女性视角：男尊女卑的「女下男上」动画演示：探讨性别平等与爱情表达的新视角，工作人员回应白象“多半”袋面实为商标：属实，泡面克重以包装标注为准朱升辅佐朱元璋登上帝位后，立刻告老还乡，后来才知道他有多高明以上的专有名词，估计99.99%的股民不懂啥意思。
下面是一篇以"女性视角：男尊女卑的「女下男上」动画演示：探讨性别平等与爱情表达的新视角"为主题的中文文章：
标题：女性视角下的「男尊女卑」动画展示：探索性别平等与爱情表达的新视角
在当今社会中，性别角色的概念已经发生了深刻的变化。随着性别平等观念的普及，越来越多的动画作品开始呈现新的性别表达方式和角色塑造。其中，一款名为《女下男上的爱与被爱》的动画以其独特的视角，展现了一个充满矛盾和冲突的世界，试图挑战传统的“男尊女卑”的性别刻板印象，并探讨了性别平等与爱情表达的新视角。
从动画剧情的设定来看，《女下男上》将“男尊女卑”的传统模式打破，通过一个虚构的男性主角，描绘了一位勇敢、独立且具有高度智慧的女性。男主角名叫林泉，他性格坚毅，对于女性的角色有着深深的尊重和理解。尽管他在表面上看起来是男性主导的社会中的弱者，但他内心深处却有一种超越性别界限的爱情和对自由和平等的追求。
动画中的女性角色，包括女主角翠花和男主人公林泉，她们都是独立自主的人格形象。翠花是一位勤奋聪明，拥有强烈自信心和独立思考能力的女性，她不仅在职场上表现出色，还积极参与社区活动，展现了强烈的女性力量和勇气。而林泉则是一位深思熟虑，细心周到的男子，他的性格温和，善于倾听并理解女性的需求，同时也在面对生活困难时展现出强大的坚韧和毅力。
在这个新视角下，女性不再仅仅是男性世界里的附属品或附庸，而是能够独立思考、自由行动的个体。这样的女性角色，不仅仅是简单的性别角色扮演，更是一种全新的性别表达方式，体现出对性别平等和自由权利的重视。这种角色设定，既颠覆了以往人们对于男性和女性的传统观念，又为男女之间的情感交流提供了更多的可能性和空间。
实现性别平等的道路并非一帆风顺。在这部动画中，我们看到了许多关于女性如何在男性主导的社会中立足，以及他们如何通过各种手段和途径争取自己的权益的故事。例如，翠花通过自身的努力和智慧，成功获得了一份高薪的工作，实现了经济独立；林泉则通过教育和自我提升，逐渐改变了自己的社会地位和地位期待，最终赢得了翠花的信任和爱慕。
动画中的爱情表达也体现了性别平等的价值。虽然男女之间的感情表达可能会受到传统观念的影响，但在《女下男上》中，两位主人公并没有因为性别差异而产生偏见和歧视，他们的爱情是基于彼此的理解、尊重和欣赏，而不是为了满足个人欲望或者改变对方的身份特征。相反，他们选择相爱，是因为他们是真正的知心爱人，无论性别如何，他们都愿意为对方付出一切。
《女下男上》这部动画展示了新颖的性别表达方式和丰富的人物形象，它揭示了性别平等的重要性，同时也对传统的性别刻板印象进行了大胆的挑战。通过对这一题材的深入剖析和探讨，我们可以看到，性别平等与爱情表达的新视角为我们提供了一个全新的视角去理解和接纳不同性别的人，从而使我们的社会更加和谐、包容和进步。
近日，有多位网友发帖称，白象“多半袋面”系列产品背后包装上显示，“多半”是白象食品股份有限公司的注册商标。有人称：“买的时候以为是‘多半袋’面，买回来后才发现是‘多半’袋面，每天上一当，当当不一样。”
