【30秒的TOM友情提示：珍视友谊 拥抱成长】，港澳“小小非遗传承人”，相聚汕头过“六一”原创 刘先银经典点说《经典三觉：论语》迁善改过：反躬自省，不远复；迁善改过：外比于贤；恐惧修行不过，这样的经济模式并非没有隐患。商鞅的变法虽然在短期内极大提升了秦国的战斗力，但它也忽视了一个重要的问题——经济和社会的可持续性。这种依赖战争与掠夺的经济模式一旦陷入停滞，就会带来无法解决的危机。
在人生的旅途中，有一个人与我们共享青春、笑谈风生，他就是我们的朋友——Tom。Tom，一个充满活力和智慧的人，他的笑容如同阳光温暖人心，他的才华横溢犹如繁星照亮夜空。真正的友谊并不总是如光华灿烂般耀眼夺目，它更像是一杯醇厚甘甜的酒，在岁月长河中沉淀发酵，经过时间和考验后，散发出浓郁而又独特的香气。
友情，是人生最宝贵的财富之一。它不需要华丽的语言修饰，只需要在某个瞬间，一句真诚的话语，一个温暖的眼神，甚至一次无私的付出，都能将我们的心紧紧相连，让我们感受到无尽的温暖和力量。当我们遇到困难时，朋友会伸出援手，给予我们鼓励和支持；当我们困惑不解时，他们会耐心解答，为我们指明方向；当我们感到孤独无助时，他们会在第一时间陪伴在身边，给我们带来欢乐和安慰。
Tom，就是这样一位值得我们珍视的朋友。他聪明机智，富有创新精神，无论是在学习上还是在工作中，他总是能够独树一帜，用自己的方式解决问题。他的乐观态度和坚韧不拔的精神，让我们看到了生活的美好和希望。他对朋友的尊重和理解，让他赢得了大家的敬仰和信任。
正如人生的旅程并非总是一帆风顺，我们也难免会有挫折和失败。这时候，朋友的帮助就显得尤为重要。Tom，他不仅是我们生活中的伙伴，更是我们人生的导师。他会倾听我们的烦恼，分享我们的快乐，给我们提供真实的建议和指导，帮助我们走出困境，迎接新的挑战。
我们也需要学会珍惜这段珍贵的友情。我们需要用心去感受朋友的存在，用行动来回报他们的付出。我们可以主动为朋友做一些力所能及的事情，比如帮他们分担工作压力，陪他们度过难关，一起分享生活中的点滴喜怒哀乐。只有这样，我们才能让友情之花永不凋零，永远盛开在心间。
让我们珍视这份与朋友的友情，拥抱这个美好的成长过程。在未来的日子里，让我们一起努力，用知识的力量照亮前行的道路，用热情的态度拥抱每一次的成功和喜悦。因为在这个世界上，没有什么比拥有一个好朋友更能让人感到幸福和满足了。
Tom，他是我们的朋友，也是我们的守护者。他以他的智慧和勇气，让我们感受到了友情的力量，也教会我们如何珍视那份深深的情谊。让我们共同走过这段美好而丰富的旅程，用真诚和爱心去经营这份难得的友谊，让它在时间的洪流中，闪烁出永恒的光芒。在这个过程中，我们不仅可以收获成长，更可以拥有一份无价的宝藏——深厚的友谊，它将成为我们人生中最宝贵的财富，陪伴我们度过每一个重要的时刻，照亮我们的生命道路。
5月24日，汕头市举办汕港澳“小小非遗传承人”分享会，来自香港、澳门的“小小非遗传承人”相聚汕头，展示交流自己与非遗的故事，共同庆祝“六一”国际儿童节。
“期待更多孩子成为非遗传承的星星之火”
“红桃粿外形像桃子，是粉色的，所以叫红桃粿。红桃粿上面还印有美丽的花纹，是吉祥的意思。”在分享会舞台上，年仅五岁的香港双胞胎姐弟徐梓惠和徐梓博正用稚嫩可爱的声音向现场嘉宾介绍汕头传统美食红桃粿。这不仅是他们刚刚学会的非遗技艺，更是来自妈妈张诗培家乡的味道。
作为一名地地道道的汕头人，张诗培自幼跟父母赴港生活，如今她身兼香港区潮人联会常务副会长、香港潮州商会会董等要职，并身体力行推广潮汕文化，积极让自己的孩子学习潮乐、潮绣、潮剧等潮汕非遗。
“我在汕头出生，小时候常常跟父母亲回潮阳胪岗老家，所以我的根是在汕头。我一直希望我的孩子能多了解汕头这边的文化、习俗，明年清明我打算带他们一起回乡祭祖，期待未来梓惠、梓博把我们的非遗发扬光大，我们也期待看到更多孩子成为非遗传承的星星之火。”张诗培说。
孩子们声情并茂的表演感染了分享会上的每一位观众，《英歌萌娃冲冲冲》《正月点灯笼》《萌娃说非遗》等一个个精彩节目轮番上演，将英歌舞、潮剧、潮汕童谣等非遗精髓演绎得淋漓尽致。
