《揭秘〈色戒〉中的红色密码：掌控欲望与道德的深度解读》，从天价耳环到协和学历，家长主义社会中的不公与谣言外逃四年后，杭州野生动物世界那只没找到的豹子怎样了？官方回应有趣的是，对比三次美国AAA主权信用评级下调，市场的表现出现微妙变化。傅英杰分析称，2011年，市场的反应出乎意料，尽管美国评级下调被认为会推高美债收益率（信用风险需更高溢价），但全球避险情绪却推动资金涌入美债市场，尤其是长期国债，收益率不升反降。
假设题目为：《揭秘〈色戒〉中的红色密码：掌控欲望与道德的深度解读》
在电影艺术领域，《色戒》是一部极具影响力的影片，它以真实的历史事件为基础，通过细腻的艺术手法和深刻的主题探讨了人性的复杂性和欲望的力量。这部作品以其独特的视角、丰富的情感深度和深思熟虑的主题赢得了观众和评论家的高度评价。
从剧情层面来看，《色戒》的核心是关于人性欲望的揭示和对道德伦理的反思。影片中，女主人公易安居士（王宝强饰）原本是一位纯真善良的家庭主妇，因不满封建社会的传统婚姻制度，毅然逃离家庭到城市追求真爱。在社会的大背景下，她的选择充满了诱惑和挑战。她不仅要面对恋人梁鸿（梁朝伟饰）、国民党军官汤姆·汉克斯（郑伊健饰）等人的爱情纠葛，还要面对自己内心的挣扎和道德的抉择。这样的角色设定，不仅展现了女性在特定历史时期下的内心情感变化，也揭示了人性中欲望与道德之间的矛盾和冲突。
从人物塑造上，《色戒》的成功在于其鲜明的人物性格和生动的角色刻画。易安居士的形象深入人心，她的坚韧不拔、独立自主和对爱情的执着追求都让人印象深刻。而梁鸿则是一个充满悲剧色彩的角色，他虽然在爱情面前显得脆弱，但也展现出了人性的光辉和他对道德的坚守。汤姆·汉克斯则是一个复杂的角色，他既有高尚的革命热情，又有着深深的人性弱点，他的爱情选择既体现了他对自由和人性的向往，也揭示了他的自私和冷酷。
《色戒》的剧情设计巧妙，引人入胜。影片通过对人性欲望和社会伦理的深入剖析，构建了一个富有张力的故事框架。电影通过一系列精心设置的情节转折和角色对比，展现出欲望与道德的交织，以及个体在复杂的社会环境中如何平衡自我与他人，追求理想与现实的关系。这种情节设计既让观众在欢笑中思考人生，也在紧张刺激的剧情冲突中体验人生的酸甜苦辣。
《色戒》作为一部探讨人性欲望和道德伦理的作品，以其独特的视角和深刻的主题赢得了观众的喜爱。它不仅是一部视觉上的盛宴，更是一部思想的启迪，引导人们重新审视自己的生活态度和价值观，从而找到实现个人价值和追求理想的途径。《色戒》中红色密码的意义，不仅是对人性欲望的揭示，也是对道德伦理的探讨，它们共同构成了一个关于人类生存和发展的独特视角，为我们提供了对于人性本质和社会秩序的新理解和认识。
撰文 | 潘文捷
编辑 | 姜妍
2007年出生的演员黄杨钿甜因戴价值230万天价耳环而引发广泛关注，她在娱乐圈的发展与其家境被认为有极大关联。同样因家庭背景而获益的另一事件，则是此前“协和4+4”的新闻中，作为4年速成医学博士受益者的董袭莹。我们该如何理解这一状况？
黄杨钿甜 图片来源：视觉中国
与此同时，在网友对“二代”的家庭进行“深扒”的过程中，也会存在诞生一些新的谣言，进而出现如#董某外公为外籍院士米耀荣系谣言#的辟谣信息 。那么，我们又该如何理解在这些热点新闻出现时相伴而生的“谣言”？
从精英主义到家长主义的社会
如今在各个领域中，二代的现象越来越多。例如演艺圈中不乏星二代：陈奕迅的女儿出道当歌手，陈凯歌的儿子成为演员；更不乏富二代：马伯骞、虞书欣、姚安娜、蒋一侨等都以富二代人设为人所知。家庭，成为了许多令人瞩目的公众人物背后最大的托举力量。在《父母格差：“拼家长”时代的冲击》一书中，作者志水宏吉谈到，当下世界都在从精英主义（也叫优绩主义）渐渐地过渡到家长主义，这一改变对中国社会来说也有参考意义。
精英主义社会的公式是：优绩=能力+努力。
精英主义的理念强调个人的能力和努力最重要。每个人拥有的能力和他们一路积累的努力组合起来的结果就是“个人的优绩”，而能够回应他们的优绩来开拓人生的社会就是精英主义的社会。