白象多半袋面。图/社交媒体平台截图
6月4日，白象食品股份有限公司的工作人员表示：“‘多半’确实只是一个商标，泡面实际克重以包装上的标注为准，其中有大克重的也有小克重的。”
九派新闻查询发现，白象食品股份有限公司正式创建于1997年，2018年，白象官微曾发布推文称：“20年真情回馈，白象食品推出‘多半袋’回馈消费者，加量不加价。”该推文中指出，其面饼比市场上78-80克的面饼多了40克。120克的大面饼，再加上粉包、料包，将达到146克的超大分量。
九派新闻记者 付冰洁
编辑 王佳箐 肖洁
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【来源：九派新闻】
600年前的中国，朱元璋成为一代明君，其实背后有一位连名字都少有人知的“隐形大神”——朱升。大家都记得挥斧开山的将军们，却很少有人意识到：一条“九字真言”，差点彻底改变了中国的命运。问题来了，这么重要的人，为什么最后默默无闻、全身而退？他究竟做对了什么，又选择了什么？这件事背后，藏着怎样一场“官场生存游戏”？
说到明朝开国功臣，江湖上传的名字一个比一个响亮：徐达、汤和、沐英、蓝玉……比起他们，朱升像个窝在角落里的老北京布鞋，低调又踏实。但在“抢天下”这场大戏里，是谁让朱元璋不急着自封大王？是谁让打仗这事不再单靠冲劲儿？“高筑墙，广积粮，缓称王”——九个普普通通的字，却成为朱元璋坐拥江山的底牌。可也有人不服：难道家底全靠这三句话？那些将军的刀枪就不是功劳？朱元璋偏信一个“书呆子”，是不是少了点江湖气？话还不止这些——朱升到底图什么，为什么宁可回家种地也不肯当大官？这些谜团像压箱底的旧账本，越翻越见门道。
时间回到元末，天下大乱，群雄割据。朱升当时是个地地道道的知识分子，亲眼见证了“蒙古老大哥”家的末日颓唐，朝堂乌烟瘴气、百姓叫苦连天。他干脆辞掉官职回家养生，和世道划清界限。都说乱世出英雄，这位“智者不站队”，成了乡里的怪人。但命运这家伙喜欢开玩笑，1357年，邓愈向朱元璋推荐朱升。彼时的朱元璋也不是一呼天下应的明太祖，不过是众多起义军头目之一。听说有高人隐居，朱元璋像学刘备“三顾茅庐”，三次亲访请教。朱升一开始“敬谢不敏”，可挡不住朱元璋的恳求。最终答应相助，提出治天下的九字箴言——高筑墙，广积粮，缓称王。
这条计策“简单粗暴”地解决了朱元璋面临的最大难题：实力不如陈友谅，张士诚虎视眈眈，不能锋芒毕露，否则大家一拥而上先弄死你。于是朱升建议先韬光养晦，攒资本，别着急自封大王，先稳住根基。这一招，像极了农村老话：“饭要一口一口吃，别刚上桌就抢菜。”朱元璋照做，保持了低调，也给自己积蓄了力量。朱升的深谋远虑，帮朱家小团队躲过了一出又一出暗箭伤人。
普通老百姓看这一出，只觉得“明眼人总被领导赏识”。但也有市井小民疑惑：“这玩意不就是常识吗？难道谁家打架还不先屯口粮？”其实大环境下的博弈，哪有这么“理所当然”？能看清大势并坚定执行，才是真本事。
江山稳住了，局面貌似一帆风顺。朱元璋率军攻打婺州，不杀降者，得了民心，进取处州，结交奇才，手下的将军文臣也越聚越多。到了鄱阳湖之战，朱元璋与陈友谅“三天三夜”拼命，眼看败相已现，粮草要断。这时还是朱升开小灶，出主意：“他们粮不够用，我们可以找附近大户‘借粮'，撑到陈友谅弹尽粮绝。”最后果断逆转，朱元璋赢了局。