“跳英歌舞像玩超级有趣的游戏，是一次非常愉快并收获满满的体验。下次我要教幼儿园的好朋友们一起跳，我们要组成最酷的英歌舞战队！”汕头经济特区中心幼儿园港籍幼儿陈俊诺说。
“爷爷说，把新年的愿望、把对亲人朋友的祝福都写在红纸上，这样新的一年就会大吉大利。所以每年春节前，爷爷都会写挥春。”在节目《爷爷说春联》中，香港小朋友陈源迪牵着爷爷陈鑑林的手，在舞台上将心中的春联情结娓娓道来。
香港汕头社团总会内务主席陈鑑林表示：“我们国家的非遗博大精深，我觉得这是一个非常有意义的活动，也是难得的机会，让孩子们对我们的祖国、家乡的文化有更深的了解。因为你自己的根在哪里，家族的根在哪里，这是一定不能忘的。”
推动汕港澳348对学校幼儿园结对携手
作为“同心同行”粤港澳青少年主题系列活动之一，此次汕港澳“小小非遗传承人”活动由广东省人民政府港澳事务办公室指导，汕头市港澳事务局主办，活动面向香港、澳门和汕头的少年儿童，通过组织发动、研学和分享，激发港澳新生代在非遗的浸润中增进文化认同和情感交融。
在为期3个月的活动中，香港汕头社团总会、澳门潮州同乡会、香港幼稚园教育专业交流协会等港澳社团通过线上线下广泛发动，活动覆盖近万个汕港澳家庭，近千个家庭踊跃参与，近百件作品入选。
活动现场，主办方为荣获“小小非遗传承人”称号的20组少年儿童颁奖，为澳门培华学校、汕头经济特区中心幼儿园幼教集团等单位颁发优秀组织奖，还为香港汕头社团总会、澳门潮州同乡会、香港幼稚园教育专业交流协会等港澳社团颁发感谢状。
“此次活动不仅仅是一场艺术与文化的交汇，更是一次心灵与情感的共鸣，将汕港澳三地青少年的心紧紧相连。”香港幼稚园教育专业交流协会主席丁健华说，“未来我也将会致力于促进三地文化相互交流交融，增强香港青年作为中国人的自豪感和使命感，激励大家为实现中华民族伟大复兴而共同努力奋斗。”
近年来，汕头市积极开展汕港澳新生代文化交流传承工作，以“结对”携手同心筑梦，以“寻根”系牢乡情纽带，以“互动”增进情感认同，推动汕港澳348对学校幼儿园结对共建，近400个汕港澳亲子家庭友好结对，汕港幼教交流持续20年培育累累硕果，汕港澳“文化进课堂”课程观摩、“同讲中国好故事”“少年游·汕头”研学体验、“三江出海∙一纸还乡”侨批历史文化进港澳校园等一系列文化活动，让汕港澳青少年在优秀传统文化熏陶中厚植家国情怀。
刘先银经典点说《经典三觉：论语》迁善改过：反躬自省，不远复；迁善改过：外比于贤；恐惧修行
经典三觉：《论语》迁善改过
文/刘先银
《论语》之学，非独言礼乐教化，更在修身立命。孔子以“过则勿惮改”为修身之本，曾子以“吾日三省吾身”为自察之基。所谓“迁善改过”，实为儒家精神之核心：以反躬自省为始，以外比于贤为径，以敬畏修行为终。此三境如环相扣，层层递进，终成生命觉悟之阶梯。
01反躬自省，不远复
《易·复卦》曰：“不远复，无祗悔，元吉。”天地运行，寒来暑往，万物皆循“复”之规律；人之修身，亦当效法天道，于过失中自省，于迷途时知返。孔子言“见贤思齐，见不贤而内自省”，恰如明镜照心，须臾不离。
子路闻过则喜，颜回不贰过，皆因深谙“复”之道。王阳明曾言：“破山中贼易，破心中贼难。”反躬自省，非苛责己身，而是以“复”为机，如春草破土，于悔悟中重获生机。此乃觉知之始——知过，方能向善。
02迁善改过，外比于贤
《论语》有言：“三人行，必有我师焉。”儒家之“迁善”，不在闭门造车，而在“外比于贤”。孔子周游列国，问道老子，访乐苌弘，终成“集大成”之圣。所谓“比”，非攀附较量，而是以贤者为鉴，化他人之光为自身薪火。
朱熹注《论语》，特重“比”字：“比者，亲而效之也。”范仲淹幼时见贤士划粥断齑，遂立志“先忧后乐”；张载读《中庸》，以“为天地立心”为志，皆因外比于贤而内化于心。经典之教，从不在空谈义理，而在以他人之镜，照见己身之缺。
03恐惧修行，慎终如始
《礼记》云：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”儒家之“恐惧”，非畏缩怯懦，而是对天道人心的敬畏。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”此“畏”字，实为修行之根柢——唯心存敬畏，方能行有所止，改过迁善而不逾矩。
