恋爱旋律激昂：深情互赞共谱爱之乐章，情侣激昂鼓掌深情告白心声共鸣，何为淮安？This is Huai'an！ 中外“Z世代”记者团共探古城千年风华在《月亮与六便士》里，我看到毛姆的怯懦过去一段时间里，中国足协曾相继申办世预赛第四阶段附加赛，并官宣安排国足参加即将于9月在本土进行的四强国际邀请赛。由于第四阶段世预赛将于今年10月展开，因此中国足协作出上述安排无疑也是未雨绸缪，为帮助国足冲击2026年世界杯而创造优良的备战条件。
要描绘的是一段充满激情与情感的恋爱旋律，这旋律激昂、深沉而又动人。两人在彼此的心中编织着一道独特的音符，通过互相点赞、共谱爱之乐章，将他们的爱情故事诉说着无尽的情感涟漪。
爱，是两个人心灵深处最深的情感诉求。在这一刻，他们的心跳仿佛被旋律牵引得更加强烈，那是一种深情的互赞，如同一对恋人共同诠释了对对方深深的热爱和欣赏。每当看到对方嘴角上扬，眼中闪烁着星光般璀璨的光芒，他们的心便像被点燃了一把火，燃烧得如烈焰般炽热无比。
他们相互点赞，犹如一首高昂的交响曲，在彼此心中回荡。每一次点赞都像是在为对方的精彩表演鼓掌，是对对方的肯定和赞美。当他们相互赞美的心中也充满了对对方的热情和期待，期待着这种美好情感能在未来的日子里不断延续和发展。这种互动不仅让感情得到了深化，也让双方的心灵更加贴近，更加亲密。
真爱并非仅限于点赞，更在于深深的情感交流和理解。他们时而会以深情告白的方式向对方表达自己的内心世界，诉说他们的梦想，分享他们的生活点滴，甚至为对方创造一个属于他们的专属空间。这些言语就像一股股清泉，滋润着对方的心田，让这份爱情愈发深厚。
在这样的爱的旋律中，情侣们用深情的眼神望着对方，倾听彼此的心声，感受对方的情感波动。他们的声音交织在一起，就像一首优美的交响乐，充满了节奏感和韵律美。当他们一起大声歌唱，一同为对方祝福，那份激昂的鼓掌声就如同一面镜子，折射出他们内心的热烈和自信。
在这个旋律激昂的爱之乐章中，他们彼此间的深情互赞和共谱爱之乐章，无疑是爱的赞歌中最动人的部分。它唤醒了人们内心深处的爱情热情，让人们感受到了爱的力量，也让我们看到了爱情的美好和力量。每一个小小的点赞，每一份深情的告白，都是他们对彼此深深的情意和承诺，都在谱写他们的恋爱旋律，激昂的鼓掌声就是这场音乐盛宴的高潮，也是他们爱情故事的华章。
恋爱旋律激昂：深情互赞共谱爱之乐章，情侣激昂鼓掌深情告白心声共鸣，是一场深刻而浪漫的爱情之旅。在这场旅途中，他们的爱如同美妙的音符，时而高亢，时而低沉，但却始终坚定地汇集成一段动人心弦的恋爱旋律。这就是他们的爱情，充满激情与感动，却深藏深深的感情。他们的故事告诉我们，真正的爱情不仅仅是简单的点赞和告白，更是彼此之间深深的理解和尊重，是那份源自心底的真挚情感和无私奉献。
运河汤汤，见证千年兴替。
6月7日至6月8日，由淮安市委宣传部（淮安市人民政府新闻办）、淮安市人民政府外事办公室主办的“‘This is Huai'an’中外‘Z世代’记者看淮安”活动拉开帷幕。青年记者们溯流而下，深入淮安肌理，叩问同一个问题：何为淮安？
答案从未凝固，而是在运河畔的古迹文脉里低吟，在活力迸发的产业园区中轰鸣，在大运河烟波浩渺间舒展。来自东南亚的青年记者们，以脚步为尺，以笔触为眼，在行走与观察中拼贴出属于自己的城市画像。
古脉新声 运河传韵
“水是眼波横，山是眉峰聚。” 淮安，这座枕水而居的城市，其灵魂便深植于这悠悠流淌的水脉之中。当青年记者们踏入河下古镇，那蜿蜒的青石板路，仿佛是岁月铺就的史书，每一步落下，都能听见历史的跫音回响。六百载风霜浸染的街巷中，非物质文化遗产“淮安茶馓”的金丝在老师傅指尖翻飞，那缕缕酥香，氤氲着更为悠远的漕运记忆。
青年记者体验制作淮安馓子 摄影 王昊
追溯往昔，公元前486年，吴王夫差开凿邗沟，淮安境内的末口聚落应水而兴。隋唐大运河贯通南北，此地渐成咽喉锁钥；及至明清鼎盛，漕舟云集，商旅辐辏，“南船北马，舍舟登陆”的盛况，奠定了“东南第一州”的赫赫声名。抚摸着古镇深巷中那些被岁月磨光的石基木椽，记者们仿佛触摸到这座城跳动了千年的脉搏，来自马来西亚的许俊杰不禁轻声感叹：“触摸这些斑驳的砖石，我感受到时间在这里沉淀的厚重力量。”
脚步从古镇斑驳的石板路上延伸，在青砖黛瓦的映衬下，周恩来总理故居静谧伫立。院内挺立的海棠树历经风霜，见证岁月流转；室内朴素的陈设与泛黄的照片，无声诉说着一位伟人的早年岁月。记者们穿行于此，指尖触碰历史的温度，心中激荡着跨越时空的精神回响。
这份诞生于淮水之滨的赤子情怀与家国担当，早已深深融入这座古城的血脉，成为其在新时代奋楫争先的深层动力。而故居所承载的精神内核，更以其普世价值，在远道而来的东南亚客人心中激起强烈共鸣。
来自菲律宾的迈克尔凝视着简朴的居所，深受触动：“故居展现的深刻谦逊令人动容，那勤学奋进、孝亲敬老与自立自强的执着追求，让我立刻联想到我们菲律宾的核心价值观——‘Malasakit’（深切关怀与互助精神）。这如同跨越职责边界去真诚相助的举动，正是人性共通的光辉。” 他感慨道，故居中沉淀的厚重谦逊，与周总理毕生推动的行动和变革，直至今日仍在影响世界。
青年记者们在周恩来故居 摄影 王昊