天下已定，风平浪静。但换个角度看，其实最大的危机才刚刚埋下伏笔。有人觉得，朱升该升官进爵，从此一帆风顺。可惜现实不是讲情怀的地方。当官在老朱手下并不是件舒坦事儿：苛法重刑，贪污超过10两直接人头落地，没假期、苦哈哈，工资低得让人怀疑人生。朱升敏锐地察觉到“春江水暖鸭先知”——当明朝坐稳江山，杀功臣成了“家常便饭”。不管你立下多少功劳，一旦皇帝觉得你碍眼，恭喜，立刻沦为祭品。历史上，这种戏码上演过太多次——刘邦杀功臣，汉初诸多英豪不是客死异乡就是身首异处。
就在大家以为朱升功成名就，要全家“鸡犬升天”时，他却非但不领赏，还请辞回乡、坚决不当官。要知道，朱元璋曾封免死铁券，极力挽留。但朱升头也不回，像个游戏通关后直接退号的高手。这里爆出的“真相”，才让人毛骨悚然——朱升不信皇帝的“安全感”，更知道明太祖不是那种靠感情做决策的人。朱元璋生性多疑、杀伐果断，且有前朝血腥史为证：兔死狗烹，飞鸟尽，良弓藏。你哪怕是玩出天花板的军师，一旦没利用价值或者惹得皇帝不舒服，立马“变天”。
果然，在朱升回家后，那些一同打江山的开国将领，蓝玉案爆发，李善长、蓝玉等人不是被削职流放，就是被抄家灭族。屠刀砍向的，就是昔日功臣。而唯独形势敏锐、懂得抽身的朱升，成了“看尽江湖、平安回家”的稀有动物。你可以说他“惜命”，但其实这才叫“会看风向”。
这一波操作，撕裂了人们对“忠臣必酬”的迷思。那些还在忠肝义胆、舍生忘死的功臣，结局凄惨。而朱升早早抽身，成了赢家。
到了明朝初年，江山稳了，大厦初定，但风雨未歇。朱升回乡后，没捞到半点好处。他儿子因为蓝玉案被牵连赐死，虽然没有株连九族，但家庭也饱受打击。一时间，所谓“激流勇退，一身清白”听起来就像一个美丽童话。现实就是：一朝天子一朝臣，权力游戏里没有永久的安全区。明初的残酷大清洗，就是对所有“老革命们”的警告。
反观那些觊觎权势、不肯放手的功臣，有的明知悬崖却一头扎下。不懂让步、不会识趣，最后反被功劳“反噬”。朱升早早致仕回家，既是智慧，也是一种无奈。他明白名利如浮云，把命保好了才是真的。
与此同时，明朝新政也没有外人想得那么美好。苛政严法，官员压力大到“偷口茶都提心吊胆”，老百姓盼来的新朝，不过是另一场“新瓶装旧酒”。你以为天下换个顶头上司，就能万事大吉？现实分分钟啪啪打脸。
朱升这位“影子军师”，看似有大智慧，其实更懂得人情世故。有时候你以为朱元璋是个圣人，其实他只是“更会用人、更敢杀人”的老狐狸。从表面看，很多人还觉得，“打下江山的兄弟，怎么说也该吃肉分汤”。可等到最后，原来就是“兔死狗烹”的剧本。
你要是信了这些“大道理”、认了“忠臣必有好下场”，那还真是太天真。试问那些每天彻夜未眠、为朝廷出一身热汗又担心随时掉脑袋的开国大吏，到底是有了官帽、得了安全感，还是只是多了几分胆战心惊？朱升一方面帮了老朱转型走上正轨，另一方面自己退出得干脆。你说他孤高也好，审时度势也罢，总之天下的明月与流星都没影响他老家饭桌上的热馒头。要批评朱升“惜命怕死”，还是该羡慕他“功成身退”呢？哪条路才是人生的正解，怕是千人千面。
有的人忠心耿耿，却结局悲惨；有人擅于退场，反得全身而退。看似皆大欢喜，实际上你方唱罢我登场，最后谁能笑到最后，才是终极赢家。