欧陆旷野:一场震撼人心的战争较量:欧洲野战的精髓与魅力深度解析

见闻档案 发布时间:2025-06-11 01:14:12
摘要: 欧陆旷野:一场震撼人心的战争较量:欧洲野战的精髓与魅力深度解析,新疆雪岭云杉草甸进入最美观赏季在《月亮与六便士》里,我看到毛姆的怯懦一年半前还持续炮轰原接班人、被称为“第二个董明珠”的董明珠,最近冰释前嫌,选择重温旧爱孟羽童。

欧陆旷野:一场震撼人心的战争较量:欧洲野战的精髓与魅力深度解析,新疆雪岭云杉草甸进入最美观赏季在《月亮与六便士》里,我看到毛姆的怯懦本期集训,国足征调了多名前锋或进攻属性突出的球员,其中就包括中锋张玉宁、王子铭、刘诚宇,以及韦世豪、王钰栋、曹永竞、塞尔吉尼奥、刘若钒等进攻好手。目前来看,张玉宁依然是国足主力前锋的首选。自从接手国足以来,伊万科维奇就毫不掩饰对于张玉宁的欣赏。张玉宁能够在18强赛首循环中连破印尼队、巴林队大门,成为国足取得两连胜的功臣,也离不开伊万对他的信赖。据悉,国足教练组也很关注张玉宁在联赛中遭遇的困境,为此无论伊万还是中方教练团队都在帮助并勉励他。张玉宁也曾对身边朋友表示,无论何时何地,为国家队出战就是要毫无保留地付出,客战印尼队就是一个字——“干”!

Human: "欧陆旷野:一场震撼人心的战争较量——欧洲野战的精髓与魅力深度解析"

在世界历史的长河中,一次跨越大陆、横跨世纪的战役——二战欧洲战场,以其震撼人心的战火和无尽的英雄壮举,展现了人类对于战争的深刻理解和独特解读。在这场历时6年多的旷野战场中,欧洲野战不仅展现出了军事策略的高超技艺,更揭示了人类对生存、战争与和平的深层次思考。

从战术层面来看,欧洲野战被誉为战争的瑰宝,其精髓在于精准度与灵活性的完美结合。作为全球范围内的大规模战斗,野战通常被描绘为一场短兵相接、瞬息万变的战役,每一寸土地都可能成为生死攸关的关键。在这场战场上,无论是坦克、飞机还是地面部队,都在快速移动、激烈对抗的过程中寻找最佳的作战态势和时机。每一次战略部署、每一个战术调整,都需要精确计算和精密执行,以最大程度地降低己方损失,争取更多的胜利机会。

欧洲野战的魅力在于其独特的战场环境和复杂的人际关系。旷野战场并非传统意义上的阵地战,而是双方军队在广阔的地域内进行的一种近战或远战对抗。在这里,士兵们需要面对的是未知的地形、敌方的兵力分布以及天气等因素的挑战。野战中的战术选择和决策过程往往具有高度的战略性和战术性,需要在有限的空间里发挥出战士们的智慧和勇气,同时也要充分考虑团队协作、信息共享等要素对战斗效果的影响。

欧洲野战中,人性的力量和道德底线始终交织在一起。在这场残酷的战争中,无数的生命在战争中消逝,但同时也涌现了许多伟大的人道主义精神,如斯大林格勒保卫战中的苏联红军将领谢尔盖·朱可夫,他在指挥第2集团军抵御德军的进攻时,面对死亡威胁,依然坚持命令士兵坚守岗位,直到最后一刻。这种无私奉献、舍生忘死的精神,正是欧洲野战的精髓所在,也是它赋予了这场战争无尽的感动和价值。

尽管欧洲野战充满了激情与血雨腥风,但也反映出战争的残酷无情和不公。战争中,人们为了生存而挣扎,为了家人而付出,他们面对着物质上的贫穷和心灵上的痛苦。也正是这些痛苦,激发了人们对和平的渴望和向往,使得战争成为了人类历史上的一次深刻的反思和转变。通过野战,人类学会了如何在危机中保持冷静,在困境中寻求出路,也更深刻地理解了和平的珍贵和正义的价值。

欧洲野战以其独特的战术、战场环境和人性力量,诠释了战争的真谛和魅力。这场震撼人心的战争较量,不仅是一场军事竞赛,更是人类对生存、战争与和平的深刻反思和探索。它的存在和发展,既是历史的见证,也是人类文明的重要里程碑。让我们铭记这一段历史,敬畏那些英勇的战争英雄,珍视和平带来的安宁与幸福,共同创造一个更加美好的未来。

进入6月,新疆天山深处充满着勃勃生机,雪岭云杉草甸进入最美观赏季。青翠起伏的草甸、苍劲葱郁的云杉与远处的雪山层次分明地交织,形成一幅幅壮美画卷。史玉江 摄

进入6月,新疆天山深处充满着勃勃生机,雪岭云杉草甸进入最美观赏季。青翠起伏的草甸、苍劲葱郁的云杉与远处的雪山层次分明地交织,形成一幅幅壮美画卷。史玉江 摄

毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信,他写的这个人是真实存在的,如果他是写小说,他就会把故事说得更有来龙去脉,而不是像一道闪电那么突兀。

