2D乔巴：创新琴桶技法演绎罗宾演奏艺术魅力，原创 刘先银经典点说《经典三觉：论语》迁善改过：反躬自省，不远复；迁善改过：外比于贤；恐惧修行原创 「屏下摄像头」新机官宣：5月26日，正式发布炒股就看
以2D角色乔巴和罗宾作为主角的音乐剧《2D乔巴：创新琴桶技法演绎罗宾演奏艺术魅力》以创新的琴桶技法为灵感，通过生动有趣的方式展现了两位音乐大师——罗宾和乔巴的独特演绎艺术魅力。
在故事的开始，罗宾是一位充满才华的钢琴家，她对音乐有着深厚的热爱和无尽的热情，她用琴桶的独特技法，赋予了钢琴全新的表现形式和生命力。罗宾的琴桶技巧源于她的童年记忆，一个废弃的钢琴桶被她无意中发现，里面藏着一张古老的乐谱，这个乐谱启发了罗宾的创作灵感，她决定用琴桶技法演绎出这首乐曲的独特魅力。
在演绎过程中，罗宾将琴桶的每一次翻滚、跳跃都融入到音乐的旋律之中，每一根琴弦、每一个音符都被琴桶技法所激发，形成了一种独特的琴桶韵律，使得观众仿佛置身于一场色彩斑斓、节奏感十足的音乐盛宴中。
罗宾的琴桶技法不仅展示了琴桶本身的美感，更展示了其强大的生命力和创造力。在表演的过程中，她运用琴桶技法来创造各种各样的音效，如水波荡漾、风声呼啸等，这些效果既丰富了音乐的表现力，也增强了观众的沉浸感。
乔巴，作为动画电影中的标志性形象，他的形象与罗宾形成了鲜明的对比。乔巴虽然身材矮小，但是他的智慧和勇气却使他成为了罗宾的好友和伙伴。在他的帮助下，罗宾成功地完成了这首乐曲的演绎，他们的合作不仅成就了这部音乐剧的艺术价值，也赢得了观众的广泛赞誉。
《2D乔巴：创新琴桶技法演绎罗宾演奏艺术魅力》以2D乔巴和罗宾的形象为主线，讲述了他们如何利用琴桶技法演绎出一首经典乐曲的故事。这部音乐剧不仅展现了罗宾卓越的钢琴技艺和乔巴机智勇敢的精神，同时也揭示了创新思维和团队协作的重要性，它们是实现音乐梦想的关键因素，也是罗宾和乔巴艺术魅力得以展现的重要手段。这是一部富有创意、感人至深的音乐剧，它以其独特的情节设定、精彩的表演和深刻的主题思想，深受广大观众的喜爱和赞赏。
刘先银经典点说《经典三觉：论语》迁善改过：反躬自省，不远复；迁善改过：外比于贤；恐惧修行
经典三觉：《论语》迁善改过
文/刘先银
《论语》之学，非独言礼乐教化，更在修身立命。孔子以“过则勿惮改”为修身之本，曾子以“吾日三省吾身”为自察之基。所谓“迁善改过”，实为儒家精神之核心：以反躬自省为始，以外比于贤为径，以敬畏修行为终。此三境如环相扣，层层递进，终成生命觉悟之阶梯。
01反躬自省，不远复
《易·复卦》曰：“不远复，无祗悔，元吉。”天地运行，寒来暑往，万物皆循“复”之规律；人之修身，亦当效法天道，于过失中自省，于迷途时知返。孔子言“见贤思齐，见不贤而内自省”，恰如明镜照心，须臾不离。
子路闻过则喜，颜回不贰过，皆因深谙“复”之道。王阳明曾言：“破山中贼易，破心中贼难。”反躬自省，非苛责己身，而是以“复”为机，如春草破土，于悔悟中重获生机。此乃觉知之始——知过，方能向善。
02迁善改过，外比于贤
《论语》有言：“三人行，必有我师焉。”儒家之“迁善”，不在闭门造车，而在“外比于贤”。孔子周游列国，问道老子，访乐苌弘，终成“集大成”之圣。所谓“比”，非攀附较量，而是以贤者为鉴，化他人之光为自身薪火。
朱熹注《论语》，特重“比”字：“比者，亲而效之也。”范仲淹幼时见贤士划粥断齑，遂立志“先忧后乐”；张载读《中庸》，以“为天地立心”为志，皆因外比于贤而内化于心。经典之教，从不在空谈义理，而在以他人之镜，照见己身之缺。
03恐惧修行，慎终如始
《礼记》云：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”儒家之“恐惧”，非畏缩怯懦，而是对天道人心的敬畏。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”此“畏”字，实为修行之根柢——唯心存敬畏，方能行有所止，改过迁善而不逾矩。
程颢、程颐兄弟讲学，常以“主敬”训弟子：“敬则自然专一，专一则自然光明。”曾国藩晚年自号“涤生”，每日以日记自省，书“一念不生是谓诚”，正是以“恐惧”为修行之鞭，驱策己身日进于善。恐惧非枷锁，而是护持心性的堤坝，令狂澜归于静水流深。
结语：修身为本，经典为舟
