揭秘《崩溃人生第二季》在线观剧：剧情深度与动人故事的全新体验，小米Yu7很好，但不够惊艳原创 文学的模糊化与清晰化5. 接下来就是美食博主人人都会的传统艺能——徒手捏锡纸碗，将三种水果排骨依次放进不同的锡纸碗中，均匀撒上黑胡椒。
关于《崩溃人生第二季》这款备受期待的在线观剧作品，其剧情深度和动人故事的全新体验无疑为观众带来了全新的视听享受。该剧以其独特的叙事结构、深入的情感描绘以及深刻的主题探讨，成功地突破了传统的电视剧模式，引发了观众对人性、生活、社会等方面的深层次思考。
从剧情深度方面来看，《崩溃人生第二季》以更广阔的社会视角剖析了现代生活中人们面临的压力和挑战。剧中，主角李文清在遭遇家庭破裂、事业挫折等重大打击后，逐步走出了心理阴影，开始重新审视自己的人生。他的经历和成长过程，不仅揭示了个体如何在困境中寻找自我价值，也展现了社会底层人物坚韧不拔的精神风貌，引发观众对人性和社会发展的深思。
该剧的情节设计引人入胜，每一集都精心构思，以紧凑的节奏和细腻的情感描写将故事推向高潮。特别是剧中的人物关系处理得恰到好处，李文清与前妻刘雪梅、好友王军之间的互动，既是情感纠葛，又是心灵碰撞，为观众展示了丰富的人性世界和复杂的内心世界。剧中的冲突和矛盾也在推动故事的发展，如李文清内心的挣扎、与亲朋好友的关系变化等，使观众能够深切感受到角色的成长和蜕变，增强了观剧的代入感和情感共鸣。
该剧的艺术表现力也值得称赞。无论是视觉效果、音乐配乐还是服装道具，都将现实主义和艺术创新相结合，打造出一个既具有现实感又充满想象力的世界。尤其是对于场景选取和色调运用，导演巧妙地融入了生活的细节，使得每个场景都能生动展现时代背景下的社会面貌，让观众仿佛置身其中，感受到了生活的悲欢离合。
《崩溃人生第二季》以其独特的剧情深度和动人故事的全新体验，成功地超越了传统电视剧模式，成为了一部富有深度和内涵的作品。它以现实主义手法呈现了当代人在面对生活压力和挑战时的真实感受，通过角色的心理历程和人生选择，引导观众反思自我，探寻社会的本质和人性的价值。这种新颖的观剧体验，无疑将为观众带来一种全新的观影体验，让人们对生活、人性和社会有了更深的理解和感悟。无论你是对现实生活有独到见解的观察者，还是对人性、生活有着浓厚兴趣的研究者，都可以在《崩溃人生第二季》中找到属于自己的感动和启示，开启一场关于生命的深度探索之旅。
这就是造车的后发优势？
尽管小米汽车热度依旧，但与去年小米SU7发布时相比，Yu7的热度明显有所不及。根据第三方数据平台显示，当晚雷军抖音直播间总观看人次仅为2204.9万次；而去年同期在小米SU7发布会后的雷军首场直播中，累计观看人数这一数字达到了3394万。
小米Yu7发布会直播，雷军个人视频号累计观看人数为214.28万，小米汽车视频号累计观看人数为108.94万，两者加起来也不及去年小米SU7发布时单小米汽车视频号直播的数据。
当然可以说这是因为已经提前预告不会发布价格，所以有一部分目标用户直接就不看，但这次互动弹幕上多了一些对小米汽车的质疑，猜价格的人数也少了。
正如雷总自己所说，小米已经过了新手期，小米要做行业领导者，那么在安全方面是不是应该下更大的功夫。
在主动安全方面，该车还搭载了探测距离达到200米的激光雷达、1个4D毫米波雷达、11个高清摄像头和12个超声波雷达。与小米SU7不同的是，小米Yu7将全系标配小米汽车的端到端辅助驾驶功能，且搭载激光雷达。
图源：新出行
在被动安全方面，一是车身结构的再升级，除了车头与车尾的加固外，Yu7在底部增加了1500MPa的防刮底横梁，能有效降低石子刮坏电池包的概率。在电池涂层方面，Yu7则采用了52.99万元SU7 Ultra的同款防弹涂层。二是，新材料与新结构的应用。小米与合作伙伴联合开发了强度达2200MP的热成型钢材，这类钢材一是被应用在四个车门的横向防撞梁上，二是借鉴防滚架设计理念，通过热气胀管技术，嵌入A柱与B柱之中。主要目的，便是为了保证碰撞下乘员舱的安全。
