唤醒母性的神秘力量：剖析催眠小说中的母性重塑与情感治愈，阎连科：走过二十世纪文学的崇山峻岭文班亚马“剃度出家” 目前正在少林寺闭关修行2345个窟龛、2800多品碑刻题记、近11万尊造像……穿越千年，见证着不同文明、不同民族交流融合，印证着“开放包容是文明发展的动力源泉”的深邃哲思。
中国传统文化中，母亲一直是人们心中永恒的神圣之源。她们用无私的爱和伟大的奉献，塑造了我们的人格特质、价值观和行为方式。在日常生活中，我们在面对种种压力、困扰和困境时，可能会对母性的慈爱产生质疑或疏远感。在文学作品中，尤其是催眠小说的描绘中，母性被赋予了一种神秘的力量，这种力量能够唤醒我们的母性意识，让我们重新审视并接纳自己的母亲形象，并通过情感治愈的方式，达到自我修复和成长的目的。
催眠小说中的母性重塑主要体现在以下几个方面：
1. 母性角色的塑形：催眠小说通常以女性为主角，她们常常扮演着重要的角色。这些角色可能是家庭主妇、职场女性、独立自主的母亲，或是有着特殊背景的角色（如失去亲人的孤儿、年迈多病的老者等）。这类角色往往面临着各种生活的挑战和压力，但是她们并未因此放弃对母性的热爱和追求，反而通过独特的经历和心理调适，逐渐从焦虑、抑郁、孤独等负面情绪中走出，展现出母性的坚韧、勇敢和智慧。例如，电影《小王子》中的狐狸母亲、电视剧《妈妈再爱我一次》中的母亲等角色，他们的存在既是对母性传统的诠释，也是对现代都市生活压力的真实反映。
2. 母性的教诲和引导：在催眠过程中，母性往往会通过梦境或暗示的方式，向主角传达特定的信息或观念。这些信息可能是关于生命的意义、人际关系、个人成长、自我接纳等方面，旨在激发主角内心深处的母性潜能，使其在现实生活中得以释放和应用。例如，电影《小妇人》中的梅吉、贝丝和朱迪三姐妹通过母性的引导，成功地克服了生活中的困难，实现了自我价值的实现。
3. 母性的疗愈作用：在催眠治疗中，催眠师会运用各种手法帮助主角深入探索和理解自己内在的情感世界，进而挖掘出隐藏在潜意识中的母性力量。这种力量可以表现为母性的慈爱、关怀、牺牲、坚强等正面情感特征，也可以是母性的消极情绪，如焦虑、抑郁、恐惧等。通过这种方式，催眠师引导主角意识到自己的母亲形象并非一成不变的，而是可以通过自我调节和积极应对来改变和提升。例如，电影《春光乍泄》中的女主角在催眠师的帮助下，开始理解和接纳自己的母亲，最终找到了内心的平静和力量。
催眠小说通过对母性角色的塑造、母性的教诲与引导以及母性的疗愈作用的揭示，为我们提供了一个全新的视角，揭示了母性在个体成长和发展过程中的独特作用。在这个过程中，母性不仅作为一种情感寄托，更是一种象征，一种内在的力量，能够唤醒我们的母性潜能，帮助我们在面对生活挑战和困难时找到心灵的支撑和慰藉。对于每一个正在寻找情感治愈或者寻求人生方向的读者来说，阅读催眠小说或许能为你打开一个新的窗口，让你看到并体验到母性神秘的力量。
当我们追问二十一世纪的稿纸该写下什么，答案或许就藏在对二十世纪写作异质基因的解码之中。
阎连科 常成 摄
说世界文学史，是一道可仰望敬慕的柔美抛物线，十九世纪文学是抛物线的最高点，二十世纪是自这高点一跃而起后的下落线，且落速比十九世纪百年的扬速还要快——这观点来自那些视现实主义写作为不变信仰的作者、读者和论家，所以文学中会有“现实主义是常青树”和“不倒的巨人”之说法。
我坚信十九世纪文学是世界文学之高峰。
可我还坚信，二十世纪文学是世界文学的另一座文学之高峰。毫无疑问，二十世纪文学是从十九世纪辗转走将过来的，若十九世纪写作起脚于十八、十七或更为古早的写作与神话，则二十世纪之写作，与十九世纪写作的分别和相异，要比十九世纪的文学与十八世纪的写作联系大得多。我的新书《二十世纪写作十二讲》，讲的正是二十世纪与十九世纪写作的不一样或截然不一样。
鲁迅出生于1881年。卡夫卡出生于1883年。
北京时间2025年6月9日，近日开启中国行程的维克托-文班亚马在少林寺开启了为期十天的闭关修行。
此前有文班亚马身着僧衣的图片流出，文班还剃了光头。据了解，文班亚马不仅仅是对少林文化感兴趣，他还请一位师父剃度出家，目前正在少林寺进行为期十天的闭关修行，后续行程已被暂停，他的随行人员也已离开少林寺，等待他出关。
文班中国行程第一站是北京，随后乘坐高铁离开。