深思熟虑的爽快与舒适：探索同性间的深度体验——从爽好到深度同性之旅，工作人员回应白象“多半”袋面实为商标：属实，泡面克重以包装标注为准歌曲要学会讲故事证券之星消息，5月26日，美国50（159577）融资买入56.47万元，融资偿还191.3万元，融资净卖出134.83万元，融资余额6948.19万元。
《深思熟虑的爽快与舒适：探索同性间的深度体验》
在现代的社会中，同性恋（LGBTQ+）群体所处的生活环境和文化氛围正在发生深刻的变化。随着人们对性别平等、多样性和包容性的日益关注，越来越多的人开始选择参与或者支持同性恋者的深度体验和旅行活动，这其中蕴含的不仅是对个体自由和权利的尊重，也是对人类社会多元性和尊重差异的深入理解和欣赏。
让我们来谈谈“爽好”的同性体验。作为一种基于情感交流的亲密关系形式，同性伴侣在社交场合中的交往往往能带来一种轻松、愉快而舒适的氛围。这种“爽好”感源自于对彼此的情感认同和理解，以及对共同生活的满足和接纳。例如，在浪漫的约会、共享美食和娱乐活动时，同性伴侣可以相互倾诉心声，分享生活点滴，感受到彼此的存在和关爱，从而实现情感上的深度连接和互动。这种爽好的同性经历不仅可以增强恋爱双方的感情纽带，更是在潜移默化中推广了多元、包容和开放的价值观念和生活方式，为构建和谐、包容的社会打下了坚实基础。
“爽好”并非是对所有同性伴侣的唯一吸引力，对于那些寻求深度体验和寻找自我价值认同的同性恋者来说，可能更需要的是一个更为深沉和富有挑战的旅程。在这种情况下，深度同性之旅便成为了一种极具吸引力的选择。深度同性之旅旨在通过跨越地域、文化和身份界限，探索和理解不同背景、观念和价值观的同性恋人之间的情感、心理和文化联系，从而引发人们对于性别身份、性别角色和性别平等等议题的深度思考和深入探讨。
深度同性之旅通常包括多种类型的活动，如旅行团、自由行、研讨会或讲座、社区服务和工作坊等。这些活动旨在提供一个平台，让参与者有机会直接接触和互动于不同性别、文化背景、性取向的同性恋人，以期通过亲身的经历和感受，深入了解和接纳彼此的独特个性和情感世界。在这个过程中，参与者可以通过交流、讨论和反思，提升自身的同性恋意识和认知水平，理解并接受跨性别之间的爱、理解和接纳。
深度同性之旅的开展也鼓励了一系列的社会行动和社会变革。例如，许多组织和个人积极参与反对歧视和偏见，推动同性恋权益的保护和支持；他们还推动性别平等教育，提高公众对于性别平等和多元文化的认识和尊重，使更多人能够理解和接纳不同性取向的人类多样性。这一系列的社会行动不仅有利于促进同性恋人群的安全和福祉，也有助于建设一个更加公正、包容和平等的社会。
“深思熟虑的爽快与舒适：探索同性间的深度体验”这一主题揭示了同性恋群体在现代社会中的独特魅力和重要价值。无论是“爽好”式的亲密交往，还是深度同性之旅这样的体验式学习，都为我们提供了深入了解和接纳他人身份和价值观的有效途径，同时也推动了社会多元化、包容和进步的进程。让我们一起深思熟虑地追寻这份“爽好”和“深度”，开启属于我们自己的同性间的深度体验之旅，体验这个充满力量和意义的多彩世界。
近日，有多位网友发帖称，白象“多半袋面”系列产品背后包装上显示，“多半”是白象食品股份有限公司的注册商标。有人称：“买的时候以为是‘多半袋’面，买回来后才发现是‘多半’袋面，每天上一当，当当不一样。”
白象多半袋面。图/社交媒体平台截图
6月4日，白象食品股份有限公司的工作人员表示：“‘多半’确实只是一个商标，泡面实际克重以包装上的标注为准，其中有大克重的也有小克重的。”
九派新闻查询发现，白象食品股份有限公司正式创建于1997年，2018年，白象官微曾发布推文称：“20年真情回馈，白象食品推出‘多半袋’回馈消费者，加量不加价。”该推文中指出，其面饼比市场上78-80克的面饼多了40克。120克的大面饼，再加上粉包、料包，将达到146克的超大分量。
九派新闻记者 付冰洁
编辑 王佳箐 肖洁