程颢、程颐兄弟讲学，常以“主敬”训弟子：“敬则自然专一，专一则自然光明。”曾国藩晚年自号“涤生”，每日以日记自省，书“一念不生是谓诚”，正是以“恐惧”为修行之鞭，驱策己身日进于善。恐惧非枷锁，而是护持心性的堤坝，令狂澜归于静水流深。
结语：修身为本，经典为舟
《论语》之“迁善改过”，实为一条贯通古今的修行之路：自省如耕，外比如耘，敬畏如收。从子贡“闻一知二”到颜回“闻一知十”，从周敦颐“窗前草不除”到王夫之“六经责我开生面”，儒家精神始终以“改过”为生机，以“迁善”为方向。
经典如月，千年皎洁；修身如舟，渡人亦渡己。今日读《论语》，不惟寻章摘句，更当体悟“三觉”之深意——觉知过愆，觉醒向道，觉悟天人共生。如此，方不负先贤以血泪铸就的文明之光。
本文融《论语》修身之旨，合《周易》“复”卦之理，参宋明儒者“主敬”之思，以阐“迁善改过”的三重境界。
刘先银经典点说《易经》中的高维智慧：修行之初，洗涤内心
刘先银经典点说《论语》：子思独自在河边漫步，思考慎独之意，不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也
刘先银经典点说：读《论语》读的是什么？【经典三觉：觉醒—觉知—觉悟】三觉体系，可视为对生命境界的立体化哲学建构
刘先银经典点说：元亨利贞，于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》6卦；“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”
刘先银经典点说：元亨利贞，君子四知。孔子的忧虑：无知是一切罪恶的根源
《周易》卦辞的范式元亨利贞《黄帝内经》时间哲学《道德经》尊道贵德
刘先银经典点说：《周易》“元亨利贞”六卦：无妄、临、乾，屯、随、革
周易有22处提及“元”，其中“元亨利贞”出现六卦。
“元亨利贞”，于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》出现6处。
其中，
乾复卦：乾、无妄；
兑复卦：随、临、革；
坎复卦：屯。
无妄表上爻：无妄，行有眚，无攸利。
临代表五爻：知临，大君之宜吉。
乾代表四爻：活跃在渊。
屯代表三爻：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
随代表二爻：系小子，失丈夫。
革代表初爻：巩用黄牛之革。
元：首，头。
《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”
元：开端，始。
《文心雕龙·原道》：“人文之元，肇自太极。”
元，气，元气。元者，气之始也。
《论衡·辩祟》：“人，物也，万物之中有智慧者也。其受命于天，禀气于元，与物无异。”
元字从二从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁。
乾坤之大为元，乾坤之始为元，乾坤之气为元，乾坤之天为元；人之首为元，人之仁为元。
“元”对应的是“贞”，“贞”出现频率高达110处。
“亨”则出现了43处。
亨，甲骨文和金文字像一座祭祀祖先的宗庙。引申为奉献、贡献。
奉献，冀求万事亨通。“元”，为天地之“大”象；亨为先人之“大”象。
“元亨”，于《坤》《大有》《蛊》《升》见到4处；
“元永贞”，于《比》《萃》2处；
“元吉”，于《讼》《泰》《大畜》《离》《损》（2次）《益》（2次）《井》《鼎》出现10处。
“亨利贞”，于《咸》《萃》《兑》《小过》见到4处；
“利贞”，于《蒙》《大畜》《离》《恒》《大壮》《明夷》《损》《鼎》《渐》《涣》《中孚》出现11处；
“贞厉”，于《讼》《履》《噬嗑》《大壮》《晋》《革》《旅》7处；
“贞凶”，于《师》《随》《颐》《恒》《巽》《节》《中孚》7处；
“贞吉”，于《比》（两处）《履》《谦》《豫》《随》《临》《颐》《咸》《遁》《大壮》（两处）《晋》（两处）《家人》《蹇》《解》《损》《姤》《升》《巽》《未济》（三处）出现24处；
“贞吝”，于《泰》《恒》《晋》《解》4处。 等等。