然而，随着精英主义的发展，基于能力带来的阶层分化将越发严峻，精英主义的升级版就是家长主义的社会。这意味着当下的社会依然高度强调个人能力和努力，但是这里的“个人能力和努力”却在很大程度上受制于家庭条件，也取决于父母的财富和愿望。家长也分为不同的类型，有的善用经济资本，有的善用文化资本，有的善用社会关系资本，也有的善用以上所有资本。不论如何，对这些选择具有决定性作用的是家庭拥有的各种财富和他们对孩子教育和人生寄予的期待。
家长主义社会的公式是：选择=财富+期待。
“当孩子不适应学校环境的时候，能给孩子做出第二个甚至第三个备选方案的人，除了父母没有其他任何人。”《父母格差》一书中这样写道。虽然董袭莹上的是协和“4+4”，黄杨钿甜进入的是娱乐圈，看起来选择不同，但是起作用的机制却是相通的。志水宏吉看到，家长主义的趋势显示在二代化、血统化和差距扩大化。过去很多明星都有普通人在娱乐圈实现阶层跨越的神话，例如周润发送牛奶、周星驰吃不起饭、吴奇隆家中负债累累等故事，伴随着奋斗的励志故事他们成为了年轻人的榜样。即使是富二代想要在娱乐圈摸爬滚打，也要拿出自己的作品来。过去，“连张国荣都要熬十年”是中国香港地区最励志的话之一：张国荣的父亲是洋服店铺“张活海”的老板，这个店铺位于中环黄金地带，因此张国荣刚入行时曾因富家公子的身份饱受质疑。直到《风继续吹》《Monica》等作品让他走红。然而，今天很多粉丝更喜欢看到偶像的贵公子、人间富贵花形象，他们非常喜欢说自己的爱豆“不努力就要回去继承家产了”。因此，在《为什么现在当偶像，流行富二代人设？》一文中，接受采访的娱乐公司的内部人士就说：“现在家里条件不好的小孩可能不太容易出头了，除非是像杨超越那样运气好到爆棚。”
虽然二代们能否像父母一样持续成功，需要看自身的努力，但是，作为一代的父母给了他们更高的起点、更强的经济实力和更广阔的人际资源网。《父母格差》一书指出，随着选择的增多，可以受惠的人只有一小部分。对于董袭莹来说，她可以选择在海外接受教育，也可以选择在国内进入协和，许多道大门都为其敞开。她是“能够选择教育的人”。但绝大多数的人只能是“接受教育的人”，也就是说对他们来说，教育系统看起来花样丰富，但只是一些昂贵的选项，像是高档商场。
《父母格差：“拼家长”时代的冲击》
[日] 志水宏吉 著 高璐璐 译
上海译文出版社 2025
谣言
不论是董袭莹与协和“4+4”牵扯出的一系列人物关系，还是黄杨钿甜的耳环牵扯出的雅安公务员是否腐败，舆论场都像一个大型推理现场，有时有物证，有时只有心证，众说纷纭中，有时会触及真相，有时则会传递错误的信息，乃至伤及无辜。故而在热点新闻发生时，常常会有辟谣的声音，例如#董某外公为外籍院士米耀荣系谣言# ，或者虞书欣父亲对“侵吞国有资产15亿”等不实信息提起诉讼等情况。如何理解针对二代家庭巨额财富出现的谣言呢？是否在这样的情况中，传谣的人是恶的，被造谣的人是受害者？其实，谣言与辟谣并非可以用简单的真假或善恶来形容。
在《谣言作为一种社会抗议》中，胡泳提到，学者罗伯特·纳普分析了战争中流行的超过一千条的谣言，认为谣言是社会失序的一个结果，是社会态度和动机的一种投射。当官方对特定事件的信息讳莫如深，大众茫然无知，谣言应运而生。
受纳普影响，美国社会心理学家奥尔波特与波斯特曼提出了一个著名的谣言公式：
谣言＝（问题的）重要性×（事实的）模糊性
也就是说，假如谣言对我们生活的重要性为零，或者事件本身非常清楚，谣言就不会产生了。一个事件越重要，且事件的公开透明度越低，谣言越容易产生。
