色老板五十一载砥砺前行，凹凸二三色传奇——揭秘神秘色彩力量的秘密面纱，2025高考数学考前回归知识必备6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？为保障旅客顺畅出行，重庆海事局辖区投入177艘涉客船舶，总客位达3.8万，涵盖客渡船、短途客船、省际客船等多种类型，充足运力满足不同出行需求。
标题：五十一载光阴荏苒，五色变幻的色彩传奇——揭秘神秘色彩力量的秘密面纱
自古以来，颜色便是人类感知世界、表达情感的重要方式。从原始的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫到现代的各种鲜艳艳丽的色彩，每一种色都承载着独特的文化内涵和历史记忆。在这五十一载的历史长河中，一位名叫“色老板”的人物以其独树一帜的五彩斑斓，谱写了属于他自己的色彩传奇。
“色老板”是一位有着51年辉煌历程的杰出色彩专家，他的名字在业界中如雷贯耳。早在二十世纪初，他就凭借着对色彩的独特理解和精湛技艺，在中国的色彩设计领域取得了瞩目的成就。他曾是中华民国时期著名的色彩设计师，参与过包括中国邮票、护照、商标等重要物品的设计，以及故宫博物院、中央美术学院等多个大型公共建筑的色彩规划与装饰。而他最引人注目的是在色彩研究领域的开创性工作——“凹凸二三色传奇”。
“凹凸二三色传奇”是中国传统工艺中的绝学，它的具体定义为：“以黑、白、红三种色调为基础，通过调和出各种色彩的变化效果，创造出富有立体感和层次感的画面。”这种独特而又富有创新性的设计理念，不仅满足了当时人们对视觉美的追求，更是在实践中揭示了色彩与空间、光影之间微妙互动的关系，使五彩斑斓的色彩世界具有了无限的可能性和艺术魅力。
“凹凸二三色传奇”的成功秘诀在于其深厚的色彩理论基础和丰富的实践经验。他在对中国古代绘画、书法、诗词等传统文化的研究基础上，借鉴西方色彩理论，结合中国传统审美理念，构建了一套既严谨又富有个性的色彩调配系统。他运用“深浅相间、明暗对比、虚实交融、疏密互补”的原则，巧妙地运用黑色（深）作为主色调，通过白色、红色两种冷暖色调的对比，创造出丰富多彩的视觉效果。而通过对不同材质、大小、形状的物体进行立体描绘，他还强调色彩要与空间环境协调统一，既要保证色彩的清晰度和亮度，又要避免色彩过多或者过杂，造成视觉冲击力过大或画面混乱。
“凹凸二三色传奇”还注重色彩的情感表现和象征意义。例如，黑色往往被视为深沉、内敛、寂静和神秘的颜色，代表了岁月的沉淀、智慧的深邃和精神的力量；白色则常被看作纯洁、纯净、高雅和清新的象征，寓意着生活的洁净和心境的宁谧；红色则常常被赋予热烈、激情、热情奔放和吉祥的含义，象征着喜庆、欢乐和好运的到来。
总之，“凹凸二三色传奇”是一段充满活力和创新精神的色彩之旅，它不仅展现了中国色彩艺术的魅力，更启示我们在色彩设计和使用上，不仅要遵循传统的色彩规则，更要深入挖掘色彩背后的文化内涵和哲学内涵，探索色彩与环境、生活、情感之间的深层联系，创造出更具生命力和感染力的作品。这就是“色老板”五十一载砥砺前行，凹凸二三色传奇的真实面貌，也是我们面对色彩世界的独特视角和探索之路。
2025高考数学考前回归知识必备
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6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。