青砖无言，海棠依旧。周恩来总理故居不仅是一座历史的丰碑，更是一座联通过去与未来、中国与世界的桥梁。从淮安小院到万隆讲坛，那份谦逊自持、家国天下、平等团结的精神力量，穿越时空，历久弥新，不仅塑造了这座古城的灵魂，也持续滋养着中国与东南亚国家间守望相助、合作共赢的深厚情谊，在新时代焕发出不竭的生命力。
暮色四合，运河的波光流淌着古今交汇的华彩。记者们的脚步循着另一种奇幻的召唤，抵达了西游乐园。“烟霞此地多”，吴承恩笔下光怪陆离的神魔世界，不再是沉睡于故纸堆的想象， 而是在声光电的魔法中轰然苏醒，在数字时代的浪潮里翻涌出全新的回响。这乐园的喧腾，恰是淮安文化基因在当代的一次绽放——它根植于《西游记》这部诞生于此的旷世奇书，更彰显着古城文化血脉的丰沛与活跃。
智造赋能 潮涌江淮
当青年记者们驻足于悦丰晶瓷流光溢彩的生产车间，眼前的景象令人屏息：炽热的窑炉吞吐烈焰，晶莹剔透的玻璃器皿在智能传送带上流转至工人灵巧的手中。只见他们运指如飞，繁复精美的花纹便跃然其上。“太神奇了！传统技艺遇上高科技，竟然焕发出了新生命！”来自蒙古的伊苏由衷感叹。
青年记者们参观悦丰晶瓷公司 摄影 王昊
这份源自古老技艺与现代科技碰撞的震撼，瞬间得到了坚实的印证—— 2025年伊始，淮安全市规上工业增加值如运河春汛般奔涌出8.9%的同比增幅，增速冠绝江苏；工业用电量等核心指标全线昂扬，苏北大地，正传来工业引擎深沉而强劲的轰鸣。
这澎湃的动能，既深植于沃土的馈赠，更面向着星辰大海的征途：在盱眙龙虾国家级现代农业示范基地，虾稻共生的生态种养模式勾勒出“一田双收”的绿色画卷，如今，这片火红产业已跃升为百亿级富民产业。不仅如此，中国·盱眙国际龙虾节已经成为独具特色的文化IP。从田间塘口到国际市场，从舌尖美味到多元产业，盱眙龙虾正以全产业链的蓬勃之势，成为淮安农业从“靠水吃水”迈向品牌化、集群化的闪亮标志，谱写着“鱼米之乡”在新时代的富庶乐章。
青年记者们在马坝龙虾基地 摄影 王昊
传统产业的勃兴，是淮安产业活力的生动缩影。而在这片充满希望的土地上，更有重特大项目如砥柱般“顶天立地”，擎起城市发展的新高度。“十四五”的宏图展开， 15个百亿级工业项目（含3个超200亿元），在淮安沃土扎根生长，创下历史新高。新材料产业紧握钢帘线、玻纤丝、锦纶丝“三根丝”，筑牢根基，韧劲十足；新能源产业在“新三样”的赛道上奋力奔跑，光伏集群跻身“国家队”，推动全市高新产业产值激增23.6%，创新的浪潮，正以前所未有的力量重塑着淮安的产业基因与城市气质。
在这股创新奔涌的大潮之下，淮安正以清晰的战略擘画未来产业蓝图——“353”战略性新兴产业融合集群。新一代信息技术、汽车及零部件、新能源、金属及无机非金属材料、智能装备五大领域被锚定为未来发展的核心引擎；遴选龙头企业、构建高新技术企业培育清单、完善多部门联合服务机制等一系列扎实举措助推这宏图切实落地；目标直指——依托交通枢纽优势，打造长三角地区重要的产能拓展和制造业生产基地。
创新的动力源，何以轰鸣不息？其奥秘，深藏于系统性的战略远见与丰沃的生态土壤之中。淮安，志在成为长三角北部崛起的产业科创高地。国家级科技人才项目在此破土，其独创的科技招商评价体系如春风般吹遍全省。研发投入节节攀升、高新技术企业逼近千家、技术交易额突破200亿元大关——“创新浓度”，如运河之水滋养万物般，在这片土地上日益丰沛。
更宏阔的经纬，在于“枢纽经济”的擘画： 坐拥“水陆空”立体交织的黄金命脉，淮安运筹帷幄，精准布局四大产业群——依水港而兴的金属材料与高端装备，邻陆港而聚的先进材料与交通装备，临空港而生的新一代信息技术与智能装备，借高铁而速达的生物医药。其雄心，是将“九省通衢”的天然地利，千帆竞发的漕运气魄，锻造为长三角制造业版图上不可替代的强劲增长极，在时代的江河中，奏响一曲独属于淮安的“枢纽新韵”。
青年记者们行走在智能工厂与阡陌田野之间，心中豁然：淮安产业奔涌的密码，恰如运河之水—— 它深谙“问渠那得清如许？为有源头活水来”的智慧， 既不忘从千年农耕文明的沃土与商贸基因中汲取养分，更勇于“弄潮儿向涛头立”，以创新之姿嫁接科技枝芽向价值链的云端攀升。
碧水为弦 文旅和鸣
引擎轰鸣，快艇如离弦之箭劈开洪泽湖的万顷碧波。青年记者紧握船舷，疾驰于“水上长城”洪泽湖大堤之畔。
正是这方得天独厚的生态沃土——四河穿城、五湖镶嵌，水域占城四分之一——构成了淮安文旅蓬勃发展的坚实根基与独特灵魂。有了这绿水青山的浓墨重彩，才有了淮安文旅长卷的万千气象。
这份生态优势，不仅是自然的馈赠，更有淮安人守护与创造的智慧。“水懂我心、自然淮安”，这深情的呼唤，源于看得见的生态福祉：PM2.5浓度与优良天数“双达标、双改善”领跑江苏，生态质量指数连续四年全省第一；国省考断面水质优Ⅲ比例苏北第一；建成区绿地率达41.37%，人均公园绿地17.59平方米，“城水相依、组团相间、生态相连”的生态园林形态已然成型。淮安，正围绕“绿色高地、枢纽新城”定位，突出绿、水、文“三脉”联动，湿地、绿地、林地“三地”共建，进一步优化空间，引入“大地景观”，拓展绿色碳汇空间，将生态优势源源不断转化为发展优势、民生福祉。
青年记者们乘船游览里运河 摄影 王昊