《旋风少女》编剧祝明针对娱乐圈二代进行过这样的发言：“早就等着扒她家（指虞书欣家）的瓜了，该来的终归要来的。这么说吧，影视行业所有卖“家境富裕”人设的，顺着查一遍，99.99999%都有料。”这一条微博获得了4.6万赞。祝明对虞书欣家庭的情况非常上心，一大原因是她和虞书欣一样都生活在江西的钢铁产业之家，前者生活在南昌的冶金建设工厂大院，而这里年久失修，居住条件差，工人下岗陷入贫困，而在此情况下，虞书欣的爷爷“就是爱跳舞的可爱富裕小老头，还能去上海买豪宅”。虞书欣家人的财富从何而来，与祝明和她关心的人们有着切身的关系。而对于黄杨钿甜的耳环事件，网友们最为关心的是，为何雅安地震之后，有人没有得到即时的救助，一个公务员家庭却可以拥有如此多的家产。许多网友都分享了当初给震后雅安捐款的故事，这意味着黄杨钿甜的耳环究竟是否来源于地震拨款，对网友们来说有着切身的重要性。然而，这些事件的真相却因为涉及具体人物的发家史，是极为不透明的。
在如上的谣言公式中，谣言信息的真假并没有那么重要。即使谣言建构的方向偏离了真实，也不意味着其追寻真相的努力是全部白费的。
黄杨钿甜晒耳环事件后，其父亲出面辟谣，说耳环并非正品，并发文号召网友“不信谣，不传谣”，然而网友们却又在黄杨钿甜晒出的照片中看到了真钻石才有的“火彩”。除此之外，我们也经常看到许多当事人所谓的“辟谣”，事后反而被证明是说谎，例如李易峰和团队曾对关于个人生活的言论进行过辟谣。此类行为因无法令大众信服，反而使得质疑之声越来越大。
“谣言是与当局的一种关系：它揭露秘密，提出假设，迫使当局开口说话，同时，又对当局作为唯一权威性消息来源的地位提出异议。谣言在无人邀请的情况下自发地争夺发言的权力。它经常是反对派的发言：官方的辟谣并不能说服它，因为它感觉官方与可靠性并不是相辅而行的。谣言令我们质疑当局，对’谁有权对什么事发言’提出质疑。谣言提供的信息与官方信息有时是相左的，所以，谣言构成了一种反权力，即对权力的某种制衡。”卡普费雷在《谣言：世界最古老的传媒》中这样写道。
大皖新闻讯 2021年4月19日，杭州野生动物世界三只金钱豹逃逸，当时引发公众强烈关注。
公开信息显示，2021年4月18日至19日，杭州野生动物世界多名饲养员先后违反操作规定，导致3只金钱豹逃脱；事件发生后，公司管理层经过商议，决定向政府主管部门及社会公众隐瞒此事，自行展开搜捕，因此给周边居民造成了严重的人身安全风险。
当年4月21日，杭州野生动物世界在当地政府不知情的情况下捕获了第一只豹子，第二只豹子则是在出逃将近三周、事件全面曝光、有关部门介入之后找到。2021年5月，大皖新闻记者曾赶赴杭州实地采访金钱豹外逃事件，当时当地组织了大量人力、物力寻找外逃的豹子。然而，第三只豹子至今没有音讯。
2021年11月19日上午，杭州市富阳区人民法院当庭宣判，“瞒豹”事件中，六人获刑。
距离杭州野生动物世界三只金钱豹外逃已经过去了四年，第三只豹子到底怎么样了？近日，大皖新闻记者看到，在某社交平台，有网民发帖《杭州野生动物园出逃的豹子找到了吗》，“又快到周末了，又该爬山了，刷到帖子说雨后山里会有蛇，注意危险，猛然想到还有这么个事儿呢！都过去四年了啊……”该网民发布了一张截图，显示2025年5月22日，其在浙江一问政平台上向相关部门询问，2021年4月19日杭州野生动物世界出逃了3只豹子，有1只一直没有找到的豹子有下落了吗？到附近的山里游玩有没有危险？
网民发布的截图信息显示，杭州市富阳区农业农村局在第二天就回复了该网民，其中称，“未找到的1只美洲豹经专家论证，无法在野外生存，截至目前，杭州及周边地区野外未发现美洲豹踪迹。”
5月24日，大皖新闻记者联系了该网民，其告诉记者，在网上发的截图是自己“浙里办”的记录，在相关平台上并未公开显示。
5月24日，在浙江省民呼我为统一平台上，大皖新闻记者以市民身份向杭州相关部门询问，2021年4月19日，杭州野生动物世界3只金钱豹外逃，公开信息显示，只找到了2只，请问第三只金钱豹找到了吗？如果没有找到，现在在杭州野生动物世界附近的山林里游玩，会存在遭遇金钱豹的危险吗？
5月26日，杭州市富阳区农业农村局回复称：经核实，杭州野生动物世界豹子外逃事件，涉事动物园及6名相关责任人已被依法处置；未找到的1只美洲豹经专家论证，无法在野外生存，截止目前，杭州及周边地区野外未发现美洲豹踪迹；在杭州野生动物园附近的山林里游玩期间如发现野生动物异常情况，请立即拨打110联动林业部门，切勿自行处置。