此外，Yu7 的底盘相较 SU7 得到了明显提升，全系车型均标配 CCD 可调阻尼减振器，Pro 以上的版本更是配备了闭式双腔空簧，共有 5 档高度调节，最大调节范围是 75mm。
或许这一系列的全系标配和全面升级就是对此前事故最好的回应，更多的安全冗余才能最大可能降低事故风险。安全，绝对是 Yu7 发布环节的关键词，有媒体统计，雷军总共强调了11次。Yu7有“四重制动安全机制”、“更安全的制动性能”， “50项被动安全性能开发测试”......全系标配激光雷达、4D毫米波雷达、英伟达Thor-U，更清晰的摄像头等，最终的目的还是让“驾驶更安全”。
外界传闻，为了本次演讲，雷军特意改稿37次，为了发布小米Yu7，中途特意下场换了一件更显正式的白西装，正面迎击小米汽车成立以来“最凶险”的一战。这并不夸张，雷总介绍小米 Civi5 Pro 冰美式的新配色时，雷军居然专门提到“产品经理提醒不能过度营销”，说明小米还是有意识的在控制宣传用语，做到尽可能合规不误导。
从配置来看，Yu7无疑是更成熟的汽车产品，比Su7更加有诚意。但是一些设计还是让人心存疑虑，比如之前备受好评的半隐藏式门把手改成了全隐藏式翻盖门把手，好多网友希望雷军能够给出说明，为何不能用Su7同款门把手。受限于车高跟Su7同高只有1米6，从一些拿到测试车的博主反馈来看，头部空间一般，后排空间受限于设计，体验跟model Y差异不大。如果是当家用车来用，可能并不是特别合适。
model Y
当然Yu7主打的是高性能纯电轿跑SUV，跟理想小鹏一些偏家用车去比未必太合适。但是高性能纯电轿跑SUV真的能大火吗？
众所周知，轿跑型SUV在所有汽车造型中是一个比较小众的细分市场，比如法拉利的Purosangue、莲花ELETRE，销量更是少之又少，甚至只能用惨淡来形容，不难发现这两款车型都有一个共同特点，那就是价格昂贵，尤其是Purosangue售价高达498万，ELETRE 最低也要54.8万起。
Purosangue
目前来看Yu7市场关注度不错，或许会复刻SU7奇迹，但是现在制约Yu7的反而是产能。其实从生产的角度考虑，一期工厂生产小米SU7，目前产能已经排到明年，而二期工厂用来生产小米Yu7，但产能还是需要慢慢爬坡，所以小米Yu7上市之后也将面临产能不足的问题。如果订单堆积太多，并不是好事，反而会成就竞对品牌。
文学有模糊化和清晰化的特征，虽然看似矛盾，但并不矛盾，而且融合到一个复杂的统一体中。
不管是诗歌、散文还是小说、戏剧，都有模糊化的特征。简单直白地说，就是文学表达的情感比较模糊。即便很多人读了一首诗歌，也仍然会有不同的感触，读散文、小说、剧本也是如此。很多人阅读文学作品，只是选择自己喜欢看到的内容，而对于不喜欢看到的内容，却往往视而不见。文学是通过文字来表达情感的，而文字本身容易产生歧义，“一千个读者有一千个哈姆雷特”就是这个意思。文字表达的情感往往是模糊的，因人而异的。人们的成长经历不同，认知系统也不同；阅读能力不同，感悟能力也不同。很多人读到同样一篇文学作品，看到的内容和感悟到的情感是不同的。尤其是读比较抽象的文学作品，不管是诗歌还是小说，都能给人不同的感触。人越多，感触越不同，甚至出现大相径庭的感触。观点相互冲突，还都认为自己感悟的是对的，别人感悟的是错的，还要互相说服。人的意识就是这么回事，会投射到外界事物中，让外界事物带有了人的情感，其实只是人的一厢情愿而已，但人并不愿意承认，甚至根本没有发现，而是认为世界是真实存在的，自己感触到的世界也是真实存在的。越是这样自信，就越是自大，甚至根本无法理解世界的真相，不能全面看问题。