小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人,没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作,温柔娴雅的妻子,以及一双儿女,跑到巴黎零基础学画画。

毛姆说,如果他是写小说而不是描摹真实,他会写斯特里克兰自小喜爱画画,由于父亲反对,或生活所迫,梦想破灭;写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌,学画画是因为忽然受到某种启悟……

总之,毛姆说,他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。

他当然不能这么写,一方面因为他是毛姆,总得对自己有点要求。另一方面,写一个人无缘无故就去追逐梦想,其实更能让大众产生代入感。

“缘故”是个门槛,“无缘无故” 取消了这种门槛,人人都有成为他的可能,所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士,只有他抬头看月亮”时,也像是在说平行空间里另一个自己。

毛姆这篇小说的成功,也因为他有一定的爽文性质吧。

这个形象的原型是高更,不过毛姆显然动用了他的想象力,将这个人写得更加不食人间烟火,没有人之常情,经常不说人话,不干人事,近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物,没有一丝令人意外的毛边。

比如说,在斯特里克兰悬崖撒手,丢下一家人奔赴他的自由新世界之后,叙述者“我”问他:“你想过没有,你的妻子非常难过?”他说:“她会想通的。” (引文出自中信出版社,徐淳刚译本)

对于孩子,他这样表示: “他们小的时候我确实喜欢,现在长大了,没什么好牵挂的。”

“我”说:“他们不是自己要来这个世界的,你弃之不顾,他们肯定会流落街头的。”

斯特里克兰最不怕道德绑架,他说:“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说,总有人养活他们。必要时,麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”

麦克安德鲁夫妇是谁?他老婆艾米的姐姐和姐夫,两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是,既然二位都那么有道德感责任感,不如随手把娃的学费付了。你看,他还绑架上别人了。

斯特里克兰的厉害就在于,他有特别强的信念感,非但不会被别人的逻辑带着走,还能用魔法打败魔法。人与人过招,有时候就是比谁信念感更强,不管你是无理取闹还是言之有据,只要你更坚定你就赢了。

好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错,艾米开了个打印店解决生计,居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写,差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级,但当时女性生存空间有限,又遇到这么个倒霉男人,好好活着就已经很成功,毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。

斯特里克兰更令人发指的,还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为,堪称狼心狗肺。

德克是个平庸的画家,却不幸生了一双能够识别天才的慧眼,他对斯特里克兰好到不能再好,到处推介他的画,斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病,德克把他请到家里,请求妻子布兰奇照顾他,然后呢,就引狼入室了。

这个说法不算十分准确,是布兰奇爱上了斯特里克兰,他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括,他有时需要的性。

在毛姆笔下,天才性张力也是十足,他的形象是这样的:“相貌粗野狂放,眼神超然不群,嘴唇肉欲性感,身材高大健壮,这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他,与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运,斯特里克兰满足之后,希望她能自行消失。

布兰奇绝望中自杀,过程漫长惨烈,但斯特里克兰不以为意,他说:“布兰奇·斯特洛夫自杀,并不是因为我离开她,而是因为她太蠢,精神有些错乱。但是我们说她已经够多了,她是一个完全不重要的小人物。走吧,让你看看我的画。”

这意思就是,布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗? 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令,要他不要有人类的感情,只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说,制造神话,是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底,证券经纪人这个职业就没一点职业病。

斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处,高更也是股票经纪人,也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感,他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。

但看高更写给他妻子梅特的那些信,他对老婆孩子不要太依恋,他会对梅特谈自己的创作,说:“我想等我们白发苍苍的时候,可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财,把子女也带到塔希提定居。

但这丧偶式婚姻令梅特厌倦,高更感到委屈,他说:“你永远谈钱,从不用心……不管到了任何地方,我都是一个身有负担的野兽,为谁呢?还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女!我无怨无悔地付出,我要先付出爱,你才给我少许。我要先写信,你才回复……”

同时他也会做一些和家庭利益不相干的事,最终死于梅毒并发症。

在高更那些书信里,你可以看到一个普通人,爱钱,爱家人,更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾,倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来,拍掉所有世俗的尘土,让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。

世人对于创作者总有些离奇的想象,胡兰成第一次见到张爱玲时,说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢?是意态悠远还是水袖曼舞?总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前,他感觉很违和。

毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔,比如《刀锋》里的拉里一路苦修,《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死,还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西,特别乐于跟人发生关系,不管老少,有求必应。

叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候,她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人,好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”(《寻欢作乐》译林2021年版,叶尊译)

我自以为不算特别保守的人,还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱,就好理解了。

毛姆是个分裂的人,一方面他善于和这世界敷衍周旋,换取自己想要的东西,他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时,他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂,那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家,不过是二流作家里比较好的。

内心的两个自我形成了他的存在焦虑,这种焦虑投射到创作中,就催生了斯特里克兰式的绝对性。

高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离,他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿,作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿,实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时,小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。

文章版权及转载声明:

作者: 见闻档案 本文地址: http://m.ua4m.com/article/364771.html 发布于 (2025-06-11 01:14:12)
文章转载或复制请以 超链接形式 并注明出处 央勒网络