探索无尽广袤视界：GOG0全球高清大胆摄影的震撼展示与探索之旅，【穿戴】2699起 华为WATCH5价格出炉 全新智感窗10级压力感知六必居三字是严嵩题写的？不可能暴雨临灾警报中的防御指南包括：托儿所、幼儿园、中小学校等应当根据县级以上人民政府教育等有关部门的决定，采取停课等措施；露天施工、井下作业等高风险行业应停工，停止危险地带户外活动，尽量减少外出，旅游景区景点户外旅游活动暂停营业等。
在现代科技高度发展的今天，我们能够通过各种方式去探索世界的无尽广袤视界。其中，一款名为GOG0（Googol Global HD）的高清大胆摄影设备以其震撼且独特的视觉效果，为我们的视野打开了全新的探索之旅。
这款GOG0全球高清大胆摄影设备是由世界顶级品牌索尼倾力打造的，其设计初衷是为满足广大摄影师对于高清、宽幅、大视角摄影的需求。GOG0采用了Sony最新的IMX652传感器和14位色彩深度技术，不仅保证了图像质量的高水准，更进一步提升了画面的细腻度和层次感，无论是在自然风光、城市建筑还是人物肖像等方面，都能展现出惊人的细节表现力。
GOG0最大的特色就是它的高清比例优势。相比传统35mm甚至70mm镜头，GOG0拥有更大的底座尺寸和更广阔的视角范围，使得用户能够拍摄出更加广阔的宏大景象。由于其采用的是14位色彩深度技术，无论是色彩饱和度、对比度还是细节表现，都能够得到前所未有的提升，使照片具有极高的艺术感染力和视觉冲击力。
在实际使用中，GOG0的表现更是令人赞叹不已。用户可以在任何环境下，借助内置的GPS定位功能，精确地控制相机的位置和角度，从而拍出清晰而富有层次的照片。比如，在夜景拍摄时，由于其14位色彩深度技术的出色表现，即使在光线较暗的情况下，也能清晰呈现出丰富的光影变化和明暗层次，给观众带来如临其境般的视觉体验。
GOG0还配备了专业级的光学防抖系统，能够有效防止因手抖而导致的模糊和失真问题，大大提高了照片的稳定性和可读性。这对于需要长时间拍摄或运动场景拍摄的专业摄影师来说，无疑是一种极大的福音。
GOG0在全球高清大胆摄影设备中独树一帜，以强大的硬件实力和出色的软件优化能力，成功实现了高清、广角、大视角的完美结合，为我们提供了前所未有的视觉盛宴和探索之旅。它既满足了人们对更高画质的需求，也创新了摄影的新领域，是对科技与人文的高度融合之作，必将在摄影史上留下浓墨重彩的一笔。让我们一同打开GOG0的大门，探索无尽的广袤视界，感受科技带来的无限可能！
华为Pura 80系列及全场景新品发布会官宣将于6月11日14:30举行，据预热除了Pura 80系列新手机外，本次还将带来全新WATCH 5智能手表，主打首款鸿蒙AI手表，现在这款产品已经上架开启预售，全版本外观和价格也已公布。
具体参考上图，这次有42mm和46mm两个尺寸，搭配表壳有不锈钢、904L不锈钢、钛合金3种材质可选，最终42mm款售价2699元起（顶配钛金属表带3899元），46mm款售价2799元起（顶配钛金属表壳+表带3999元），商品界面显示支持国补，国补后2295元起。
配置上，官方预热华为WATCH 5采用端、软、云协同的全新智慧架构，首次接入鸿蒙智能，将带来更便捷的全场景互联体验、更丰富的腕上交互体验，首次搭载NPU神经网络处理单元，支持全新eSIM先锋通信、Wi-Fi 6及星闪连接技术，还将接入盘古大模型及DeepSeek大模型，全新腕上小艺能够智能分析用户20+运动和健康领域近200项指标。
我们简单上手了下，这次WATCH 5智感窗据说是10级+压力感知，玩跳一跳体验不错~有对这款手表感兴趣的吗？
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启