囿于人意识的局限性，大到宏观宇宙，小到量子世界，人都不能完全理解，也不能总结其运行规律。即便是人的意识系统，人类也没有研究透，就更别提对大脑的研究了。外界事物只是人意识的镜像，并不一定真实存在，只不过人把情感移入到外界事物中去，才感触外界事物，懂得外界事物的各种功能以及作用。文学就更是难以捉摸的事物了，即便作者想要表达某种情感，也不一定能让读者感悟到。聪明的作家并不会规范读者阅读，因为这种规范是徒劳的，读者不会听他的，而只会依从自己的阅读感悟，自己认为是什么就是什么，就好像读者认识世界一样，自己认为世界是什么样就是什么样，即便有所偏颇，甚至陷入了偏执的境地，也仍然认为是对的。阅读文学作品的人就是这样，总是认为自己看到的是全面的，是正确的，感悟的是对的，其实已经陷入了偏执的境地。读者的阅读感悟是不可或缺的，甚至是必然存在的，不然阅读就失去了意义。以自己的阅读感悟来代替别人的阅读感悟，还要写成批评性的文字，就真的是以错上加错了。作家都不愿规范读者的阅读，不愿把自己的意愿强加在读者身上，读者就更不要做这种没意义的事情。
读者阅读文学作品，感受的是模糊的情感。这种感受具有个人属性，并非完全不同，有时候两个人感悟到的情感是一样的，但结合个人经历来看，又分明不一样。同样是悲伤，有人感悟到的是生离死别的悲伤，有人感到的是孤独的悲伤，有人感到的是不能说真话的悲伤。感受到的情感是模糊的，倘若把这种情感用恰当的词语表达出来，就不是那么容易了。就好像有人看了一场电影，别人问他好不好，他说好极了，但别人要他说哪里好，他就说不出来了，或者说他无法用恰当的语言表达，在表达方面出了问题。旅游也是如此，有人旅游回来说，这趟旅行棒极了。别人问他哪里好，他也说不出哪里好，只是模模糊糊地感觉好，或者说情感是模糊的，并不能用恰当的词语来表达，也是表达方面出了问题。学校的语文老师经常培养学生的语言表达能力，除了让他们阅读、感悟，就是要他们说出课文中人物的性格、人物的情感、整篇课文表达的情感。这种训练有利于学生表达能力的提高，但很容易出现偏差的问题，就是学生表达的和标准答案一样，分明还感觉到其他更加复杂的情感，却无法用语言表达。倘若用标准答案来规范学生的表达，就容易失去个性阅读的新鲜感，也容易失去个性阅读的美好情愫。
作家写作的时候，会把自己的所思所想按照一定的套路写出来，还要表达自己的情感，或者把自己的理想和情感寄托在作品中的人物身上。看似作家很用心，甚至精雕细刻，十年磨一剑，但真正发表出来，这是另外一回事。读者有可能读到作家寄托的思想，也有可能读不到，甚至出现南辕北辙的现象，和作家寄予的思想完全相反。这个时候，聪明的作家不会规范读者的阅读，而是任由读者评说。而不太聪明的作家却会规范读者的阅读，甚至会现身说法，说自己的创作动机是什么，想要表达什么情感，却往往被读者诟病。读者感悟到的情感和作家表达的情感不一致，甚至完全相反，那么作家的现身说法就带有一定的功利目的。文学似乎是无功利性的，但从长远来看，文学带有明显的功利目的。即便某些读者随便乱翻书，也仍然带有一定的功利目的。消遣带有功利目的，读书增长知识和才干也带有功利目的，什么都不想获得，就是随便乱翻书，也仍然带有一定的功利目的。作者写文章、写书带有明显的功利性，并不一定只是为了纠正世道人心，也不一定是为了揭示社会真相，而是为了卖更多的钱，但又不能明说，以免被人贬斥。文学看似高雅，实际也沾满了铜臭
作家写作的时候就注意了文学的模糊性与清晰性，但更关注的是文学的模糊性，让这种模糊性温暖人的心灵。人性就是如此，模糊的、不确定的、没有太多功利性的东西容易让人的心灵得以慰藉。看文学作品中的故事，看到的是别人的故事，如隔岸观火，哪怕看热闹不嫌事大，也对自己没什么影响，反而会获得一些教益。读诗、读散文可以陶冶情感，让人暂时从功利的世界中逃脱出来，进入文学无功利的世界，而且感受到的是模糊的情感、温暖的人性。一旦把这种模糊性用恰当的词语表达出来，就失掉了原来的意思，就好像禅宗所说，“教外别传，不立文字。”因为文字会产生歧义，关键在于超越文字的感悟，在于情感的传递，倘若真的表达出来，就不是那个意思了。就好像人们感悟到的是大海，倘若辨别大海里每一滴水，认清每一滴水都是大海的一部分，还要把每一滴水组合起来弄成大海，就不是大海的意思了。