《论语》之“迁善改过”，实为一条贯通古今的修行之路：自省如耕，外比如耘，敬畏如收。从子贡“闻一知二”到颜回“闻一知十”，从周敦颐“窗前草不除”到王夫之“六经责我开生面”，儒家精神始终以“改过”为生机，以“迁善”为方向。
经典如月，千年皎洁；修身如舟，渡人亦渡己。今日读《论语》，不惟寻章摘句，更当体悟“三觉”之深意——觉知过愆，觉醒向道，觉悟天人共生。如此，方不负先贤以血泪铸就的文明之光。
本文融《论语》修身之旨，合《周易》“复”卦之理，参宋明儒者“主敬”之思，以阐“迁善改过”的三重境界。
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刘先银经典点说：元亨利贞，于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》6卦；“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”
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刘先银经典点说：《周易》“元亨利贞”六卦：无妄、临、乾，屯、随、革
周易有22处提及“元”，其中“元亨利贞”出现六卦。
“元亨利贞”，于《乾》《屯》《随》《临》《无妄》《革》出现6处。
其中，
乾复卦：乾、无妄；
兑复卦：随、临、革；
坎复卦：屯。
无妄表上爻：无妄，行有眚，无攸利。
临代表五爻：知临，大君之宜吉。
乾代表四爻：活跃在渊。
屯代表三爻：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
随代表二爻：系小子，失丈夫。
革代表初爻：巩用黄牛之革。
元：首，头。
《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”
元：开端，始。
《文心雕龙·原道》：“人文之元，肇自太极。”
元，气，元气。元者，气之始也。
《论衡·辩祟》：“人，物也，万物之中有智慧者也。其受命于天，禀气于元，与物无异。”
元字从二从人，仁字从人从二。在天为元，在人为仁。
乾坤之大为元，乾坤之始为元，乾坤之气为元，乾坤之天为元；人之首为元，人之仁为元。
“元”对应的是“贞”，“贞”出现频率高达110处。
“亨”则出现了43处。
亨，甲骨文和金文字像一座祭祀祖先的宗庙。引申为奉献、贡献。
奉献，冀求万事亨通。“元”，为天地之“大”象；亨为先人之“大”象。
“元亨”，于《坤》《大有》《蛊》《升》见到4处；
“元永贞”，于《比》《萃》2处；
“元吉”，于《讼》《泰》《大畜》《离》《损》（2次）《益》（2次）《井》《鼎》出现10处。
“亨利贞”，于《咸》《萃》《兑》《小过》见到4处；
“利贞”，于《蒙》《大畜》《离》《恒》《大壮》《明夷》《损》《鼎》《渐》《涣》《中孚》出现11处；
“贞厉”，于《讼》《履》《噬嗑》《大壮》《晋》《革》《旅》7处；
“贞凶”，于《师》《随》《颐》《恒》《巽》《节》《中孚》7处；
“贞吉”，于《比》（两处）《履》《谦》《豫》《随》《临》《颐》《咸》《遁》《大壮》（两处）《晋》（两处）《家人》《蹇》《解》《损》《姤》《升》《巽》《未济》（三处）出现24处；
“贞吝”，于《泰》《恒》《晋》《解》4处。 等等。
随着各大新机不断发展，在屏幕创新上，一直以微调为主。仅从上半年的机型，更多是采用居中挖孔+直面屏/全等深微曲屏设计为主，只有部分机型采用水滴屏、屏下摄像头设计，而刘海屏、升降屏基本没有机型采用。不过，在平板市场上，仍然有机型采用刘海屏设计，主要是提升屏占比。折叠屏方面，已发展到三折叠屏手机、折叠屏电脑，均为华为推出。
同时，红魔官方预热了一款新机，已官宣在5月26日正式发布，机型是红魔10S Pro系列，直接定位在游戏手机市场，配置超旗舰级别。所预热的内容在不断增加，比如游戏肩键、PC模拟器、第七代屏下技术、大电池+超级快充、散热、电竞双芯等方面，大部分所预热的内容都是倾向于游戏方面的，不愧是专业游戏手机，全方位升级，对比同等机型更有竞争力。
新机所搭载的处理器已公布，高通全新的骁龙8至尊领先版，工艺制程保持3nm不变，CPU架构延续常规版的全大核设计，主频提升到4.47GHz（常规版为4.32GHz）。GPU同步提升，从1.1GHz（常规版）提升到1.2GHz。两者的提升，让处理器性能更上一层，直接超过常规版，很适合搭载在游戏手机上，毕竟重载手游对性能要求较高，可以更好地发挥处理器性能。