依托这无价的生态本底，淮安的文旅篇章挥洒自如：洪泽湖畔的“生态+古镇慢旅”，为蒋坝古镇注入文旅新韵，织就“慢生活”的诗意经纬。盱眙象山公园的“遗址+极限活力”，令人屏息的翡翠矿湖，已经蝶变为生态修复与潮流激情碰撞的先锋地标，无声却磅礴地诠释着“绿水青山就是金山银山”的淮安实践。里运河文化长廊的 “水脉+古今对话”，清波荡漾间，游船载着千年漕运记忆缓缓驶过，成为串联古今的流动文化史诗。古城深处的“街区焕新+数字沉浸”，历史纹路与现代活力在此交融共生。光影流转间，都天坊的飞檐翘角、花街的斑驳砖墙被一一点亮，老字号小吃飘香，文创小店亮着暖光，游人如织，笑语喧阗，让这座活态古城的新生机，在腾腾热气与人间烟火中，真切可感。
青年记者们在花街 摄影 王昊
毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信，他写的这个人是真实存在的，如果他是写小说，他就会把故事说得更有来龙去脉，而不是像一道闪电那么突兀。
小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人，没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作，温柔娴雅的妻子，以及一双儿女，跑到巴黎零基础学画画。
毛姆说，如果他是写小说而不是描摹真实，他会写斯特里克兰自小喜爱画画，由于父亲反对，或生活所迫，梦想破灭；写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌，学画画是因为忽然受到某种启悟……
总之，毛姆说，他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。
他当然不能这么写，一方面因为他是毛姆，总得对自己有点要求。另一方面，写一个人无缘无故就去追逐梦想，其实更能让大众产生代入感。
“缘故”是个门槛，“无缘无故” 取消了这种门槛，人人都有成为他的可能，所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士，只有他抬头看月亮”时，也像是在说平行空间里另一个自己。
毛姆这篇小说的成功，也因为他有一定的爽文性质吧。
这个形象的原型是高更，不过毛姆显然动用了他的想象力，将这个人写得更加不食人间烟火，没有人之常情，经常不说人话，不干人事，近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物，没有一丝令人意外的毛边。
比如说，在斯特里克兰悬崖撒手，丢下一家人奔赴他的自由新世界之后，叙述者“我”问他：“你想过没有，你的妻子非常难过？”他说：“她会想通的。” （引文出自中信出版社，徐淳刚译本）
对于孩子，他这样表示： “他们小的时候我确实喜欢，现在长大了，没什么好牵挂的。”
“我”说：“他们不是自己要来这个世界的，你弃之不顾，他们肯定会流落街头的。”
斯特里克兰最不怕道德绑架，他说：“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说，总有人养活他们。必要时，麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”
麦克安德鲁夫妇是谁？他老婆艾米的姐姐和姐夫，两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是，既然二位都那么有道德感责任感，不如随手把娃的学费付了。你看，他还绑架上别人了。
斯特里克兰的厉害就在于，他有特别强的信念感，非但不会被别人的逻辑带着走，还能用魔法打败魔法。人与人过招，有时候就是比谁信念感更强，不管你是无理取闹还是言之有据，只要你更坚定你就赢了。
好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错，艾米开了个打印店解决生计，居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写，差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级，但当时女性生存空间有限，又遇到这么个倒霉男人，好好活着就已经很成功，毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。
斯特里克兰更令人发指的，还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为，堪称狼心狗肺。
德克是个平庸的画家，却不幸生了一双能够识别天才的慧眼，他对斯特里克兰好到不能再好，到处推介他的画，斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病，德克把他请到家里，请求妻子布兰奇照顾他，然后呢，就引狼入室了。
这个说法不算十分准确，是布兰奇爱上了斯特里克兰，他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括，他有时需要的性。
在毛姆笔下，天才性张力也是十足，他的形象是这样的：“相貌粗野狂放，眼神超然不群，嘴唇肉欲性感，身材高大健壮，这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他，与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运，斯特里克兰满足之后，希望她能自行消失。
