，亦有特殊年代守护学统的“硬朗风骨”。
南帆表示，徐先生在40年前主持编纂《中国古代文艺理论专题资料丛刊》时，已为文论自主体系埋下火种，而今面对全球化冲击，须以“创造性转化”激活“意境”“风骨”等传统范畴，直面三重挑战：既要让中国文论有效阐释本土古今文本，又需以非西方逻辑解构西方经典，更要在文明对话中超越“求同存异”的惯性，以“中国智慧”重构理论博弈规则。
“中国文论自主知识体系建构”，既是对徐中玉先生学术事业的延续，也是时代赋予我们的使命。在全球化与数字化的今天，中国文学理论既要保持中国特色，又要能与世界对话。
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