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【来源：九派新闻】
在我们的文化传统中，“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之”。由此观之，歌曲的功能是抒情——或喜或悲，或怒或嗔，皆可入乐。
为了抒情，很多创作者直接把“爱”“情”等字眼儿填入歌词——这已经成为当下歌曲创作尤其流行歌曲创作的惯用手法。可是，真正能感动人的作品又有多少？
音乐是流动的语言，而故事则是灵魂的容器。很多歌曲无法打动人心，原因是歌词中空有表达情感的词语，却无法讲述出感动人的故事。
其实，我们的歌曲一直有讲故事的传统。《诗经》的十五国风都是采自各地的民歌，其中有很多讲故事的篇章，为我们保留了两千多年前社会历史和日常生活的鲜活样貌。比如《卫风·氓》以女子的口吻，讲述其与丈夫从相识到结婚再到被抛弃的过程，也为我们描写了一场古代婚姻悲剧。而《齐风·鸡鸣》全篇以男女对话的形式展开，妻子以“鸡既鸣矣”提醒丈夫早起上朝，丈夫却贪恋床衾，回以“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。这首诗歌通过妻子的反复催促和丈夫的懒散应对，生动展现了夫妻之间的互动，反映了古代贵族家庭的生活细节和夫妻之间的情感交流。《诗经》中的那些民歌，旋律早已遗失，但其中的故事流传至今，让我们得以了解两千多年前历史和社会生活。从某种意义上讲，《诗经》中的那些民歌的生命力正源于其故事性。
从歌曲创作角度看，通过构建一个与主题相关的故事背景，并在此基础上展开叙事，可以为歌曲的表情达意提供坚实支撑。同时，通过讲述不同的故事，歌曲能够展现出不同的艺术风格，带给听众不同的艺术享受。从听众角度看，故事能够增强歌曲的感染力，引发听众的情感共鸣。故事是情感的依托，有故事的歌曲是充实和丰满的，比起空洞的抒情和板起面孔的说教，更能打动人心。比如，歌曲《父亲写的散文诗》以女儿的口吻，从父亲日记里记录自己童年场景的两段文字谈起，讲述了父亲对自己深沉的爱和生活中遭遇的种种无奈。歌曲将父亲日记里的文字称作“他的生命留下来的散文诗”，“那上面的故事，就是一辈子”。这段充满烟火气的日常故事，成为父女情深的生动注解，所以很多人听了深受感动。
当前讲故事的歌曲并不少，但能讲好故事的却不多。抄袭模仿、机械化生产的问题大量存在。一些歌曲看似信息量很大，但因为缺乏真切的生活感受和精雕细琢的耐心，造成歌曲意象混乱，讲述的故事生涩干瘪，流露的情感不痛不痒，无法让听众产生情感共鸣，自然也就无法留得下、传得开。
在歌曲创作中，如何讲故事？“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊”，歌曲中的故事，既可以有原型出处，也可以是作者艺术化的虚构。无论哪一种，故事都应当贴近大众的生活和心理，道常人想道却未能道，而不能闭门造车、自娱自乐。具体而言，在故事结构上，既可以包含时间、地点、人物等完整要素，描述故事发生、经过、结果的全过程，如《歌唱二小放牛郎》；也可以只截取几个片段和场景进行集中渲染，在故事中渗透浓浓的情感，例如《青花瓷》《可可托海的牧羊人》。故事讲得好不好，关键看歌曲能否借事抒情、借事喻理，能否触动人心、引发共鸣，能否从故事出发，最终实现情感的震颤和思想的升华。
歌曲的故事性主要是通过歌词体现的。歌曲叙事框架的构建、故事情节的描绘以及人物形象的刻画都有赖于歌词。要写出有故事性的歌词，创作者得有丰厚的知识储备、饱满的生活阅历，并经过长期的专业训练。在具体创作中，创作者可以学习传统民歌常用的比兴、排比等修辞技巧，也可以借鉴叙事文学常用的隐喻、象征等手法，以含蓄婉约的方式借助故事传情达理。
如今，在算法推荐主导的音乐消费时代，歌曲的叙事能力正成为对抗碎片化、重建情感连接的关键。音乐不再仅是旋律的组合，而成为缝合个体记忆与集体认同、传统基因与现代语境的“叙事织体”。如何跨越时空讲好一个故事？这是当代音乐人应该回答也必须回答的重大命题。