布兰奇绝望中自杀，过程漫长惨烈，但斯特里克兰不以为意，他说：“布兰奇·斯特洛夫自杀，并不是因为我离开她，而是因为她太蠢，精神有些错乱。但是我们说她已经够多了，她是一个完全不重要的小人物。走吧，让你看看我的画。”
这意思就是，布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗？ 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令，要他不要有人类的感情，只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说，制造神话，是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底，证券经纪人这个职业就没一点职业病。
斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处，高更也是股票经纪人，也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感，他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。
但看高更写给他妻子梅特的那些信，他对老婆孩子不要太依恋，他会对梅特谈自己的创作，说：“我想等我们白发苍苍的时候，可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财，把子女也带到塔希提定居。
但这丧偶式婚姻令梅特厌倦，高更感到委屈，他说：“你永远谈钱，从不用心……不管到了任何地方，我都是一个身有负担的野兽，为谁呢？还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女！我无怨无悔地付出，我要先付出爱，你才给我少许。我要先写信，你才回复……”
同时他也会做一些和家庭利益不相干的事，最终死于梅毒并发症。
在高更那些书信里，你可以看到一个普通人，爱钱，爱家人，更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾，倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来，拍掉所有世俗的尘土，让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。
世人对于创作者总有些离奇的想象，胡兰成第一次见到张爱玲时，说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢？是意态悠远还是水袖曼舞？总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前，他感觉很违和。
毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔，比如《刀锋》里的拉里一路苦修，《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死，还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西，特别乐于跟人发生关系，不管老少，有求必应。
叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候，她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人，好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”（《寻欢作乐》译林2021年版，叶尊译）
我自以为不算特别保守的人，还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱，就好理解了。
毛姆是个分裂的人，一方面他善于和这世界敷衍周旋，换取自己想要的东西，他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时，他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂，那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家，不过是二流作家里比较好的。
内心的两个自我形成了他的存在焦虑，这种焦虑投射到创作中，就催生了斯特里克兰式的绝对性。
高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离，他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿，作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿，实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时，小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。